拼音ān büdüng chü
解讀安:安詳平靜；慢慢來。步:走；當:而不是。慢悠悠地走；就當是搭車吧。這也意味著人們可以安於貧窮，自得其樂。
成語出自西漢劉向的戰國政策四策:“食遲為肉，行安為車，清白為貴，靜貞潔自擔風險。”
簡體漢字是步行而不是乘車。
常用學位
顏色中性感
成語在區分形狀和臺階時，不能寫“不”。
類似的詞慢慢取代了汽車
成語故事戰國時期，齊國有壹位學者，名叫晏殊。齊宣王渴望得到他的名字，並把他叫到宮裏。顏姝漫不經心地走進宮殿，來到殿前臺階。看到王玄在等著他去參觀，他停下來又停下來。宣王見了，叫道:“晏殊，妳來！”不料，顏姝壹動不動，叫住王旋說:“陛下，快來！”宣王聽了很不高興。身邊的大臣見顏姝言語傲慢，紛紛說:“陛下是君主，妳是臣民。陛下可以在這裏叫妳，妳也可以在這裏叫陛下。妳怎麽能這樣做？”晏殊說:“如果我去見國王，說明我羨慕他的權力；如果國王來了，說明他是壹個值得尊敬的下士。與其讓我羨慕王者之力，還不如讓下士大禹禮賢好了。齊宣王很生氣地問:“是國王高貴還是學者高貴？”顏姝不假思索地說:“當然，學者是貴族，但國王不是！”宣王說，“妳這樣說有什麽依據嗎？”顏姝笑著說，“當然。從前，在秦國攻打齊國的時候，秦王曾經下過壹道命令:誰要是敢在高墓五十步以內砍柴，就格殺勿論！他還下令:誰能砍下齊王的頭，封他為萬戶侯，並賞賜他？從這個角度來說，活著的君主的腦袋比死去的學者的墳墓還要糟糕。”齊宣王無言以對，郁郁寡歡。大臣們趕緊開道:“顏姝，過來！顏姝，過來！我們的國王有壹個擁有數千輛戰車(1000本戰書)的國家。誰不會拿？國王想要什麽就有什麽，所有的人都很順從。妳們這些先生們非常謙卑！”顏姝反駁道，“妳說的不對！在大禹時代，有多少民族，就有多少諸侯。為什麽？因為他尊重學者。到商湯時，諸侯多達三千。今天，只有24個人是孤獨的。從這個角度來說，關註學者是得失的關鍵。從古至今，沒有人能因為不務實而名滿天下。所以，妳父親應該以不經常請教人為恥，以不向地位低的人學習為恥。宣王聽了，覺得自己錯了，說:“我是自找麻煩。直到我聽到妳的評論，我才知道那個惡棍的行為。我希望妳接受我做妳的學生，以後妳會和我在壹起。我保證妳有肉吃，出門有車。妳的妻子和孩子都會穿得很漂亮。”顏姝說著婉言謝絕，“玉最初產於深山。如果是工匠加工的，就會壞掉。“雖然還很珍貴，但畢竟已經失去了原來的樣子。讀書人出身窮鄉僻壤，如果被選上，就享受到了好處；不是說他不能高尚，而是他的洋氣和內心世界會被摧毀。所以，我寧願希望國王放我回去，每天吃到很晚，走路穩穩當當，慢到可以當公交車；和平的壹天不比強大的壹天差。清靜，純粹，自制，樂此不疲。是妳們的王命我說話，是我燕叔如實申報。”顏姝曰:“向王旋拜了兩拜，便出朝。
步行休閑，而不是乘坐馬車。
日語翻譯車に?らずゆっくり歩ぃてくこと
教育部成語詞典
ㄢㄅㄨˋ ㄉㄤㄐㄩ朱茵
拼音ān büdāng jū
成語解釋說，從容不迫地走，是壹種騎行。比喻貧窮而快樂。語出《戰國策》。齊策四”。後來他形容自己的態度是從容不迫，從容不迫。
