郊祭的詞語有：島瘦郊寒，荒郊野外，棠郊成政。2：拼音是、jiāo jì。3：結構是、郊(左右結構)祭(上下結構)。4：註音是、ㄐ壹ㄠㄐ壹_。
郊祭的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
猶郊祀。祭祀天地。語本《禮記·郊特牲》：“郊之祭也，迎長日之至也。”孔穎達疏：“此壹節，總明郊祭之義。迎長日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月今正月建寅，郊祭通而迎此長日之將至。”漢董仲舒《春秋繁露·郊祭》：“《春秋》之義，國有大喪者，止宗廟之祭，而不止郊祭，不敢以父母之喪，廢事天地之禮也。”清蒲松齡《聊齋誌異·靈官》：“居數年，每至郊祭時，_先旬日而去，郊後乃返。”
二、引證解釋
⒈猶郊祀。祭祀天地。引語本《禮記·郊特牲》：“郊之祭也，迎長日之至也。”孔穎達疏：“此壹節，總明郊祭之義。迎長日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月今正月建寅，郊祭通而迎此長日之將至。”漢董仲舒《春秋繁露·郊祭》：“《春秋》之義，國有大喪者，止宗廟之祭，而不止郊祭，不敢以父母之喪，廢事天地之禮也。”清蒲松齡《聊齋誌異·靈官》：“居數年，每至郊祭時，_先旬日而去，郊後乃返。”
三、國語詞典
古代帝王在郊外祭祀天地的典禮。
四、網絡解釋
郊祭郊天之禮是周代最為隆重的祭典，它原屬於自然崇拜的壹種，但至夏殷時，“天”已由自然屬性的天，轉而為自然屬性與社會屬性合壹的“天”，天既是社會的“至上神”，又是周人王權的合法性的來源。郊天之祭既反映了用人對上天的敬畏，又反映了人們對自己來自何處的根源性追溯。天既指代高人雲端的昊上帝，又包涵有“地以上皆天也”的崇山信仰。
關於郊祭的詩詞
《次韻蔣穎叔南郊祭告上清儲祥宮》《己亥十壹月十三日南郊祭天齋宮即事賜太師》《恭和禦制己亥十壹月十三日南郊祭天齋宮即事賜詩》
關於郊祭的詩句
乃嚴郊祭白帝西郊祭祀新
關於郊祭的成語
棠郊成政宋郊渡蟻戎馬生郊生芻致祭島瘦郊寒詞不達意促膝談心郊寒島瘦
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