若攸然而逝（《孟子·萬章上》）

《孟子·萬章上》“攸然而逝”句對“攸然”的解釋，字典辭書和有些專著均采用趙歧註，釋“攸”為“迅走”義，通過我們的考釋發現趙歧之註不能成立，“攸”無“痰快”義，字典辭書的編者，均是由於誤信趙註，衍設“迅疾”之義項，此處的“攸”為其常義“自得貌”。《孟子·萬章上》：“校人烹之，反命曰：‘始舍之，圍圉焉；少則洋洋焉，攸然而逝。’”趙歧註：“攸然，迅走趣水深處也。”說者皆采用趙歧註，釋“攸”為“疾快貌”。字典辭書也多以趙註，作為立項之依據。設立“迅疾”義項。《漢語大字典》：“攸迅疾”，《漢語大詞典》：“攸迅疾。參見‘攸然”’，又在“攸然”詞條下，釋為“迅疾”，《古代漢語詞典》、《辭海》、《古今漢語詞典》、《簡明古漢語詞典》、《漢語詞典》、《王力古漢語字典》、《古漢語常用字詞典》、《中華小字典》、《中華大字典》、《康熙字典》等辭書，“攸”均收錄“迅疾貌”之義項，書證亦均是列《孟子·萬章上》“攸然而逝”壹條孤證例，楊伯峻先生《孟子譯註》等各家註本，亦采用趙歧註。各家字典辭書“攸”的“迅疾”義項，均只引《孟子·萬章上》趙歧註壹條孤證，這不能不令人懷疑，詞語的發展具有社會性的特點，壹個詞的詞義不可能僅僅出現在某壹本書的某壹句話中。而是具有普遍性。筆者認為，這樣的解釋和處理，很有商榷之必要。我們認為此處的“攸”不是“迅疾”義，而是“同悠，自得貌”。《說文·支部》：“攸，行水也。”段玉裁註引戴侗曰：“唐本作‘水行攸攸也’，行水順其性。則安流攸攸而人於海。水之安行為‘攸’。故凡可安為攸。”“安行”即“徐行”，《說文·彳部》：“徐，安行也。”《爾雅·釋訓》“祁祁、逗逗，徐也”，郭璞註：“徐，安徐”，郝懿行義疏：“徐之言舒，與安義近。”徐有舒、緩之義。《孫子兵法·軍爭》“故其疾如風，其徐如林”，張預註：“徐，舒也。”《爾雅·釋天》“太歲在辰日執徐”，陸德明釋文引李雲：“徐，舒也。”《戰國策·宋策》“臣請受邊城，徐其攻，而留其日，以待下吏之有城而已”，高誘註：“徐，緩也。”《急就篇》卷二“譚平定，盂伯徐”，顏師古註：“徐者，舒緩之名也。”來源：船山學刊