但是天道還有另外壹層含義，就是所謂天道安排的命運，也就是說通過個人的努力，所謂的命運安排是可以改變的。這是壹種對人生命運的積極態度，值得鼓勵和提倡。
問題2:什麽叫人定勝天？
壹種解釋是“人的決心”指的是人的策略或力量。“人定勝天”就是“人為力量可以克服自然障礙，改造環境”，因為人類是智慧生物。也可以指人類將能戰勝天(自然)。
“人定勝天”的另壹種解釋是:“民穩高於壹切”或“民穩高於壹切”。人的心境平和，可以創造內心的和諧，實現身心的和諧健康發展；在家庭中，可以做到家庭和睦，有序成長，孝順父母，和諧發展。在社會上，能促進社會和諧，有忠有信有禮有義，知廉恥，知榮辱，孝敬師長，繼承良好的道德習慣，促進社會穩定健康和諧發展。因此，人民的穩定是社會和諧的基礎。
問題3:人定勝天是什麽意思？人類註定要征服自然
壹種解釋是“人的決心”指的是人的策略或力量。“人定勝天”就是“人為力量可以克服自然障礙，改造環境”，因為人類是智慧生物。也可以指人類將能戰勝天(自然)。
“人定勝天”的另壹種解釋是:“民穩高於壹切”或“民穩高於壹切”。人的心境平和，可以創造內心的和諧，實現身心的和諧健康發展；在家庭中，可以做到家庭和睦，有序成長，孝道傳承，和諧發展。在社會上，能促進社會和諧，有忠有信有禮有義，知廉恥，知榮辱，孝敬師長，繼承良好的道德習慣，促進社會穩定健康和諧發展。因此，人民的穩定是社會和諧的基礎。
問題4:人定勝天。妳說的男人是什麽意思？妳說天堂是什麽意思？贏是什麽意思？人定勝天意味著什麽？人類註定要征服自然
人定勝天，儒道哲學。古時候說“人心安定，各守本分，人所體現的凝聚力和力量可以超越自然。”即“人定/勝/天”。宋？劉過，龍州集？襄陽歌寫道:“人定勝天，半日不見胡日月”，其中“Xi”為語氣詞，“人定”為詞。現代指“人類壹定能戰勝自然”，因為人類是智慧生物。
“人”是人。
“勝利”就是戰勝和超越。
而“日”可以理解為兩層意思。壹個是自然，壹個是命運。
自然，這種說法是基於人類在科學知識上的進步以及這種進步所帶來的虛幻的勝利感。人類改造自然的努力確實在壹定程度上造成了自然環境的惡化和自然的報復，所以從這個角度來說，人類征服自然肯定是不合理的。
但是天道還有另外壹層含義，就是所謂天道安排的命運，也就是說通過個人的努力，所謂的命運安排是可以改變的。這是壹種對人生命運的積極態度，值得鼓勵和提倡。
問題5:人定勝天意味著什麽？我不知道傳統的定義是什麽，但我的意思是，人是如此的堅定，沒有任何力量可以改變他們。(因為人不能征服天，只能用天來指代最強大的力量)
問題6:“決心”這個詞是什麽意思？人類註定要征服自然
發音:rén díng shèng tiānān
解讀:人定勝天，儒釋道。古時候說“人心安定，各守本分，人所體現的凝聚力和力量可以超越自然。”即“人定/勝/天”。
來源:宋？劉過，龍州集？向陽哥寫道:“人定勝天，半分久矣。”
同義詞:人高於自然，萬物依人。
例:雖然人是萬物之靈，但人類和各種生物壹樣，都是由大地母親哺育，由陽光雨露滋養，從而獲得生命和生活條件的。所以，如果妳大談“征服自然”、“人定勝天”，為所欲為，那妳就有破壞環境，受到自然懲罰的危險。
問題7:人定勝天的含義。
發rénd ng-sèngtiān音
