黃景仁，字仲則，又字漢鏞，自號鹿菲子。江蘇武進人，系出北宋黃庭堅之後。其祖大樂，為高淳校官。父之掞，為縣學生。乾隆十四年(1749)正月四日，生於高淳學署，故小名高生。四歲時父卒，隨祖父居，由母屠氏親督教讀。乾隆二十年，先生七歲，隨祖父自高淳歸常州，並居於白雲溪上。及長，從塾師學藝。九歲應學使者試，得首名。早甚聰慧，已能詩，並有「江頭壹夜雨，樓上五更寒」之句。十五歲，力攻詩，其《兩當軒集》中詩，始於此年。
十六歲，伯兄庚齡卒。又應郡縣試。十七歲補博士弟子員，於宜興氿裏讀書。乾隆三十壹年，先生十八歲，於江陰逆旅中遇洪亮吉，二人於此年訂交。冬遊揚州。三十二年，先生十九歲，先生娶趙夫人。又從常熟邵齊燾遊學於常州龍城書院。秋應江寧鄉試，遂至杭州。三十三年，夏遊徽州，秋應江寧鄉試，惜未售。邵齊燾於是年卒，先生哭之以詩。乾隆三十四年，先生二十壹歲，春遊杭州。徽州，夏遊揚州，秋歸裏，冬，因前歲得邵齊燾推薦，往謁湖南按察使王太嶽署中，客其幕中。三十五年，先生二十二歲，仍客於湖南王公幕中，春登衡山，夏歸裏，秋應江寧鄉試，仍未售。乾隆三十六年春，先生至秀水，遂遊皖，客於太平知府沈善富署中。秋應省試。是年生子乙生。冬，復至太平，與洪亮吉被延至安徽督學朱筠幕中，先生於幕中校文，年少俊才，其名益噪。三十七年，仍客於朱公署中。歷遊黃山、白嶽、九華。秋至安慶、六安。冬至穎州、鳳陽。十二月歸裏。三十八年，先生仍在朱公署中。春至廬州、泗州，夏遊徽州、杭州。秋復至徽州，冬歸裏。三十九年，先生二十六歲，仍在朱公署中。春遊揚州，秋應江寧鄉試。冬遊江寧並謁袁枚，於隨園度歲。乾隆四十年，先生二十七歲，從江寧赴太平，夏主講正陽書院。冬北上，十二月抵京。乾隆四十壹年，先生二十八歲，春赴津門應乾隆帝東巡召試獲二等，於武英殿書簽，充武英殿書簽官。先生以詩書及鑒古、篆刻等技遊都中，名流皆欲與交。乾隆四十二年，先生二十九歲，在京師，迎母就養京邸，眷屬隨侍北行，秋應順天鄉試。四十三年，受業於鴻臚寺少卿王昶門下。先生家境漸窘。四十四年，先生三十壹歲，秋應順天鄉試。四十五年，先生秋應順天鄉試，家益困，遂移家南歸。遊山東，並客學政程世淳幕中。冬返京。四十六年，先生三十三歲，在京師。秋遊西安，訪陜西巡撫畢沅。冬入都。四十七年，先生在京師，赴部候銓。失意無聊，日惟從伶人乞食，粉墨登場。四十八年(1783)，先生三十五歲。春，為債家所迫，三月，抱病出都，將復至西安，行次解州病甚。夏四月二十五日卒於河東鹽運使沈善富運城官署，友人洪亮吉持其喪以歸。先生詩文交由翁方綱編定刊印，有《兩當軒集》傳於世。
今觀其詩作，既沒有神韻說的空洞，又無格調說的泥古不化，亦沒有肌理說的堆集煩瑣。可以說，他的詩歌，較近於袁枚的性靈說，此或因黃袁二人既為忘年之交，而彼此亦有詩文來往，稱頌對方，故受到性靈說所薰陶的緣故。 [註壹] 惟其詩雖近袁子才的性靈說，但卻沒有半點袁詩通俗淺白的風格。
《兩當軒集》中諸詩，字字出自肺腑，莫不充溢其個人深厚的感情。正因如此，是以與仲則同時之文人，均對其詩作有極高之評價 翁方綱雲：
其詩尚沈郁清壯，鏗鏘出金石，試摘其壹二語，可通風雲而泣鬼神。 [註二]
包世臣亦謂：聲稱噪壹時，乾隆六十年間，論詩者推為第壹。[註三]
吳嵩梁於《石溪舫詩話》中，亦有提及仲則的詩：
仲則詩無奇不有，無妙不臻，如仙人張樂，音外有音；名將用兵，法外有法。 [註四]
汪昉亦雲：吾鄉黃仲則先生，以詩鳴乾隆中葉。 [註五]
又邱煒雲：乾隆才子黃仲則，詩名遠播。 [註六]
近人伍合雲：
我們知道，作詩要下壹番苦工夫，起碼非有幾十年的磨練 ,詩才會好，所以古人說，「晚節漸於詩律細」，那壹點也不錯，至於天賦的，那真是絕無僅有，往上數，李太白可以算壹個，往下數，那只有黃景仁了。 [註七]
近人君山亦雲：
黃仲則在世的日子雖然不長，死時僅得三十五歲，可是在乾隆年間甚至乾隆以後，他卻是影響清代詩壇最大的壹個詩人。 [註八]
由以上資料可見，黃仲則的詩作在其生前及死後，均得到肯定的評價。而在他此眾多詩作中，以感遇詩最為世人所重。此蓋因其身世坎坷，生活艱苦，壹生奔波，卻屢不得伸其誌，是故其詩作，情感特真，感慨特深。惟論者往往忽視仲則壹生詩作中最感傷悲，價值最高的感遇詩。此類詩作可說是仲則詩作的代表作，而且是極為值得研究的。而其感遇詩之作成，實因其壹生際遇而發。蓋黃仲則壹生凡八次應舉鄉試，但均未能中式，仕途不達，青雲路斷，可謂之「窮」。其壹家八口，只以破屋薄產維持生計，其後頓困京師，接家北上，旋送家南下，終為債家所迫，死於解州，可謂之「貧」。
其體質羸弱，又不善珍養，復又奔波勞動，郁郁無歡，時生惡疾，可謂之「病」。其生性孤，倨傲不群，落落難合，可謂之「孤」。可以說黃仲則的感遇詩，均不出此四類內容。
現據上海古籍出版社83年版《兩當軒集》為底本 [註九] ，其中所收仲則詩作，由乾隆二十八年起，計至乾隆四十八年仲則病歿解州止，凡壹千壹百七十首，又漏刻詩八首及佚作三首，***計壹千壹百八十壹首。本文在研究方法上，乃先遍閱黃仲則《兩當軒集》中諸詩，但凡詩題中有感遇等字眼者，自是研究對象；另外集中倘有其他詩歌，其題雖不題感遇等字眼，惟若其內容有抒感言懷者，皆介定為感遇詩，壹並研究。而於此壹千壹百八十壹首詩歌中，有關「窮」方面的詩歌***計有壹百三十首，關於「貧」方面的詩歌計有九十三首，關於「病」的詩歌則有七十三首，而關於「孤」的詩歌***有六十四首。扣除重復的詩歌，而又合乎感遇題材之各體詩歌***有二百八十首，是以本文之研究將集中於此二百八十首詩歌，惟若有其他可資佐證之詩歌，則雖非屬於感遇類詩作，本文亦會加以引用，而文中所出現的感遇詩作，將壹律簡稱為感遇詩。而此二百八十首感遇詩作及其寫作時間，將以附錄形式，附於文後，以供參考。