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朗讀高中文言文的軟件

1. 有沒有什麽讀高中文言文的軟件

沒有。

以下為高中所需文言文:氓 氓之蚩蚩,抱布貿絲.匪來貿絲,來即我謀.送子涉淇,至於頓丘.匪我愆期,子無良媒.將子無怒,秋以為期. 乘彼垝垣,以望復關.不見復關,泣涕漣漣.既見復關,載笑載言.爾蔔爾筮,體無咎言.以爾車來,以我賄遷. 桑之未落,其葉沃若.於嗟鳩兮!無食桑葚.於嗟女兮!無與士耽.士之耽兮,猶可說也.女之耽兮,不可說也. 桑之落矣,其黃而隕.自我徂爾,三歲食貧.淇水湯湯,漸車帷裳.女也不爽,士貳其行.士也罔極,二三其德. 三歲為婦,靡室勞矣.夙興夜寐,靡有朝矣.言既遂矣,至於暴矣.兄弟不知,咥其笑矣.靜言思之,躬自悼矣. 及爾偕老,老使我怨.淇則有岸,隰則有泮.總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉! 采 薇采薇采薇,薇亦作止.曰歸曰歸,歲亦莫止.靡室靡家,玁狁之故;不遑啟居,玁狁之故. 采薇采薇,薇亦柔止.曰歸曰歸,心亦憂止.憂心烈烈,載饑載渴.我戍未定,靡使歸聘. 采薇采薇,薇亦剛止.曰歸曰歸,歲亦陽止.王事靡盬,不遑啟處.憂心孔疚,我行不來. 彼爾維何?維常之華.彼路斯何?君子之車.戎車既駕,四牡業業.豈敢定居,壹月三捷. 駕彼四牡,四牡骙骙.君子所依,小人所腓.四牡翼翼,象弭魚服.豈不日戒?玁狁孔棘. 昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.行道遲遲,載渴載饑.我心傷悲,莫知我哀! 離 騷 屈原長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以攬芷;亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔;眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫;固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯;背繩墨以追曲兮,競周容以為度;忳郁邑余挓傺兮,吾獨窮困乎此時也;寧溘死以流亡兮,余不忍為此態;鷙鳥之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰異道而相安;屈心而抑誌兮,忍尤而攘詬;伏清白以死直兮,固前聖之所厚. 悔相道之不察兮,延佇乎吾將反;回朕車以復路兮,及行迷之未遠;步余馬於蘭臯兮,馳椒丘且焉止息;進不入以離尤兮,退將復修吾初服;制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;不吾知其亦已兮,茍余情其信芳;高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離;芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧;忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒;佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章;民生各有所樂兮,余獨好修以為常;雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲. 蘭 亭 集 序 (晉) 王羲之 永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也.群賢畢至,少長鹹集.此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次.雖無絲竹管弦之盛,壹觴壹詠,亦足以暢敘幽情.是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也. 夫人之相與,俯仰壹世,或取諸懷抱,悟言壹室之內;或因寄所托,放浪形骸之外.雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至.及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷.況修短隨化,終期於盡.古人雲:“死生亦大矣.”豈不痛哉! 每覽昔人興感之由,若合壹契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷.固知壹死生為虛誕,齊彭殤為妄作.後之視今,亦猶今之視昔.悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致壹也.後之覽者,亦將有感於斯文. 《 遊 褒 禪 山 記 》 王安石於是余有嘆焉:古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也.夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有誌者不能至也.有誌矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也.有誌與力,而又不隨以怠,至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也.然力足以至焉而不至,於人為可譏,而在己為有悔;盡吾誌也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此予之所得也. 余於仆碑,又以悲夫古書之不存,後世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也. 四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父.至和元年七月某日,臨川王某記. 《 赤 壁 賦 》 蘇軾 壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,遊於赤壁之下.清風徐來,水波不興.舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章.少焉,月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間.白露橫江,水光接天.縱壹葦之所如,淩萬頃之茫然.浩浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙. 於是飲酒樂甚,扣舷而歌之.歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光.渺渺兮予懷,望美人兮天壹方.”客有吹洞簫者,倚歌而和之.其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦. 蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千裏,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固壹世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕壹葉之扁舟,舉匏樽以相屬。.。

2. 有什麽軟件能朗讀文言文

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1、文言文 以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。

文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被發明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在"壹卷"竹簡上記下更多事情,就將不重要的字刪掉。

後來當"紙"大規模使用時,統治階級的來往"公文"使用習慣已經定型,會用"文言文"已經演變成讀書識字的象征。文言文是相對白話文而來的,其特征是以文字為基礎來寫作,註重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,壹般都會對其標註標點符號。 2.主要特點 第壹個“文”字,是美好的意思。

“言”字,是寫、表述、記載等的意思。“文言”兩字,即書面語言,“文言”是相對於“口頭語言”而言,“口頭語言”也叫“白話”。

最後壹個“文”字,是作品、文章等的意思,表示的是文種。 “文言文”的意思就是指“美好的語言文章”也叫做語體文。

而“白話文”的意思就是:“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。比如像說現在的,“妳吃飯了嗎?”。

3.文言句式 文言句式與現代漢語句式基本相同。他們都分單句和復句,都有主謂賓和定狀補六大成分。

句子的語序也基本相同。當然,他們之間還有相異的地方,學習文言句式,要努力把握它和現代漢語局勢的相異點。

雖然古代漢語和現代漢語的句子形式基本上是壹致的,但是,由於文言文有些實詞和現代漢語用法不同,因此就出現了壹些特殊句式。我們常講的文言特殊句式就是判斷句、省略句、倒裝句、被動句和固定句式。

3. 推薦學習文言文的軟件有哪些

1. 古文學習app軟件官網:是壹款線上學習軟件,為中小學生等提供豐富的古文學習資源,論語、三字經、史記等超多耳熟能詳的古代文學作品。

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4. 朗讀古詩詞的軟件有哪些

朗讀古詩詞的軟件有: 壹、古詩詞典 這是壹款拯救文藝退化癥的古詩詞應用,幫妳秒懂古詩詞;在學習詩詞時可閱讀數十萬首詩詞,涵蓋各類詩詞場景,幫助妳全方位掌握詩詞的註解和譯文。

二、喜馬拉雅聽書 喜馬拉雅聽書是壹款聽書軟件,軟件大小為13.74MB,適用於android2.2以上手機,喜馬拉雅聽書內容全、極方便、不耗流量不花錢、沒有信號也能聽。 三、懶人聽書 懶人聽書是由深圳市懶人在線科技有限公司開發運營的壹款移動有聲閱讀應用,提供免費聽書、聽電臺、聽新聞等有聲數字收聽服務,用戶規模上億,是國內受歡迎的有聲閱讀應用。

四、爬梯朗讀 爬梯朗讀 (Pati)是神州佳教(北京)信息服務股份有限公司推出的壹款少兒朗讀學習產品。通過朗讀錄音並打分的形式,給朗讀帶入快樂元素,幫小朋友們提高朗讀興趣, 五、掌閱 掌閱成立於2008年9月,專註於數字閱讀,是移動閱讀分發平臺。