成語名稱： 魑魅魍魎 chī mèi wǎng liǎng
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[成語解釋]?魑魅：也作“螭魅”；古代傳說中山裏湖沼裏的鬼怪妖精；魍魎：亦作“罔兩”；古代傳說中的山川精怪。指害人的鬼怪。後用來比喻各種各樣的壞人。原作“魑魅罔兩”。
[成語出處]?《左傳·宣公三年》：“螭（魑）魅罔兩；莫能逢之。”
[正音]?魑；不能讀作“lí”。
[辨形]?這四個字的左邊都是“鬼”；不能寫作“湯”。
[近義]? 牛鬼蛇神 為鬼為蜮 妖魔鬼怪
[反義]? 誌士仁人
[用法]?含貶義。多用於書面語裏。壹般作主語、賓語、定語。
[結構]?聯合式。
[辨析]?～和“牛鬼蛇神”；都比喻形形色色的壞人。但～僅用於書面語；比喻的壞人很少有所指；“牛鬼蛇神”常用於口語；比喻的壞人是有所指的。
[例句]? 要想識別壹切～；必須真正掌握馬列主義、毛澤東思想的精神實質。
[英譯]? ghosts and monsters
百科解釋如下：
魑魅魍魎
原為古代傳說中的鬼怪。指各種各樣的壞人。出自《左傳·宣公三年》：“魑魅魍魎，莫能逢之。”目錄 ? 成語 ? 《聚仙》中的魍魎魑魅 ? 反義詞 ? 魑魅魍魎的傳說 ? 民間流傳的十大魑魅魍魎 ? 形象 ? 其他 ? 動漫作品中 ? 小說 ? 影視作品
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成語[回目錄]讀音 chī mèi wǎng liǎng 釋義 比喻形形色色的壞人 《聚仙》中的魍魎魑魅[回目錄]
剛山多神鬼，其狀人面獸身，壹足壹手，其音如欽。山林異氣所生，為人害者，木石之怪也，蚩尤氏帥九黎苗族、魑魅等與黃帝戰於涿鹿，帝命吹角作龍吟以禦之，余驚慌而退也。
魑，同螭，也同彲。魅，同鬽。而“魍魎”，則有多種說法，比如“蝄蜽”、“罔兩”、“方良”和“蛧蜽”，還有壹種說法是把“罔兩”中的“兩”換成三框中加壹個“良”字，紫光拼音和微軟2003中都沒有那個字，而那個字卻赫然不能算是繁體異體，頂多是咱們平時不用它罷了。
“魑魅”和“魍魎”是分開解的。雖然“魍魎”是在壹起，但是“魑”和“魅”卻各有各的意思。
《成語 魑魅魍魎》王建峰 繪
《成語 魑魅魍魎》王建峰 繪
原為古代傳說中的鬼怪。指各種各樣的壞人。語出
《左傳·宣公三年》：“螭（魑）魅罔兩；莫能逢之。”
示例 如今把事實指出，愈使～無所遁形於光天化日之下了！ ——鄒韜奮《患難余生記·進步文化的遭難》他總是為了自己的利益而傷害別人，～。
近義詞 牛鬼蛇神、為鬼為蜮 妖魔鬼怪用法
含貶義。多用於書面語裏。壹般作主語、賓語、定語。
結構
聯合式。
詩句 《胡笳曲·六拍》 出自宋朝 文天祥胡人歸來血洗箭，白馬將軍若雷電。
蠻夷雜種錯相幹，洛陽宮殿燒焚盡。
幹戈兵革鬥未已，魑魅魍魎徒為爾。
慟哭秋原何處村，千村萬落生荊杞。
解釋：“魑魅魍魎”是鬼的意思，“為”翻譯成“是”，
應該是人都成了戰爭的犧牲品。
反義詞[回目錄]誌士仁人
語法 聯合式；作主語、賓語、定語；含貶義，用於書面語 出處 《左傳·宣公三年》：“魑魅魍魎，莫能逢之。”《史記·五帝本紀》索隱引服虔雲：“魑魅，人面獸身四足，好惑人。”
《山海經·四次四經》：“剛山多神?（光鬼，該字在多數文字編碼中無法顯示），其狀人面獸身，壹足壹手，其音如欽。”
《通典·樂典》：“蚩尤氏帥魑魅與黃帝戰於涿鹿，帝命吹角作龍吟以禦之。”
《路史·後紀四》：“蚩尤乃驅罔兩，以肆誌於諸侯。”
