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王羲之的學書經歷
臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有壹口低窪的長方形水池，稱為“王羲之墨池”。這裏傳說是王羲之幼年學書的地方。
王羲之幼年時，酷愛書法，極仰慕東漢書法家張芝，便在此池邊練習書法，日久天長，池水因此變黑。史書上也說王羲之“幼訥於言，人未之奇”，少年時才智並不出眾。但他自從七歲從衛夫人習書法起，便能堅持勤學苦練。
王羲之除了不停的練習，也在不停的思考。相傳他每天練習書法，累了，便在池邊休息，心裏不斷在揣摩字體的結構、間架和氣勢。當時的文獻曾記載他每當此時，便壹邊手隨心想，壹邊在衣襟上勾勾劃劃。時間壹久，把衣襟都劃破了。
另—傳說，有壹次王羲之在書房裏專心練字，書僮給他送去他平時最喜歡吃的蒜泥和饃饃，幾次催他吃飯，但王羲之連頭也不擡。書僮沒法，只好去請王羲之的母親親自來勸他吃飯，不料當王夫人到書房時，卻見王羲之手裏正拿著壹個蘸著墨汁的饃饃往嘴裏送。看到王羲之學書如此刻苦、書藝長進神速，作為啟蒙老師的衛夫人自然十分高興，甚至不無妒忌地說，這孩子將來必定有很高的成就，自己在書法上的名望恐怕也要為他所掩了。
隨著年齡的增長和眼界的開闊，王羲之不再滿足於壹碑壹帖的借鑒和壹二位師長的指導，他要博采眾長，形成自己的風格。在詳察古今，遍采眾長的基礎上，王羲之改變了晉代以前平板勻整的篆、隸書法，創造了飄逸瀟灑的行書，骨力剛健的楷書、神采飛揚的草書這三種具有個人風格的字體。
王羲之成名後，還以自己勤學苦練終成大器的親身體會教導同樣愛好書法藝術的兒子王獻之。相傳，王獻之開始臨摹父親的書法時，便問父親可有什幺秘訣。而王羲之卻指著院子裏的十八只水缸對他說，秘訣就在這些水缸裏，當妳把這十八缸水寫完時，自然就知道秘訣在哪裏了。王獻之遵父訓天天從缸裏取水磨墨習字，幾年下來，這十八缸水果真被他用完了。功夫不負有心人，王獻之的書法也就有了很大的提高，並最終創造出結構微妙、字體秀麗的“今草”，也成為壹代大家，與乃父齊名，並稱“二王”，又稱“小聖”。
另外，還有壹點是可以從史書上看到的，就是王羲之的謙虛。
瘐翼和郗愔是與王羲之同時的書法家，他們成名都比王羲之早，且都聲名卓著。王羲之自謙趕不上他倆。傳說瘐亮曾向王羲之求書，羲之回答道：“（瘐）翼在彼，豈復假此！”《世說新語》裏曾記載瘐翼在荊州時，見人們竟習王羲之書體，不以為然，曾說：“小兒輩乃賤家雞，愛野鶩，皆學（王）逸少書，須吾還，當比之。”但後來瘐翼見到王羲之答瘐亮的章草，才心悅誠服，給王羲之寫信道：“吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失，常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。”
瘐翼態度的改變，正是王書不斷從壹個層次向更高層次攀登的反映。王羲之能自拔於流俗，不斷超越他人，超越自我。
王羲之的字越到晚年越好，越爐火純青。和他幾乎同時的中國最有名的道士陶弘景曾說：“逸少自吳興以前，諸書猶未稱。凡厥好跡，皆是向會稽時、永和十許年中者。”虞龢也說：“羲之書，在始末有奇，殊不勝瘐翼、郗愔，迨其末年，乃造其極。”
但這些，都是與王羲之少年時期的奮鬥、及他謙虛卑下、勇於開拓的精神分布開的。1.王羲之小時候不善言談，人們不認為他很有才華。 2.（1）持之以恒（2）爐火純青 3.①和② 4.（1）王羲之“幼吶於言，人未之奇”，才智並不出眾，但是他能勤學苦練。（2）王羲之除了不停地練習，也在不停地思考。 5.他不停的練習，不停地思考，有時還在衣襟上勾勾畫畫，時間壹久，衣服都破了。王羲之如此刻苦，書藝長進神速，從這可以看出他有“滴水穿石”的精神。