出自:《韓非子》。外匯儲備在右下方”
簡介:《韓非子》是戰國時期著名的思想家、法家韓非的著作集。《韓非子》是韓非死後後人編的。據《漢書·藝文誌》記載，子涵55篇，《隋書經籍誌》20卷，張守節《史記正義》引用阮孝緒七記(或劉向七記)也說“韓非子二十卷。”文章數量和卷數與本版壹致，說明本版並非不全。作品中當時的許多民間傳說和寓言也成為成語典故的來源。
原文:公愛吃魚，有個國家想盡辦法買魚獻上，公仆不收。弟子諫曰:“主公愛魚而不收，有何不可？”是的，他說:“我老公只愛吃魚，所以不接受。如果丈夫收到壹條魚，他就會有仆人的顏色；若有仆從之色，則枉然；廢法，則相免。我雖然嗜魚，但也不壹定非要致我魚，我自己也餵不飽。也就是說，我忍不住要吃魚。雖然我對魚上癮，但我可以自己養魚。”聰明人靠別人比靠自己好，對別人聰明的人做自己更好。
春秋時期，公孫毅被任命為魯國的宰相。在工作日，他喜歡吃魚。全國各地的人都爭先恐後地為他買魚，但龔拒絕接受。他的門徒勸他說:“先生，妳喜歡吃魚，卻不肯接受別人的禮物。為什麽？”宮孫壹說:“正是因為我喜歡吃魚，所以我拒絕接受。如果妳接受了別人的魚，妳必然要卑微自己，這可能是違法的；違反法律將免除該階段；雖然我想吃魚，但是誰給我吃呢？不收他人之魚，無免相，可長久自給。”龔知道，靠別人不如靠自己，自己靠別人不如靠自己。
作者簡介:韓非(約公元前275-233)，戰國末期韓國(今河南新鄭)人，中國古代著名的哲學家、思想家、政論家、散文家，法家思想集大成者，在世界上有“韓非子”之稱。韓非原本是朝鮮貴族，在荀卿師從李斯。韓非口吃，但擅長文字，他繼承和發展了荀子的神奇思想。同時，他吸收了自己以前的法家學說，比較了各國變法的得失，提出了“重法”和法、術、勢相結合的學說，是法家思想的壹大成就。韓非多次給韓王寫信，要求他強力變法，但都沒有效果。他反而生氣了，給文達寫了壹本書。秦王很欣賞他的名字，韓的遺書邀請他去秦國。韓非的思想得到了秦始皇的重用。他的法家學說為中國第壹個統壹專制的中央集權國家的誕生提供了理論基礎。韓非在秦被李斯嫉妒陷害，在獄中服毒自殺。今有韓非子五十五篇。
文學特色:韓非子的文章構思巧妙，描寫大膽，語言幽默，平實精彩，具有耐人尋味、警示世人的藝術效果。韓非子還善於用大量樸素的寓言和豐富的歷史知識作為論證材料，來闡述抽象的道理，生動地體現他的法家思想和他對社會生活的深刻理解。他文章中的許多寓言，因其內涵豐富，故事生動，成為膾炙人口的成語典故，至今被人們廣泛運用。