歲：年。
《捕蛇者說》：“蓋壹歲之犯死者二焉。” 期年：滿壹年。
《鄒忌諷齊王納諫》：“期年之後，雖欲言，無可進者。” 積年：好幾年。
《張衡傳》：“所居之官輒積年不徙。” 曩：從前。
《捕蛇者說》：“曩與吾祖居者，今其室十無壹焉。” 向：先前。
《捕蛇者說》：“向吾不為斯役.” 久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”
良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”
異日：將來。《黃生借書說》：“日姑俟異日觀雲爾。”
旦旦：天天。《捕蛇者說》：“豈若吾鄉鄰旦旦有是哉？” 旦日：第二天。
《陳涉世家》：“旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。” 日：壹天天。
《捕蛇者說》：“而鄉鄰之生日蹙。” 翼曰：明天。
《促織》：“翼日進宰.宰見其小，怒呵成。” 翌日：次日。
《（指南錄）後序》：“翌日，以資政殿學士行。” 旦：早晨。
《術蘭詩》：“旦辭爺娘去，暮至黃河邊。” 質明：天剛亮。
《（指南錄）後序》：“質明避哨竹林中。” 亭午：正午。
《古風》：“大車揚飛塵，亭午暗阡陌。” 宵：晚上。
《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處？” 暝：天黑了。《夢遊天姥吟留別》：“迷花倚石忽已暝。”
即日：當天。《鴻門宴》：“即日因留沛公與飲。”
中夜：半夜。《祖逖傳》：“中夜聞雞鳴。”
失時：過時。《論積貯疏》：“失時不雨，民且狼藉。”
無何：沒有多久。《促織》：“無何，宰以卓異聞。”
' 爾來：從那時以來。《蜀道難》：“爾來四萬八幹歲。”
嘗：曾經'。《勸學》：“吾嘗終日而思矣。”
素：壹向，平素。《陳涉世家》：“吳廣素愛人。
“ 既：已經。《曹劌論戰》：“既克，公問其故。”
既望：陰歷十六。《觀潮》：“自既望以至十八日為最盛。”
適：剛才。《孔雀東南飛》：“適得府君書。”
幾：將近。《論積貯疏》：“漢之為漢，幾四十年矣。”
初：剛開始。《赤壁之戰》：“初壹交戰。”
未幾：沒多久。《口技》：“未幾，夫駒聲起。”
尋：不久。《桃花源記》：“未果，尋病終。”
已而：不久。《醉翁亭記》：“已而夕陽在山.人影散亂，太守歸而賓客從也。”
遽：立刻、馬上。《察今》：“遽契其舟。”
瞬息：壹眨眼。《活板》：“瞬息可就。”
頃刻：壹會兒。《狼》：“頃刻兩斃。”
少頃：壹會兒。《口技》：‘‘少頃，但聞屏障中撫尺壹下。
食頃：壹頓飯工夫。《促織》：“食頃，簾動..片紙拋落。”
卒：同猝”，突然。《赤壁之戰》：“五萬兵難卒合。”
倏爾：忽然。《灌園叟晚逢仙女》：“如何半日上倏爾又變了？” 秋：時候。
《出師表》：“此誠危急哿亡之秋也。” 朔：陰歷每月初壹。
《逍遙遊》：“朝菌不知晦朔。” 望：陰歷每月十五日。
《五人墓碑記》：予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。” 晦：陰歷每月最後壹天。
《登泰山記》：戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭。” 今者：現在。
《齊桓晉文之事》：“今者，有人語此，力足以舉千鈞。” 夜闌：夜深。
《十壹月四日風雨大作》：夜闌臥聽風吹雨。” 薄暮：傍晚。
《嶽陽樓記》：“薄暮冥冥。” 暫： 且 暫 且暫 姑 乍 突 遂 即 登 卒 卒然 尋 旋 少時 少間 瞬間 瞬息 未幾 無何 己而 有間 既而 俄 俄而 俄頃 少頃 有頃 頃之 頃刻 食頃 斯頃 須臾 表時間長久： 久 久之 久久 永 恒 表時間過去： 向 曾 嘗 已 既 業 適 方 初 素 始 表時間正在進行： 今 如今 而今 目今 今者 方 正 會 當 輒 表時間的未來： 將 時 且 欲 行將。
2. 古文,後出師表臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣，不懈於內；忠誌之士，忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
臣諸葛亮上言：先帝創立帝業還沒有完成壹半，就中途去世了。現在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實是國家危急存亡的關鍵時刻。
然而，侍衛大臣們在宮廷內毫不懈怠，忠誠有誌的將士在疆場上舍身作戰，這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實應該廣泛地聽取群臣的意見，發揚光大先帝留下的美德，弘揚誌士們的氣概；不應該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當），以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。
宮中府中，俱為壹體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必得裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣也，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。 皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是壹個整體，對他們的提升、處分、表揚、批評，不應該因人而有什麽差別。
