與臨江縣相關的成語

1與蘇軾有關的成語典故(1)雪泥紅爪蘇軾在鳳翔府當判官時，寫下了《懷古·和子從澠池》:“人生何處如？這應該像洪飛踩在雪泥上。如果手指和爪子偶然留在了泥上，洪飛怎麽能數東西呢？..... "“雪泥紅爪”被總結為壹個眾所周知的成語。(二)夜雨上床唐代魏有“夜知風雪，然後睡床上”之說。蘇軾看後感觸頗深，贊同蘇轍的“夜雨床上”從未實現。《夜雨床上》流傳至今，不僅指兄弟，也成了兄弟之事。(3)獅子怒吼。聊到不眠之夜，忽然聽到河東獅子的吼聲，落在壹根棍子上，心裏不知所措。”因為這首詩，在文言文裏，“獅吼”是怕老婆的意思，而陳季常是怕老婆的老公，所以這個名字流傳千古。(4)上雲不當蘇軾妾。有壹次蘇軾吃完飯問家人:“裏面是什麽？“有的說是文才，有的說是飽學，晁雲卻說不合適，所以把蘇軾當作心腹。(5)他是北宋著名的墨竹畫家，也是大詩人蘇軾的摯友。蘇軾也喜歡畫墨竹，曾向文同求教。文同在指出蘇軾的畫竹時說:“畫竹必先。"如果壹只兔子開始墜落，它很快就會死去。"蘇軾對此深信不疑。宋代詩人晁也說:“當妳能畫壹根竹子時，妳心中就有壹個計劃。”這就是成語“心中有計”或“心中有計”的由來。從那以後，人們經常用這個成語來表示妳在做壹件事之前已經做了全面而成熟的考慮。[6]出人頭地。《刑忠論》論文得到了歐陽修等考官的高度評價。歐陽修看到論文寫得最好，就想評第壹，又怕論文是他最喜歡的學生曾鞏寫的。他被評為第壹，他被評為第壹，他被評為第二是因為李的懷疑。打開紙壹看，才知道是蘇軾的紙，非常遺憾。這個人今天是個天才，我應該避開他，讓他出人頭地。請記住我的話，30年後沒有人會談論我！“那時候歐陽修天下聞名，天下的讀書人都在歐陽修手裏有進退的權利。就這壹句話，蘇軾的名字瞬間傳遍了全國，“出人頭地”這個成語就是從這裏來的。後來“出人頭地”比喻高人壹等。曾經取之不盡，蘇軾在《千赤壁賦》中有“天地之和”是造物主無盡的隱瞞，我和我的兒子相和。”後來有人把“不禁止”改成了“沒完沒了”。明確了蘇軾的《赤壁背上賦》，“於是我又帶著酒和魚遊到了赤壁下。江面有聲，岸破千尺，山高月小。追根究底。”追根究底”由此演變而來。⑼明日黃花“明日黃花”出自蘇軾在重陽節寫的壹首詩壹句話。他在《重陽節第二韻王公》詩中寫道:“相逢不必急歸，明日黃花之蝶也愁。“它也呈現在《南鄉子》中。九漢惠惠大廈。以“明日黃花”比喻各種過時的人或事。⑽堅忍不拔蘇軾在《論晁錯》中說:“古代有偉大成就的人，不但是傑出的人才，而且有堅忍不拔的意誌。成語“鍥而不舍”就是由此而來。⑾吳海備蘇軾《東坡支林三舊詞》:“試遇三老人。誒(誒)來我們國家養了十套房子。’‘最初叫長壽，後來叫‘海中養屋’。⑿方為蘇軾留玉帶，蘇軾曾在金山留玉帶，在還壹裙，成為千古佳話。⑿曹勤曾與曹勤壹起參加蘇軾遊西湖。蘇軾回答說:“夕陽和寂寞的齊飛，秋水壹起使天空同色。”曹勤說:“風景中的人是什麽？”答:“裙拖瀟湘水六圖，髻拖巫山壹片雲。”“人們喜歡什麽？”“讓他做楊，龜殺鮑從軍。”“那怎麽樣？”"門前的車馬越來越少，最後她把自己嫁給了壹個商人。"曹勤意識到他的頭發今天會被剪掉。[14]東坡被貶黃州余生時，江海寫下了《臨江仙子——夜歸臨高》壹詞。其中，葉夢得的《夏記》中記載了“舟楫今死，江海寄余生”這句話。相傳，這首詞寫完後，當晚，蘇軾已將冠服掛在河堤上，上了船，揚長而去。當地官員得知因犯人走失怕失職，十分震驚。到了住處，發現他鼾聲如雷，還沒起床。⒂世界上有許多鮮花。據《林下談》記載，蘇軾在徽州時，命朝雲唱“近花”二字。[16]魏雲秦學士秦觀《滿婷坊》中有“山擦魏雲，天粘草”之說。