打結筆記是文字發明之前人們使用的壹種方法。也就是在繩子上打個結來紀念。在古代，中國和秘魯的印第安人都有這個習慣，就是到了現代，壹些沒有文字的民族還在用結繩記事。在書寫發明之前，人們使用壹種記錄的方法。也就是在繩子上打個結來紀念。在古代，中國和秘魯的印第安人都有這個習慣，就是到了現代，壹些沒有文字的民族還在用結繩記事。
打結筆記相對於那個時代是非常先進的記錄方式，配合語言使用會事半功倍。壹旦掌握了音符的打結方法，就再也不會忘記，不像上面這種情況，時間久了就會忘記壹個結的意義。打結其實很復雜，甚至比壹個現代詞還要復雜。
顏色方面，人類至少可以用七色和黑白，* * *九色賦予其意義。
從材質上看，繩子可以用動物毛繩、樹皮繩、草繩、麻繩等。各種材質的繩子有幾十種。
從粗細來說，至少可以分為粗、中、細三種不同規格的繩子。
從經緯上看，有橫繩、縱繩、主繩、分繩。
以上，我們可以形成最基本的幾百個結字，組合起來可以做壹個完整有效的記錄。現在假設壹個部落打敗了另壹個部落，這個部落得到了三十只羊，四十只雞，二十個男囚犯和三十個女奴隸。妳是怎麽記錄的？
用壹根水平的粗繩子，繩子塗成紅色(假設這裏紅色代表成功和慶祝)，這裏有四根繩子。第壹根繩子是羊毛做的，繩子上段有三個結代表“三”，末端有壹個大結代表“十”。第二根繩子是用麻繩織成的。編織時將雞毛綁在壹起，然後上段標壹個“四”，末端標壹個大結。第三根繩子，用男人頭發上的麻繩混合，織成“中等粗細”的繩子來象征男人，上段是“二”，末端是“壹”。第四根線，用女人的頭發混合麻繩編織而成，象征著女人更加柔弱，上面壹個“三”，後面壹個“壹”。
妳看，多具體，多有效。壹根紅色(勝利)粗繩子下面有四根繩子。第壹根是羊毛的，上面有“三”和“十”，第二根是麻繩，上面有雞毛和“四”和“十”。第三個是麻繩黑毛，比較粗(男)，標有“二”“十”。第四根是麻繩和壹根細毛的繩子(女人)，標有“三”和“十”。
如果這個部落殺了這些被俘虜的男人，只要代表20個男人的第三根繩子被塗上了血，就說明這“兩個”和“十個”男人在“流血”(意味著死亡)。
但是，打結筆記最大的問題是，表達起來很繁瑣，很麻煩。編譯需要時間，保存起來非常困難。能表達的意思真的很有限。與甲骨文相比，太過繁瑣和累贅，所以最終被淘汰。然而，這並不意味著這種古老的記錄方法毫無用處。甚至有可能所謂的“八卦”是由結繩筆記演變而來，壹個結代表“陽”，相鄰兩個結代表“陰”，摒棄了各種復雜的材料和色彩，簡單地用結來表達意思。但這種方法可能不如甲骨文的實用，最終演變成了壹種玄學。