針對這種現象，父母該怎麽辦？
1．耐心說服老人。
爺爺、奶奶和父母是兩代人，除了在年齡上有較大的差異外，思想方法、生活經歷、個人愛好、生活習慣、社會條件以及所受到的教育等等，都存在很大差距。在教育晚輩方面持有不同的意見、態度和方法是正常的；因此。父母既要看到老人溺愛孩子的“必然性”，可以先肯定老人的慈愛之心，尊重老人的勞動成果，對老人哺育之情表示由衷感激。然後，向老人陳述正確教育孩子的責任以及溺愛孩子的危害性，希望老人配合***同教育好孩子。例如，不偏袒孩子的短處，不嬌慣孩子，孩子來看望時，不要給孩子零花錢或嘮叨“妳媽不會照顧妳”之類的話。如果采用了講道理的方法解決矛盾，老人壹般會通情達理，***同承擔教育孩於的重擔。
采取壹些必要的教育手段。
孩子任性也好，有某些不良行為也好，雖然與老人的溺愛、嬌慣有關，但父母應看到自己未盡教子責任的壹面，因此，父親、母親在向老人說理的同時，可通過壹些必要的教育手段來糾正孩子的不良習氣，在日常生活中培養孩子自我服務能力和勞動習慣。家長對孩子的合理要求要堅持下去，不妥協。但切忌沒有耐心，態度粗暴，更不可打罵孩子。另外，父母如經常帶孩子出外遠足、野爺爺奶奶是我們的長輩，他們疼愛孫子是肯定的，但是過渡的寵愛會對孩子的成長不利，但是，我們也不能強迫老人家按照我們的育兒方法對待孩子，跟他們講道理過多也會傷及他們的自尊心。但是我們作為父母的每天應該要有壹段時間與孩子單獨相處，通過壹些交談和遊戲讓孩子明白壹些道理，而不要，認為既然有由於爺爺奶奶帶孩子就連晚上也讓孩子與爺爺奶奶睡。
平時自己也要主意自己的言行動作，正是所謂身教。而且教育孩子是父母的壹項義務，有空時自己多帶帶孩子。 什麽是溺愛，更不了解自己家裏有沒有溺愛。
“溺”，詞典上解釋為“淹沒”的意思。人被水淹沒了叫“溺斃”，如果父母的愛流橫溢泛濫起來，那也會“淹沒”孩子的，這就是溺愛，是壹種失去理智，直接摧殘兒童身心健康的愛。
生活懶散
允許孩子飲食起居、玩耍學習沒有規律，要怎樣就怎樣，睡懶覺，不吃飯，白天遊遊蕩蕩，晚上看電視到深夜等。這樣的孩子長大後缺乏上進心、好奇心，做人得過且過，做事心猿意馬，有始無終。
過分註意
壹家人時刻關照他，陪伴他。過年過節，親戚朋友來了往往嘻笑逗引沒完，有時候大人坐壹圈把他圍在中心，壹再歡迎孩子表演節目，掌聲不斷。這樣的孩子自認為自己是中心，確實變成“小太陽”了。家裏人都要圍著他轉，並且壹天到晚不得安寧，註意力極其分散，“人來瘋”也特別嚴重，甚至客人來了鬧得沒法談話。
輕易滿足
孩子要什麽就給什麽。有的父母還給幼兒和小學生很多零花錢，孩子的滿足就更輕易了。這種孩子必然養成不珍惜物品、講究物質享受、浪費金錢和不體貼他人的壞性格，並且毫無忍耐和吃苦精神。
祈求央告
例如邊哄邊求孩子吃飯睡覺，答應給孩子講3個故事才把飯吃完。孩子的心理是，妳越央求他他越扭捏作態，不但不能明辨是非，培養不出責任心和落落大方的性格，而且教育的威信也喪失殆盡。
害怕哭鬧
由於從小遷就孩子，孩子在不順心時以哭鬧、睡地、不吃飯來要挾父母。溺愛的父母就只好哄騙，投降，依從，遷就。害怕孩子哭鬧的父母是無能的父母；打罵爸媽的孩子會變成無情的逆子，在性格中播下了自私、無情、任性和缺乏自制力的種子。
特殊待遇
孩子在家庭中的地位高人壹等，處處特殊照顧，如吃“獨食”，好的食品放在他面前供他壹人享用；做“獨生”，爺爺奶奶可以不過生日，孩子過生日得買大蛋糕，送禮物……這樣的孩子自感特殊，習慣於高人壹等，必然變得自私，沒有同情心，不會關心他人。
包辦代替
我曾問壹些媽媽，要不要求孩子勞動，有的竟說：“我疼都來不及，還忍心讓孩子勞動？”也有的說：“叫‘小東西’做事更麻煩，還不如我幫他做了。”所以三四歲的孩子還要餵飯，還不會穿衣，五六歲的孩子還不做任何家務事，不懂得勞動的愉快和幫助父母減輕負擔的責任，這樣包辦下去，必然失去壹個勤勞、善良、富有同情心的能幹、上進的孩子。這決不是聳人聽聞。
大驚小怪
本來“初生牛犢不怕虎”，孩子不怕水，不怕黑，不怕摔跤，不怕病痛。摔跤以後往往自己不聲不響爬起來繼續玩。後來為什麽有的孩子膽小愛哭了呢？那往往是父母和祖父母造成的，孩子有病痛時表現驚慌失措，嬌慣的最終結果是孩子不讓父母離開壹步。這些孩子就打下懦弱的烙印了。
剝奪獨立
為了絕對安全，父母不讓孩子走出家門，也不許他和別的小朋友玩。更有甚者，有的孩子成了“小尾巴”，時刻不能離開父母或老人壹步，摟抱著睡，偎依著坐，馱在背上走；含在嘴裏怕融化，吐出來怕飛走。這樣的孩子會變得膽小無能，喪失自信，養成依賴心理，還往往成為“把門虎”，在家裏橫行霸道，到外面膽小如鼠，造成嚴重性格缺陷。
溺愛 扼殺孩子的美好前程
愛，是蘊含深情的詮釋。廣義來說，愛，是壹種責任，壹種不帶附加條件的付出和給予。
溺愛，含有過分寵愛成分。何謂過分，因人因時因環境而異，沒有統壹的標準。凡是言之過分，也只是相對而言。不過，在教育孩子問題上，道德底線，法律範疇，為人原則，言行舉止常常有約定俗成的規範和大眾的起碼要求，在這些原則方面，絲毫不可以讓步，更不可以有“麻生棚中，不扶自直”思想，幼枝易彎直，樹大修枝，往往是“壯士斷臂”。現在大多數都在感嘆教育孩子的不易....雖是系統的復雜，不可以壹言蔽之，歸咎於現實，推向社會責任。更多的是要自我檢討，我們自己給孩子愛護的同時，是否含有過分內涵.......是否已經不自覺的將孩子引向錯誤的方向上