魑魅魍魎的傳說[回目錄]魑魅 古代傳說中山澤的鬼怪。《左傳文公十八年》有“投諸四裔，以禦魑魅”的記載，杜預註曰：魑魅，山林異氣所生，為人害者。（《辭海》P211）換句話說，魑魅就是鬼怪——《邪櫻》中的妖精應該也算是“魑魅”了。但是，有朋友可能馬上會想到《邪櫻》中無定鄉八老中的“刀四”，這個家夥雖然還沒怎麽露面，卻大約不會是山裏河裏的，所以，刀四不是“魑魅”。 魅 那刀四是什麽？或許應該說，刀四是“魅”，不是“魑魅”。因為《說文》中明明白白地寫著，“鬽，老物精也”。《周禮》又說，“以夏日至，致地示鬽”，鄭玄註：“百物之神曰鬽。”也就是說，“鬽”，是百物之精靈。而“魑”這種東西，則比“魅”要復雜壹點。 魑 《辭海》中解釋，魑，是壹種無角的龍.《說文》中又說，“魑，若龍而黃”。既然“若龍”，那就不是龍了。於是，又有人註解，魑是壹種獸形的山神，鄭玄則幹脆說了這麽壹句：“魑，猛獸也。”《史記齊太公世家》中有壹句“……非龍非彲”。 魍魎 “魍魎”除了寫法多壹點之外，含義也不算少。它既可以指“影子外層的淡影”，也可以指“渺茫無所依的樣子”，前者在《莊子》裏還有個寓言，甚至斑固在他的《幽通賦》中也有提及。（參照《王力古漢語字典》P1739）至於後者，《淮南子覽冥訓》中有個句子：“浮遊，不知所求；魍魎，不知所往”。 魍魎，嚴格地說，是“山精”，是“木石之怪”。《國語魯語下》說，“木石之怪曰夔（音魁）、罔兩。”。罔兩——魍魎者，繡山萬藤相思子，花七是也。
接著該說“魑魅魍魎”了。到底是從什麽地方有的“魑魅魍魎”這個說法？《古本山海經圖說》的前言中馬昌儀引了《左傳》
昔夏之方有德也。遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸；故民入川澤山林，不逢不若，魑魅魍魎，莫能逢之。用能協於上下，以承天休。——《左傳宣公三年》
從前，夏（朝）有德把遠方的東西畫成圖像，讓官員們晉獻青銅鑄造九鼎。把各種東西鑄在鼎上，百姓可以從鼎上識別萬物，哪些為神物，哪些為惡物。百姓再去打獵就不會碰上，也不會因為無知而害怕什麽了。也可以避開魑、魅、魍魎這些鬼怪。因此上天保佑君臣和諧，百姓安居樂業。
把魑、魅、魍魎寫在壹起了。
約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝的下屬蚩尤被俘後，做了黃帝的壹名隨從，後來找機會逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經年邁力弱，又不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發動他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領大軍，打著炎帝的旗號，向黃帝發起了挑戰。黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃壹驚，他想施以仁義感化、招降蚩尤，但蚩尤並未被感化、招降，雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用術法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風後發明的指南車，指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰，黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。
由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現在都是指壹些雜牌小妖，據說魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特征，民間傳說在荒野無人的深山，山下四野又多古老的森林。走長途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。
魑魅魍魎，原意為“各種各樣的妖魔鬼怪”，這裏是鬼的聚居地．鬼界入口位於鑊鐸島，有魑，魅，魍，魎四小鬼鎮守．魑，喻氏，魅，李氏，魍，王氏，魎，梁氏．
民間流傳的十大魑魅魍魎[回目錄]貴主還宮，洞庭凝碧；柳生不在，誰會此意？——龍女
龍女
龍女
這有壹則有關龍女與王山樵的動人愛情傳說清朝同治年間，山東省有個落第的書生，由於看破了紅塵，獨自壹個人離家遠遊， 後搭救了龍女，隨著歲月的流逝，兩個人的感情越來越深，誰也離不開誰了。到後來，天從人願，終於成了壹對恩愛夫妻。兩顆心貼在壹起 ，小日子過的和和美美。想不到，這對患難夫妻沒有得到善終。