因為此詞風格與柳永相似，蘇軾當面說秦觀是“學柳永作詞”，還開玩笑說“山抹和，花映柳屯田”(“花映花”是柳永《破陣樂》的第壹句。是蘇軾自己做的，發源於黃州。蘇軾做的豬肉確實做得不錯。按照他自己的總結，做菜的要點是“文火，少水”。所以煮出來的東坡肉非常好吃。他還寫了壹首詩《豬肉頌》:“洗鍋，缺水，柴塞不進。等他熟了再沖。”不用擔心吃不飽。“⒅東坡湯蘇軾發明了壹種蔬菜湯，叫做東坡湯。這個湯本來是窮人吃的，他推薦給了和尚。方法是用雙層鍋，米飯蒸在蔬菜湯上，食物全熟。下面的湯裏有大白菜、蘿蔔、油菜根和芥菜。仔細洗幹凈，煮之前放點姜。在中國古代，湯是煮熟的。將蒸好的米飯放入另壹個漏鍋，但註意不要讓湯汁接觸到米飯，這樣蒸汽才能均勻進入。(19)滄海壹粟蘇軾《前赤壁賦》:“駕舟壹葉，舉瓶歸彼此；送蜉蝣上天入地，滄海壹粟。”“滄海壹粟”由此而得。(20)《蘇和方》中記載，蘇軾用自己的俸祿在杭州建了壹個病坊，三年間救治了近千人。因為他是大書法家，就有人裝病，讓他寫藥方來拿他的藥方。第二天早睡是有錢；三天走壹步做汽車；吃四夜肉。”(21)逢場作戲。傑克森·蔡斯是個老和尚，執法甚嚴，處事之道很高。據說，任何人想在他的修道院見他，都必須先依法齋戒。當然，女人不能進他的禪堂。壹天，蘇東坡和壹群人去參觀寺廟，其中有壹個妓女。因為他們知道和尚的習慣，每個人都會。他想收留這個妓女來打破老和尚的規矩。當他帶著妓女進去拜老方丈的時候，老方丈看到年輕人如此荒唐，顯然不高興。蘇東坡說，如果老方丈肯把誦經時用來打木魚的木燕子借給他，他會馬上寫壹首詩向老方丈道歉。結果蘇東坡給妓女唱了下面這首曲子:老師在唱誰？我也不懷疑。溪中婦人偷眼壹瞧，山中和尚卻不皺眉，只為彌勒佛的出世與隱退擔憂，少年時也未見祖母。這是舞臺上小醜的獨白，連嚴厲的大同禪師都笑了。蘇東坡和妓女走出禪房，向別人吹噓自己學會了“密宗佛學課”。(22)蘇東坡被判字杭州為判官時，有壹個。他的名字叫明明。他經常去勾欄院和壹個叫秀奴的妓女做愛。最後，他花光了所有的錢，把自己的衣服弄得破舊不堪，這樣秀奴就再也見不到他了。壹天晚上，他喝醉了醒來，又去找秀奴。被關在門外後，他沖進去，打了秀奴，並殺了她。這個和尚犯了謀殺罪。全案調查完畢，證據呈交給蘇東坡。蘇東坡忍不住用下面的小調寫下了判詞:這禿奴，修行極惡，守戒於山頂。由於他對婁宇人的迷戀，他的鎢衣服都是泥濘和無助的。他很傷心，臉碎了，色空懷安，刺著相思。這壹次，他還清了相思債。和尚被帶到刑場斬首。大家自然口口相傳，關於這位天才怪詩人的小道消息也多了起來。(23)冰肌玉骨蘇軾《洞仙之歌》:“冰肌玉骨，清涼無汗。”冰肌玉骨用來形容肌肉和骨骼純凈如冰，潤澤如玉。(24)春夢女子據《丹縣誌》記載，蘇軾曾在路上遇見“居”。老婦人說:“世界就像春夢的耳朵。”大眾說:“什麽？”正所謂“翰林壹度富，春夢壹場。”龔曰:“然。”因其名為《春夢》，蘇軾有詩曰:“若擲壹梳，樂得東鄰，若換壹扇，猶迎春夢。”(25)“氣如菜筍”是什麽意思？蘇軾自己也註明:“意思是沒有酸餡氣。”孤傲自滿是沒有利益可言的。他們經常模仿士大夫們所拋棄的東西，但他們也有自己的風格。規矩特別俗，子瞻稱之為酸餡。子瞻詩曰，‘語自古朦朦朧朧，氣含菜筍至公。’嘗壹嘗說:‘妳懂菜筍語嗎？東坡的扇面畫家蘇軾很有同感。他在杭州做官的時候，有個絲商曾經跟壹個做扇子的說，欠他兩萬絲，不肯還。工匠說:“我父親不久前去世了，花了壹筆錢。今年杭州又下雨又冷，沒人買風扇，壹時還不上。“拿起場上的毛筆，在扇子上落款作畫，然後命工匠拿到外面去賣。工匠壹出衙門，扇子就被搶購壹空，每把壹千元，剛好夠還賬。(林語堂《東坡傳》中有記載)