如果有營私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人，陛下應交給主管的官吏，由他們評定應得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私，使得宮內和宮外有不同的法則。
侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實的人，他們的誌向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選 *** 留給陛下。我認為宮中的事情，無論大小，陛下都應征詢他們，然後再去實施，這樣壹定能補求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。
將軍向寵，性格和善，品德公正，精通軍事，從前經過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事務，都應與他商量，這樣壹定能使軍隊團結協作，將士才幹高的差的、隊伍強的，都能夠得到合理的安排。
親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是後漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談論這些事，沒有壹次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。
侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那麽漢室的興隆就指日可待了。 臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有壹年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。
我本來是壹介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什麽名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬裏來訪問我，向我征詢對當今天下大事的意見，我因此十分感激，於是答應先帝願為他奔走效勞。
後來遇到失敗，我在戰敗的時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現在已經二十壹年了。先帝（劉備）知道我謹慎，因此在臨終前把國家大事托付給我（諸葛亮）。
自從接受任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的聖明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方。
現在南方已經平定，兵器已經準備充足，應當鼓舞並率領三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復興漢室，回到原來的都城洛陽。
這是我用來報答先帝並忠於陛下的職責的本分。至於對政事的斟酌興廢，進獻忠誠的建議，那是郭攸之、費祎、董允等人的責任。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興復之言，則責攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕泣，不知所雲。 希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我，如果沒有完成，就請治我重罪，來告慰先帝在天之靈。
如果沒有勸勉陛下宣揚聖德的忠言，就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭露他們的過失；陛下自己也應該認真考慮國家大事，征詢治理國國的好辦法，聽取正確的意見，深切追念。
3. 關於文言文知識文言文裏而：順承，動作時間上有先後關系.例：故舍汝而旅食京師，以求鬥斛之祿並列，調換連接的成分不影響句意即並列，例：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者轉折，由語境自然推斷.例：青，取之於藍，而青於藍修飾，連接狀語和中心詞，看前壹成分是否狀語特別是伴隨狀態狀語.例：提刀而立遞進，意義上更進壹步，如由易到難，由小到大.例：君子博學而日參省乎己賓語前置壹般有四種形式：1、否定句中人稱代詞作賓語，賓語要前置.例：忌不自信2、疑問句中疑問代詞作賓語，賓語要前置.例：良問曰：‘大王來何操？’3、用"之"將賓語提前.例：宋何罪之有？4、用"是"將賓語提前.例：惟兄嫂是依。
4. 文言文中“完”是什麽意思完 wán
形容詞義：
1、形聲字。從宀（mián）元聲。“宀”與房屋有關。本義：完備；完整。
完，全也。——《說文》
巢非不完也。——《荀子·勸學》