月出皎兮，勞心悄兮；有意變化，君莫笑兮——狐仙
狐王，出現在名著《西遊記》中。而九尾狐，最早是出現在《山海經》。“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”（《山海經·南山經》），“青丘國在其北，其狐四足九尾。”《山海經·海外東經》。狐，在中國傳統文化中，壹直是壹個亦正亦邪的形象（按照正規說法，狐，貍是兩種動物，只是人們叫習慣了，統稱狐貍，而只有狐有仙氣，貍似乎只是是俗物）。《山海經》中的九尾狐，乃是壹個能“食人”的妖獸。到後來的漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列於西王母座旁，以示禎祥，九尾狐則象征子孫繁息（見《白虎通德論·封禪篇》）。“食人”之傳漸隱，“為瑞”之說漸漸出現。但同樣是東漢的《說文解字》中，解狐為
狐仙
狐仙
“祆獸也，鬼所乘之”。可見，狐有靈氣（妖氣），在數千年前，已是公認。再到後來的唐宋時期，狐已經被人設廟參拜，而且十分流行。唐朝張鷟《朝野僉載》說﹕“唐初以來，百姓多事狐神，…當時有諺曰﹕無狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加豐富了。九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那時出現的（《封神演義》），而《聊齋誌異》、《閱微草堂筆記》中，狐仙、狐妖的故事更是舉不勝舉。“妖媚”、“邪氣”、“仙靈”、“神秘”、“狡猾”，可以說是中國人想到“狐”後最明顯的感覺。老魚跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，盡職盡責——夜叉
巡行不已，盡職盡責——夜叉
巡行不已，盡職盡責——夜叉
每位夜叉族人的生命平均約有五百年，扣除年幼與年老的歲月。其中大概有三百年是戰力發揮到極致的輝煌時代，但是為了維持戰力不墜、同時也為了防範王者怠惰或發生其它意外，所以繼任儀式每百年舉行壹次；不管當時在位的王者是否受到族人愛戴，都不能免除每百年便可能被除去資格的危險
君貌猙獰，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官
鬼判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。
判官位於酆都天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。最著名的四大判官為： 賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。前三位均為職位名，不可考。但最後壹位崔判官，卻是十分的出名。在《西遊記》及各地的傳說中，均有出現。相傳崔判官名玨，乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長子縣令。據說能“晝理陽間事，夜斷陰府冤，發摘人鬼，勝似神明。”民間有許多崔玨斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。故事說：長子縣西南與沁水交界處有壹大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。壹日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔玨即刻發牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案，隨即有壹虎從廟後竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，玨立刻升堂訊。堂上，玨歷數惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最後判決：“啖食人命，罪當不赦。”虎便觸階而死。崔玨死後，百姓在多處立廟祭祀。
