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後稷教民稼穡樹藝五谷是雙賓語嗎

是。

在句子中,謂語動詞所帶的兩個賓語叫雙賓語。其中離動詞近的叫近賓語,也叫間接賓語;離動詞遠的叫遠賓語,也叫直接賓語。近賓語往往指事物。

現代漢語中具有給予、告知、教示義的動詞往往可以帶雙賓語,如“給我壹本書”、“告訴大家壹個好消息”,“趙老師教我們英語”。

古漢語中具有同樣意義的動詞也可以帶雙賓語。這種情況的雙賓語,可以說古今基本壹致,比較容易理解。但在古漢語中有壹些能帶雙賓語的動詞,到了現代漢語中不能帶雙賓語了。這種雙賓語與現代漢語出入較大,值得特別加以註意。

稼穡:解釋:《現代漢語詞典》修訂本對“稼穡”壹詞的解釋是:“種植與收割,泛指農業勞動。”後稷出生於稷山(今山西運城稷山縣),被稱之為稷王(也做稷神或者農神)。稷王曾於縣境南陲的山中教民稼穡,後稱此山為稷王山。

出處:文言詞,出自《詩經·魏風·伐檀》:“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?毛傳”解釋說:種之曰稼,斂之曰穡。用現代漢語翻譯,就是種植叫“稼”,收割叫“穡”。馮夢龍《東周列國誌》:再吩咐家人:勤力稼穡,勿致荒蕪。