問題壹：濫觴的“濫觴”的使用 “濫觴”壹詞屬於古語詞、書面詞，但也不算是十分冷僻的詞。基本所有的語詞類辭書都收錄了，且解釋基本壹致。 《辭源》（1979年版）的解釋：濫觴《荀子?子道》：“昔者江出於岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也，非維下流水多邪？”又見《韓詩外傳》三、劉向《說苑?雜言》、《孔子家語?三恕》。原意指江河發源之處水極少，只能浮起酒杯。後以指事物的起源。《梁書?鐘嶸傳?詩品?通論》：“夏歌曰：‘郁陶乎予心’，楚謠雲：‘名余曰正則。’雖詩體未全，然是五言之濫觴也。”唐劉知幾《史通?斷限》：“若《漢書》之立表誌，其殆侵官離局者乎！考其濫觴所出，起於司馬氏。”《現代漢語詞典》（2005年版）的解釋：濫觴〈書〉①名江河發源的地方，水少只能浮起酒杯，比喻事物的起源。②動起源：詞～於唐，興盛於宋。以上兩種解釋比較有代表性，《辭源》（1979年版）的解釋符合詞語產生的理據，《現代漢語詞典》（2005年版）的解釋符合詞義演變的過程。基本上辭書解釋的***同點是，“濫觴”的含義只有壹個：起源；而其詞性包括名詞和動詞兩類。這在感 *** 彩上則是中性的，也就是說，它可以指好的事物的起源，也可以指壞的事物的起源。 以下是名詞用法的正確用例：（1）隨後，在當地居民李棟梁的帶領下，當地民眾、環保社團、專家、大學生聯合掀起了壹場臺灣歷史上最著名的環保運動。這起事件也成為了臺灣環保運動的濫觴。（《南方周末》2007年12月20日）以下是動詞用法的正確用例：（2）文物研究在中國是壹門古老的學問，濫觴於古代金石學；但文物學在中國又是壹門起步較晚的年輕學科，20世紀80年代才逐漸建立。（《光明日報》2006年1月27 日）比較起來，用作動詞的比用作名詞的要多。用作動詞時，多組成“濫觴於……”結構形式，表示起源的時間、地點或基礎。 但是實際上，“濫觴”壹詞被用錯的頻率很高。我通過百度搜索所作調查，用錯的比例大於10%。錯用最多的是把“濫觴”當作“泛濫”“濫（過多，過度）”，而視為貶義。如：①現實生活中，大學生的性行為似乎呈現出更加多元化的態勢，尤其愛情的純潔和相互忠誠被壹些人刻意淡化，代之的是性的隨意和濫觴。（《中國“問題孩子”調查》，北京理工大學出版社2006年7月）②在當今經濟學領域中，“分工產生效益”早已被討論得濫觴了，實際上，“分工之後的結合產生更大效益”則幾乎被遺忘。（《新京報》2007年11月3日）③但不知從何時起，“照顧”日益成為壹種制度，照顧至上、照顧太多、照顧必然。縣級以上黨政幹部從“壹線”下來，如果什麽職務也不安排，反而不正常，因此造成了當前各地“改非”的濫觴。（《廉政望》2007年第11期）有時甚至被當成“濫用”“濫施”等意思：④其實，後者的秩序和安全完全可以從市場或農村內部的約束力量那裏獲得， *** 作為外部監管力量介入，壹定要慎之又慎，要有邊界意識，更不能借助公***安全之名，行權力濫觴之實，否則這樣的政策就是惡的政策，遲早會造成不可收拾的後果。（《南方都市報》2007年11月9日）有用作“波及”“影響”的：⑤謨武文苑興辦20年來，不僅走出順昌，在全市推廣，而且濫觴城鎮其他行業。（《閩北日報》2006年5月9日）⑥可能是慈禧太後青睞色彩濃艷的粉彩瓷，而不喜歡這種相比之下色彩淡雅並作詩題跋，帶有文人氣息的品種，故作品數量極少，在官窯之作中未成氣候，但它卻濫觴了清末民初的淺降彩瓷。（千龍網2007年12月28日）還有壹些用例則令人不知所雲，不明所以。如：⑦黃石舊巖，流水濫觴。昨日，在江海學院學生宿舍區，壹處由中國著名疊石專家方惠設計的疊石假山正式完......>>
問題二：濫觴的意思 就是酗酒的意思，觴是舉杯飲酒的意思~
問題三：濫觴是什麽意思? 起源的意思，濫是指搐濫，這裏做漂浮講，觴是青銅酒器的壹種，濫觴是指剛能漂起酒杯的水流，水小啊，就是源頭啦！
問題四：“濫觴”是什麽意思啊 荀子子道:「昔者江出於岷山,其始也,其源可以濫觴;及其至江之津也,不放舟,不避風,則不可涉也。」「濫觴」壹詞,典故於此。水源所出,其始甚小,只能浮起酒杯,因此績來就把「濫觴」比喻為事之開始。
問題五：濫觴所出的近義詞 濫觴所出 [làn shāng suǒ chū ]
觴：酒器；濫觴：使酒杯浮起來。原指江河的發源之處水很小，只能浮起酒杯。後用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。
近義詞
水源木本 [shuǐ yuán mù běn]
水的源頭，樹的根本
問題六：凈土教之濫觴什麽意思 濫觴（làn shāng）是書面用語，指江河發源處水很小，僅可浮起酒杯，比喻事物的起源、發端。
凈土教這個詞不太常用，凈土宗比較合適，不管凈土、禪、密都是佛教的壹個宗派。