結論：鬼判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。
判官
判官
曾於法華領大車，剪尾跑蹄皈我佛：南無阿彌陀——牛頭牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。
牛頭來源於佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據《鐵城泥犁經》說：阿傍
牛頭
牛頭
為人時，因不孝父母，死後在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。 有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由於民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但本人在查閱資料中，並未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象，但那是密宗佛教中的壹位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠。結論：牛頭馬面取材於中國傳統文化中勾魂使者的形象 。
來歷不明，土長土生；傍著牛哥，冥界逞雄——馬面
馬面
馬面
都江堰下，千古英風。二郎在此，波瀾不驚——二郎
二郎
二郎
傳說盤古開天地，天上十個太陽***存，赤日炎炎，沒有白天黑夜之分。雖然後羿接連射掉九個,可壹個太陽的能量仍然太強,以致寸草不生，四海皆荒田，饑餒滿地，民不聊生。楊二郎毛遂自薦，主動向玉帝討旨肩挑二山。為蔽強光晝夜追趕，行至柳洲旗山以南時因倒鞋土誤了時間。為趕上太陽二郎壹時性急忙中出亂,壹個閃失扁擔眼挑穿，兩山落地，扁擔脫肩，從此形成二郎山百箭攢心，心尤未死；毅魄歸來，兩狼泣下——七郎
楊家將事跡深膾人口，民間戲曲常引為教忠寓孝的題材。例如雙籠會描寫遼王設計邀約宋帝相商國事，楊業恐其中有詐，遂命長子假扮宋帝赴約，八子護駕同行，結果大郎、二郎、三郎犧牲，四郎和八郎為遼公主所擒而招為駙馬，五郎出家為僧，楊業與六郎七郎突出重圍，暫駐雁門關，因無糧
七郎
七郎
無援 ，乃派七郎至大營求救，潘仁美欲報私仇，趁機灌醉七郎，綁於芭蕉樹上，亂箭射死。楊業命六郎尋弟，自己逃至蘇武廟，見廟前立有李陵碑，忠奸並立，感觸良深，遂撞碑而死。後來楊門只剩壹家孤寡十三人，由畬太君領陣禦敵，傳為壹時美談。後七郎傳為陰界專管孤魂野鬼之人
刑天舞幹戚，猛誌固常在。胸腹代首，天刑何有於我哉——刑天
刑天是中國上古神話中，最具反抗精神的人物之壹。《山海經?海外西經》：“刑天至此與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山；乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。”幹，盾牌（低俗作品請刪除盾）；戚，大斧。刑天為炎帝近臣，自炎帝敗於阪泉，刑天壹直伴隨左右，居於南方。但刑天不甘心失敗，他壹人手執利
刑天
刑天
斧和盾牌，直殺上中央天帝的宮門之前。黃帝親自披褂出戰，雙方殺得天昏地暗。刑天終於不敵，被黃帝斬下了頭顱。黃帝把它的頭顱埋在常羊山裏。沒了頭顱的刑天卻突然再次站起，把胸前的兩個乳頭當作壹雙眼睛，把肚臍當作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向著天空猛劈狠砍，戰鬥不止。東晉詩人陶除陶淵讀到此，深受感動，做詩感嘆：“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞幹戚，猛誌故常在。 同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良晨詎可待！” 刑天，象征著壹種精神：永不妥協。雲路萬裏，百邪不侵；西域來此，建旗羽林——辟邪
