| 智而止謠 秦末的陳勝吳廣在起義之前編造了壹個著名的謠言：“大楚興，陳勝王”，直接拉開了反秦的序幕，而明末“十八子”的謠言更是讓李自成殺害了自己的盟友李巖，成為最後失敗的誘因。在國外，各種末世謠言的流傳，直接導致多種邪教的產生，甚至還出現多人集體自殺的情況。縱觀古今，謠言的危害是極為巨大的，小到因為謠言鬧出人命，大到政權更叠引發戰爭，真是人言可畏啊。 謠言這麽可怕，我們先來看看到底什麽是謠言。《辭源》的解釋可能多少讓人有些意外：“民間流傳評議時政的歌謠、諺語”。是的，這就是謠言的本意，全然沒有今天的貶義，更像是壹種民間文學作品。謠言從形式上講必須是“謠”，這是因為在遠古沒有發明紙筆之前，傳播消息靠的就是口耳相傳，古文中沒有音樂只是唱歌叫做謠，在《康熙字典》裏有“曲合樂曰歌，徒歌曰謠”。 那麽謠言又是怎麽從文學作品變成了沒有事實存在而捏造的言論的呢？也許促成這壹變化的始作俑者應該是陳勝吳廣，這兩位利用謠言的廣泛傳播的特性，達到了目的。謠言由文學作品變成捏造的毫無事實根據的言論都是出於某些懷有其他目的的人利用和綁架輿論的壹種手段，利用信息的不對稱來達到其目的。 某天早晨，某個不知名的小巷，幾個在前往菜場或者麻將館路上偶然相遇的大媽或者阿姨，見面第壹句話不是“妳吃了嗎”，必然是很神秘的湊在壹起，以討論驚天秘聞的方式討論著街頭巷尾的傳聞，其內容從誰家的夫妻不和睦到誰家的寵物走丟了等等，不壹而足。 相信大家對這種場景都不會陌生，而且很多人對這種行為也很是厭惡。但是，當某些對街頭巷尾參與八卦的大媽極度厭惡的人打開手機中的微博時，卻對類似某超市小孩被帶到廁所拐賣的微博傳言樂此不疲的轉發評論，奔走相告。 很多人都被各種謠言傷害過，除了壹些心懷不軌的人，沒有人不痛恨謠言。為什麽謠言還是無處不在？前文中，那種在市井街頭口口相傳的，蜚短流長的街頭八卦謠言已經為大家所熟知，很多人對這種行為嗤之以鼻，但是，這些人當中的很大壹部分在傳播網絡謠言時的熱情絕不比他所不齒的隔壁街坊的王大娘傳播市井謠言時來的少。由此可見，謠言的傳播成為謠言四處橫行的重要因素之壹。如今，互聯網的興起，更是加速了謠言的傳播速度。互聯網更是成為謠言產生和傳播的主要陣地。 面對危害如此巨大的謠言，我們是該做點什麽了。不久前，“非洲牛郎”謠言的炮制者受到了其應得的法律制裁，秦火火之流逐步被從網絡的各個角落裏清理出來，接受處理，微博大V薛蠻子在公開場合承認自己過去發表微博信息沒有盡到應有的審核責任。國家已經對網絡謠言重拳出擊了。 作為社會的組成，我們每壹個人首先要做到不傳謠，無論是街頭巷尾的傳播，還是通過刷微博的方式傳播。不傳謠，謠言就沒有了孳生的土壤。其次，就是不信謠，進而辨別出哪些是謠，哪些是真。俗話說“謠言止於智者”，只要我們從自身做起，不傳謠，不信謠，我相信謠壹定能還原歌謠本來面目。 |
| 試題分析：這是壹道半命題作文，註意後面的要求：寫壹篇文章，使大家明確抵制謠言的方法，自覺遠離謠言傳播，寫作的方向是如何制止謠言，不要分析謠言產生的原因、危害等，關鍵是要解決怎麽辦的問題。要有具體的方法，具體的實施過程和可操作性分析。 |