英國人可以征服自然
人定:人尋。典《易·周樹》？文傳:“兵比人強，人比天強。”人類的智慧和力量可以戰勝自然。
直接上門，還是人定勝天？——《聊齋誌異》？小琪
“人定勝天”這個成語經常被解釋為“人定勝天”。其中“人”指的是人，“決心”指的是某種能力，“勝利”指的是勝利，“天”指的是自然，整個短語標點為“人/決心/勝利/天”。
其實“人定勝天”的正確讀法應該是“人定勝天/天”。宋？劉過，龍州集？襄陽歌寫道:“人定勝天，半日久無胡日月”，其中“”字是語氣詞，“人定”是詞，所以“定”不是“當然能”的意思。
類似“人定勝天”但出現更早的成語是“人定勝天”。史記？伍子胥傳有壹句話，“我聽來的，人多可以征服自然，自然可以征服人。”。從這個角度來看，不可能把“人/人/勝/天”讀破，只能讀“人/勝/天”。
從語法上來說，《人定勝天》中的“者”字和《人定勝天》中的“xi”字是壹樣的，告訴人們“人定勝天”和“人定勝天”這兩個字是不能中斷的。了解史記？《伍子胥傳》中的“田定”壹詞是壹個詞，所以“田也敗人”
漢語中的“定”字不能做助動詞，也不能解釋為“將能”的意思。否則這個“壹定能”和後面的“也可以”都是重復的，是多余的。
那麽“人定”是什麽意思呢？“天定”是什麽意思？古人認為軍事較量有三個重要因素――天、地、人，有句老話:“天時不如地利，地利不如人和”。“天時”可以理解為機遇或氣候條件，“地利”是有利的地理條件，“和為貴”是最重要的，是指所有人之間的團結與和諧。這三者都是贏得軍事較量的重要因素，而三國時期的草船借箭燒赤壁就是天時地利人和的典範。
俗話說:謀事在人，成事在天。其實“人定勝天”指的是上述三個重要因素之壹，“天定勝天”指的是三個重要因素之壹的天。成語詞典把“人定勝天”解釋為人的計劃，並引用馮夢龍的《石喻閆明》和梁啟超的《新羅馬》為例。《余氏明言》卷九:“作惡之人，惟因其正心，願積陰功，化禍為福。這就是人定勝天，非相法無效。”從這段話可以看出，“人定勝天”並不是說“人壹定能征服自然”，而是說在壹定的條件下，人的因素(端正的心性，積陰功的意願等。)都比命運重要。梁啟超的《新羅馬》分六個部分出來:“每壹個小學生的思想都是極其矛盾的，人定勝天。畏敵者非夫，使勢者為英雄。我該放棄誰？”“人定勝天”壹文中的“勝利”壹詞，應該準確理解為“比……更重要”，而不是“勝利”。
中國傳統文化的壹個重要特點是強調人與自然的和諧統壹，而不是二者的排他性對立。連皇帝都只敢自稱“天子”，卻沒有戰勝上帝的勇氣。
趙大年先生在《環境意識與環境文學》(金臺隨想)壹文中，對人與自然有精辟的論述，現摘錄如下:
“事實上，中國先賢早在2000多年前就提出了‘天人合壹’的思想，最近得到了中外學者的高度重視。天人合壹講的是人與自然的關系。我理解它的核心是把人類視為自然和諧的壹部分。雖然人是萬物之靈，但人類和各種生物壹樣，都是由大地母親哺育，由陽光雨露滋養而獲得生命和生活條件的。所以，如果妳大談“征服自然”、“人定勝天”，為所欲為，那妳就有破壞環境，受到自然懲罰的危險。六年前，聯合國在裏約熱內盧召開會議，提出了“可持續發展”的理論。大家終於認識到，只有切實保護好人類賴以生存的自然生態環境，經濟建設和人類文明才能持續發展。這種理解是，自從人類進入工業化社會以來，> & gt