第壹，語義描寫，比喻貧窮而快樂。在“保存簡單性”的表達中使用了使用類別。成語造句
成語典故《戰國策》。《齊策四》稱王:“呵呵！壹個紳士怎麽能侮辱我？我邀請我自己的疾病！今天聽了先生的話，是壹次精人之旅。我想請妳做我的弟子。況且嚴先生陪我旅行，夥食會太緊，出門坐公交車，太太在麗都穿衣服。”顏綱辭曰:“傅煜生於深山，而制破。並不珍貴，只是丈夫吃不完。學者生於野，選於野，但不可不尊。然而，他們的形式和精神是不完整的。2085438+0 >願歸，晚吃為肉2 & gt慢行為車，清白為貴，清靜為正3 & gt照顧好自己4 >；。發表演講的王業也是壹個忠誠而直言不諱的人。大道已備，望賜還，安去叛吾城宅。”然後拜辭。[註意] (1)斶: ㄔㄨˋ.顏綱出生在戰國時期的齊國處士。生卒年月不詳。由於冷漠和不富裕，齊宣王想要寵壞它，但拒絕接受它。(2)晚上吃肉:如果沒有肉吃，就把吃飯時間往後移，等到餓了再吃。吃起來和吃肉壹樣好吃。(3)貞操:堅定正直。(4)自憂:自娛自樂。危險，傳“娛樂。”
據典故記載，戰國時期，齊宣王接見處士燕剛(ㄔㄨˋ)，叫燕剛出面，燕剛卻說:“陛下，妳自己過來吧！齊宣王聽了非常不高興，他下面的人很快對他說:“陛下是壹個君主！妳為什麽打電話給國王？"閻剛說，"我若前去，豈不是巴結國君？但是如果國王過來了，他是親近和尊重學者的。這樣不是更好嗎？”齊宣王生氣地說，“國王是可敬的嗎？還是秀才高貴？”閻剛說，“當然，讀書人都是貴族！”齊宣王問，“怎麽說呢？比如說。顏綱說:“從前，秦國通過魯國伐齊的時候，有命令說，不要破壞方圓五十步內的壹草壹木，就是聖人的墳墓，否則就統統殺掉。他還下令，誰能砍下齊王的頭，就賞給誰萬戶侯。可見，壹國之君的頭顱，不如壹個死去的聖人的墳墓。”齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沈默。這時，附近的大臣都很緊張，對顏綱說:“快去吧！國王是壹個大國的國王，天下士人都來投敵，四面八方的諸侯都不敢拒絕。這是多麽高尚啊！天下的貴族不過是生活在農村的“普通人”。他們怎麽能和國王相比呢？閆妍反駁道:“當然不是！在古代，聖王有智者的幫助來建立他們的成就，因為他們尊重學者，並不羞於提問。王子們還自稱“孤獨”和“寡居”，以示不被臣民所愛。他們被稱為智者大師，是因為他們懂得學者的尊嚴，能夠對下士彬彬有禮。”齊宣王聽了他的話，覺得很有道理，便說要請他做壹個佛教徒，讓他每天有飯吃，有車騎，連妻子都有漂亮的衣服穿，還有取之不盡的財富。但嚴剛婉拒了，寧願回村過平淡的生活，並說可以“晚上吃肉，壹步壹步當車走”，意思是如果沒有肉吃，就把飯推遲到餓了再吃，吃的時候會更香。如果妳沒有車，妳可以從容不迫，穩穩當當的走，就像在騎行壹樣。他認為他給了國王建議，他盡到了大臣的職責。他不再需要呆在宮裏了，所以他離開了王玄。古代貴族出行都要坐車，所以用“慢悠悠地走”來形容人的貧窮和幸福，後來又用來形容人的悠閑姿態。
近義成語慢慢走，慢慢走
反義詞馬旭·高車和飛行壹樣快。
相關中國成語:開車要走路安全。相關漢字解釋:開車要安全行走。