完全富足而趨趙。——《荀子·議兵》
完璧歸趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》
果得壹死男，手足完具。——《三國誌·華佗傳》
不如伐蜀之完也。——《戰國策·秦策壹》
功少而最完，勢疏而最忠。——賈誼《治安策》
不能獨完。——宋·蘇洵《六國論》
無壹完者。——清·龔自珍《病梅館記》
2、堅固。
3、充足；充實。
今天水完富，士馬最強。——《後漢書》
動詞義：
1、完成；結束。
那夜安公子早已完卷。——《兒女英雄傳》
2、償付或繳納。
3、重新整修。
父母使舜完廩。——《孟子·萬章上》
繕完葺墻。——《左傳·襄公三十壹年》
4、保全；保護；使不受損失。
5、保守。
6、修築。
名詞義：
1、古代輕刑之壹。
刖者使守囿，完者使守積。——《刑法誌》
2、漢以前指剪去犯人的須發；漢以後罰作勞役。因其不傷肢體，故曰“完”。
3、山羊。
4、地名。在河北省境內，太行山東麓。秦為曲逆縣，北齊設北平縣，金改永平縣，後升完州，明改完縣。
5、水名。即今黑龍江。
6、通“院”。墻垣。
7、姓。
5. 在文言文中,什麽時候表（是）表判斷在文言文中的表判斷：
先秦時代，專用的判斷詞尚未形成。除偶用“是”表判斷外，壹方面用語氣詞“也”幫助判斷，用“為”表示弱性判斷；另壹方面則大量采用副詞兼表判斷。這種現象，從上古到中古、近古漢語乃至現代漢語都有。大家知道，古今漢語判斷句的謂語壹般都可以由名詞或名詞性詞組來充當，而這樣的謂語又都可以受副詞修飾.那麽文言文中有哪些副詞可以修飾名詞性謂語並兼表判斷呢？這是久有爭議的問題。我們認為，如“盡、皆、凡、悉、僅”等範圍副詞；“必、誠、良、即、則、乃、真、亦、復”等情態副詞；“素、本、固、將、且、次者”等時間副詞；“殆、蓋、其”等語氣副詞；“非、匪”等否定副詞，等等都能兼表判斷.但它們仍舊是副詞。
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1. （會意。從毛，從衣，“毛”又兼作聲符。小篆字形，衣字中間加個毛字。古人穿皮衣，毛朝外面，所以“表”從“毛”。本義：外衣）
2. 同本義 [coat]
表，上衣也。——《說文》。朱駿聲曰：“古者衣裘，以毛為裏。按，古衣裘皆外毛，禮服必加裼衣其上。許所謂上衣也，故曰以毛為田，言有表，則毛在裏也。”
表裘不入公門。——《禮記·玉藻》
必表而出之。——《論語》。皇疏：“謂加上衣也。”
中紺而表素。——《莊子·讓王》
3. 又如：表裘（外衣）；表禮（作為禮物的衣料）；表裏（衣服的面子與裏子；裏外；也指作為禮物的衣料）
4. 外面（與“裏”相對） [outside;surface]
表裏山河。——《左傳·僖公二十八年》
5. 又如：表海（臨海，濱海）；表薄（泛指出身貧賤。表：野外；薄：山林）；表裏相應（指內外互相應和）；表壯不如裏壯（丈夫有才能，還不如妻子善能持家，可為內助。表指丈夫，裏指妻子）
6. 外表，外貌 [appearance]
虛有其表耳。——《明皇實錄》
7. 又如：表相（外貌）；表征
8. 通“標”。表率，榜樣 [example]
仁者，天下之表也。——《禮記·表記》
廉者，民之表也。——包拯《乞不用贓吏》
9. 又如：表正（證據；表率；榜樣）；表俗（作為世人的表率）
10. 通“幖”。表幟，標誌 [mark]
祭之日表。——《周禮·肆師》
君法明，論有常，表儀既設民知方。——《荀子·成相》
11. 又如：表旗（邊境上的標幟）；表識（標記，標幟）
12. 給皇帝上的奏章 [memorial to an emperor]
今當遠離，臨表涕零，不知所言。——諸葛亮《出師表》
出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間。——陸遊《書憤》
13. 又如：表函（上呈天子的函件）；表奏（表文奏章）；表草（表文的草稿）
14. 表格 [list;form;table]
為十表。——司馬遷《報任安書》
15. 又如：度量衡表；對數表；乘法表；編制表；壹覽表；價目表
16. 作標記的木柱 [marking pillar]
吳起治 西河，欲諭其信於民，夜日置表於南門之外。——《呂氏春秋·慎小》
城上千步壹表。——《墨子·備城門》
17. 表親 [the relationship beeen the children or grandchildren of a brother and a sister or of sisters]。壹種親戚關系，有姑表和姨表之分，都叫表，姑母的子女互為姑表，姨母的子女互為姨表。如：表兄弟，表兄妹，表姊弟，表姊妹（姑母、舅父、姨母的子女）；表叔，表伯，表舅（父母的表兄妹）；表侄，表甥（表兄弟姐妹的孩子）；表嬸（表叔之妻）
18. 邊界線 [boundary]。如：表旗（邊界線上的旗幟）
19. 直立於地面，用以測日影的標桿 [ancient Chinese sundial]
夏至日中立八尺之表，其景尺有五寸，謂之地中。（景：影。）——阮元《疇人傳》
20. 石碑 [stele;stone tablet]
千裏立表，萬裏連紀。——《漢書》
21. 測量儀器 [gage;meter]。如：溫度表；水表；電表；表座（日影表的底座）
22. 樹梢 [tip of a tree]。如：林表