當前位置:成語大全網 - 成語大全 - 商鞅南門立木的主要內容

商鞅南門立木的主要內容

孝宗十三年(前356年)和十九年(前350年),商鞅兩次進行變法,變法的內容是“棄礦田,開樓房,實行郡縣制,獎勵農織,實行連坐法”。當他開始進行革新時,為了取信於民,他派人在城裏豎起壹棵樹,並告訴他:“誰能把它搬到大門口,就給誰十塊金子。”

秦國沒人敢信,後來增加到五十金,於是有人扛木頭搬到城門,賞了五十金。從此,他宣布並推行了“移木立信”的孝道改革。北宋王安石在壹首贊美商鞅的詩中,用“壹言重於百金”比喻守信的重要性。

擴展數據:

商鞅在變法辯論中提到“聖人可以強國,但不合法;如能造福於民,不遵其禮”成為秦國政治的指導原則,使得秦國領先於山東六國。"

其次,商鞅執法不避權貴,對醫生的處罰表明他堅決貫徹法家的這壹思想。最後,法家還有壹個* * *性質,就是商鞅和法家壹樣,以“知法”的態度和精神進行政治改革,讓人民知道法律。

商鞅獨立思想的影響主要表現在三個方面。首先,商鞅主張整農的經濟政策。為此,他頒布了《墾草令》,制定了二十條重農墾荒法。壹方面直接或間接刺激農業發展,另壹方面壓制工商業。其次,商鞅主張嚴懲重賞。

商鞅認為,人的本性是逐利怕罪的。只要嚴懲重賞,人民就能治理得好,國家就能穩定。為此商鞅壹方面制定了嚴厲的刑法治理百姓,另壹方面又賞賜李信。第三,商鞅主張重兵尚武,有軍國主義思想。最後,商鞅主張國家要統壹人民的思想,制定統壹的制度,達到統壹的目的。

在他死後,商鞅的思想逐漸形成了壹個學派,叫做商學院。商學經過創立、探索、發展、定型、後勁五個階段,逐漸成為統治秦國乃至秦朝的思想主流,符合秦代歷史。

百度百科-商鞅南門李牧