―――――實在講 結大三昧手印沒啥功德。―――大三昧手印是禪定的壹種方式，以下是我轉載網友提供的大三昧手印的內容。供妳參考，希望對妳有所幫助。———三昧印 ＝ 入定印，出自下列資料：丁福保佛學大詞典：三昧印（印相）入定印也。見定印條。 入定印 《 佛學大詞典》指入禪定之印。密教三部各有不同之入定印，佛部為法界定印，蓮華部為妙觀察智定印（彌陀定印），金剛部為外縛定印。［胎藏曼陀羅大鈔卷壹］（參閱‘定印’3176） 入定印 《 丁福保佛學大辭典》（印相）有三部之入定印，佛部為法界定印，蓮華部為妙觀察智定印，金剛部為縛定印。說見胎藏曼陀羅大鈔壹。－－－另壹個資料寫著入定印是怎樣結的：前日接汝書，問三尊佛作何分別。釋迦佛作降魔印，即左手放懷中，手背在下，手面向上，右手搭膝上，手背向上。藥師佛作大三昧印，即右手掌，放左手掌上，放懷中。彌陀佛作彌陀印，即左手掌，放右手掌上，放懷中。（三編卷三復袁德常居士書二）禪定印——以雙手仰放下腹前，右手置於左手上，兩拇指的指端相接。這壹手印表示禪思，使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定修習成道時就是采用這種姿勢。在密教中，這種手印是胎藏界大日如來所用，稱為“法界定印”。～～～手結大三昧印（二手心向上，把右手放在左手上，二大拇指指印相抵，放在肚臍下，這手印可以滅掉壹切狂亂妄想和雜染思惟）然後澄定身心，才再入凈法界三昧，入凈法界三昧的方法，是先觀想自身頭頂上，有壹梵字即～～灆字，這個梵字發出光明，好像明珠，或像滿月，把這字觀想清楚後，再以左手結金剛拳印（把大拇指撚在無名指第壹節，其他指握大拇指成拳頭，這手印能除內外障染，成就壹切功德。在這裏要先提示讀者大德，修神咒手印，必須經由密宗上師灌頂加持，不要照書亂比劃，以免錯誤。）右手持數珠，口誦凈法界真言二十壹遍。真言是：唵灆（或只持壹灆字也可以，也有寫成纜。）——定印，又稱禪定印或三昧印。是以雙手仰放下腹前，右手置於左手上，兩拇指的指端相接。這壹手印表示禪思，使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定，修習成道時，就是采用這種姿勢。在密教中，這種手印是胎藏界大日如來所用，稱為「法界定印」。———三昧無形，心本無相，求於形相，即失佛道，如人打坐，以為禪定，如人拿筆，以為書法，皆為外道。
―――――至於何為功德，我轉抄慧能大師在壇經開啟的講法給妳參考只能以古大德發表之意為標準，吾輩等尚欠資格與權威∶見性是功，平等是德；萬法是功，離念是德；不離自性是功，應用無染是德；自修性是功，自修身是德。～～～功德依此修。～～～心常輕人，吾我不斷，如何是功；虛妄不實，心行不真，如何覓德 。此是古大德開示何為功德之義！供妳參悟！