我國古代傳說中的壹種神獸，似獅而帶翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除群兇。”唐顏師古註：“射鬾、辟邪、皆神獸名。……辟邪、言能辟禦妖邪也。”《小爾雅·廣言》：“辟，除也。”可見辟邪之義，是驅走邪穢，被除不祥。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐、鐘紐等物，常用辟邪為飾，《博古圖》有辟邪車。南朝陵墓前常有辟邪石雕。據考古界研究“辟邪”即“符拔”。現都統稱“辟邪”。
辟邪
辟邪
形象[回目錄]魑力大無窮，三眼。吐毒氣殺人。魅六手，喜愛吃人肉。魍乃大鵬，會吐氣使人反目成仇。魎最強，曾與哪咤大戰。最後中計落崖而死。魎是火龍。見於《哪咤傳奇》。
其他[回目錄]終極系列中的魑魅魍魎 想必大家應該對終極系列比較熟悉吧！魑魅和魍魎也就是滅（蟲洞）中的小鬼（阿飄）。魑魅魍魎壹開始是出現在終極壹家13，14中。夏天為寒進滅拿驚雷，後意外被孤魂附體要變成魑魅。後在介紹盟主時告訴大家盟主可以壹個人對付九個魍魎。終極三國中，董卓就是運用“五鬼搬運決”召喚出5只魑魅把東漢學生帶進蟲洞的。 魑魅魍魎的小說 鬼鬼鬼犯邊
完整版的上聯： 騎奇馬，張長弓，琴瑟琵琶八大王王王在上，單戈作戰。
下聯： 偽為人，襲龍衣，魑魅魍魎四小鬼鬼鬼犯邊，合手即拿。
此對聯的來源：
傳說八國聯軍進犯中國時，腐敗無能的清政府屈膝求和。議和會上，有個日本代表公然提出上聯要求答對：
騎奇馬，張長弓，琴瑟琵琶八大王王王在上，單戈作戦(戰)。
八國聯軍本以為無人能對此聯，想借此羞辱壹下清廷。但當時清朝的壹位官員昂然對出下聯：偽為人，襲龍衣，魑魅魍魎四小鬼鬼鬼犯邊，合手即拿。
這幅對聯是典型的拆字聯。上聯“騎”字拆開為“奇”和“馬”字，“張”拆“長”和“弓”，“琴瑟琵琶”四個字上面有八個王字，八大王意寓八國聯軍。上聯暗含侵略者不可壹世的囂張氣焰。而清朝官員巧用“魑魅魍魎”四個字中的“鬼”都是在邊上，“四小鬼鬼鬼犯邊”意寓八國聯軍貿然侵犯中國的邊境。這壹妙對可謂有力打擊了八國聯軍大舉侵華的囂張氣焰。挑釁者聽罷愕然。從那之後，“小鬼子”便成了八國聯軍、尤其是提出此聯的日本人的蔑稱，包括後來的“日本鬼子”“德國鬼子”，都是由這個典故而來 。
還有1個版本：琴瑟琵琶八大王壹般模樣,魑魅魍魎四小鬼各懷心腸
電影 影片資料導演：李玉珍
主演：莫少聰、翁虹、鄭婉雯、黎耀祥、 關寶慧、魏駿傑、郭少蕓、許紹雄、羅蘭
地區：香港
類型：恐怖
劇情簡介
何倩美剛從外地返港，閑極無聊撥電到舊居，怎料聽電話的人竟然是自己，自此以後不斷受電話困擾從而揭發壹宗命案！‘楊麗及其丈夫何文田兩人恩愛非常，但是楊麗行動怪異常拿菜刀切肉斬瓜制造噪音，令鄰居聾婆不勝其煩，聾婆對楊麗非常憎惡。於是打楊麗的小人，卻被何文田聽見，何文田壹怒之下將聾婆殺死，楊麗親眼見到何文田害死人不知如何是好。’
動漫人物的招式 《聖鬥士星矢冥王十二宮篇》中，處女座黃金聖鬥士沙加的招式之壹，全稱叫“天空霸邪，魑魅魍魎”。賽爾號精靈技能：
沙頓暗影系精靈
技能名稱：魑魅魍魎
學習等級：隨機，在技能喚醒儀裏，大多數在36級～42級，有的100級都沒
技能威力：降低對方1/5的HP
PP：20
動漫作品中[回目錄]《火影忍者》劇場版《鳴人之死》中，有個怪物叫做“魍魎”。
《哪咤傳奇》中有四個怪物叫“魑魅魍魎”。
《滑頭鬼之孫》中百鬼之總大將是“魑魅魍魎之主”。
《XXXHolic》裏四月壹日君尋遇到的怪物叫“魍魎魑魅”。
《秦時明月》之《萬裏長城》中羅網刺客團裏的壹個少年殺手叫“魍魎”。
小說[回目錄]《穿越之好色王妃》第壹殺手魑 第二殺手魅 第三殺手魍 第四殺手魎
《醫生故事之魑魅魍魎》BY林紫緒
《京極堂系列》京極夏彥 著
《異界獸帝》魑魅魍魎
《 魍魎之匣》
《羽皇》主角家族（韓/神諭）家族的四大長老，分別名為：韓/神諭魑、魅、魍、魎
影視作品[回目錄]《終極壹家》中汪東城飾演的鬼龍
《終極三國》中由黑洞出來的小鬼（阿香說的阿飄~）
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