古漢語單字解釋

於 yú, 部首: 二 部首筆畫: 2 總筆畫: 3於yú動(象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)往;去〖go〗之子於歸,宜其室家。——《詩·周南·桃夭》。毛傳:“於,往也。”予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。——《書·大誥》取〖take〗晝爾於茅,宵爾索陶。——《詩·豳風·七月》如;好像〖look〗《易》曰:“介於石,不終日,貞吉。”介如石焉,寧用終日,斷可識矣。——《易·系辭下》又如:於何(如何)於於yú介引進動作、行為的時間、處所,意義相當於“在”、“到”或“在…方面(上、中)”〖in,at,etc.〗捐金於野。——《後漢書·列女傳》又成於機杼。射於家圃。——宋·歐陽修《歸田錄》又葫蘆置於地。力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔。——宋·王安石《遊褒禪山記》於時冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《滿井遊記》越長城之限,至於泰安。(於:介詞,到。)——清·姚鼐《登泰山記》又如:第壹次世界大戰爆發於1914年;於以(在何處);於茲(在此);於時(在此)引進動作、行為的對象,相當於“向”、“對”、“對於”〖for,etc.〗告之於帝。——《列子·湯問》何有於我。——《論語》於其身也,則恥師焉,惑矣。——唐·韓愈《師說》言於李愬。——《資治通鑒·唐紀》語於富者。——清·彭端淑《為學壹首示子侄》又如:他做的事於人民有益表示動作、行為的所從,意義相當於“從”或“自”、“由”〖from〗。如:青出於藍而勝於藍;取之於民,用之於民在被動句中,引進動作、行為的主動者,相當於“被”〖by〗不拘於時。——唐·韓愈《師說》苦於多疾。——宋·蘇軾《教戰守》傷於縛者。——清·方苞《獄中雜記》擇於自然。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:我限於水平,未能對這篇文章提出具體的修改意見引進比較對象,意思相當於“比”〖than〗甚於婦人。——《戰國策·趙策》毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》同於真。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又同於幻。近於自然。——蔡元培《圖畫》又如:人民的利益高於壹切表示把動作、行為加給對方,相當於“給”〖to,etc.〗。如:榮譽歸於教練表示相對的位置〖in〗。如:垂直於肋板的脊柱姓於yú詞綴。嵌在動詞或形容詞後面,不必譯出以至於寸。——《後漢書·列女傳》越於諸侯。——《國語·晉語》又以免於難。可以免於難。“於”另見yū於今yújīn〖uptothepresent;since〗∶至今車站壹別,於今十年〖nowaday;now〗∶如今;到現在於思yúsāi〖thickmoustache〗常疊用,表現胡子極多於時yúshí〖forthemoment;then;atthattime〗介賓詞組。在這個時候,當時於時冰皮始解。——明·袁宏道《滿井遊記》於是yúshì〖asaresult;therefore;whereupon〗緊接上事之後並由於上事而出現某種結果 於yú介詞（ａ．在，如“生於北京”；ｂ．到，如“榮譽歸於老師”；ｃ．對，如“勤於學習”；ｄ．向，如“出於自願”；ｅ．給，如“問道於盲”；ｆ．自，從，如“取之於民”；ｇ．表比較，如“重於泰山”；ｈ．表被動，如“限於水平”）。後綴（ａ．在形容詞後，如“疏於防範”；ｂ．在動詞後，如“屬於未來）。姓。來源 億容在線詞典 原文鏈接： /cd/?keyword=%D3%DA