衣缽的拼音是：yībō。結構是：衣(獨體結構)缽(左右結構)。註音是：壹ㄅㄛ。
衣缽的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
衣缽yībō。(1)原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽，後泛指傳授下來的思想、學問、技能等。
二、引證解釋
⒈亦作“衣缽”。⒉佛教僧尼的袈裟與飯盂。引唐崔顥《贈懷壹上人》詩：“竹房見衣_，松宇清身心。”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“和尚收拾衣_被窩，打個包兒，做成壹擔，尋根竹子，挑出_門。”清張爾岐《蒿庵閑話》卷壹：“六祖衣_，傳自達磨，藏廣東傳法寺。衣本西方諸佛傳法信器，_則魏主所賜。”秦牧《藝海拾貝·惠能和尚的偈語》：“_惠能_在原籍死後移靈曲江南華寺，六十年代初南華寺還有他的‘真身’和‘衣缽’。”⒊佛家以衣缽為師徒傳授之法器，因引申指師傳的思想、學問、技能等。引宋蘇軾《再和許朝奉》：“傳家有衣缽，斷獄盡《春秋》。”明李贄《藏書·儒臣傳·孟軻》：“孟氏之學，識其大者，真若登孔子之堂而受衣_也。”清趙翼《奴子陸喜善蒸鴨戲調子才》詩：“淺夫好為師，竟爾付衣_。”馬南_《燕山夜話·宛平大小米》：“他由於家學淵源，繼承他祖父的衣缽，書畫也都有專長。”⒋借指僧家的衣食，資財。引《八瓊室金石補正·僧惠等造天宮像記》：“遂_衣_之_，_石名山，訪巧求能，願雕真容。”《初刻拍案驚奇》卷二六：“寺僧廣明，做人俊爽風流，好與官員士子每往來，亦且衣_充實，家道從容，所以士人每喜與他交遊。”
三、國語詞典
佛教僧尼的袈裟與飯盂。
四、網絡解釋
衣缽中國禪宗師徒間道法的授受，常付衣缽為信證，稱為衣缽相傳。壹般文學作品中也用衣缽相傳來表示技術、信念、目標的壹個傳承過程。
關於衣缽的近義詞
思想學問技能
關於衣缽的詩詞
《弟子求衣缽》《祖師衣缽·西方達磨問歸程》《讀林可山西湖衣缽》
關於衣缽的詩句
學自付衣缽花月即是詩衣缽惟有赤松衣缽
關於衣缽的成語
沿門持缽解衣衣我推食食我布衣韋帶
關於衣缽的詞語
衣缽相承沿門_缽沿門持缽布衣韋帶衣缽之傳擊缽催詩托缽沿門沿門托缽衣缽相傳
關於衣缽的造句
1、不過，大曾說不願意讓女兒繼承衣缽進入娛樂圈發展，因為自己和妹妹小高中就出道，深知當藝人有多辛苦，所以不希望孩子將來走上和自己相同的路。
2、當年，玄靈子甚至想過將自己的衣缽相傳於她。
3、更多的還是光桿司令了多年的許真人也想找壹個弟子傳承衣缽，恰好碰到了張大膽罷了。
4、這味道，分明就是衣缽相傳的節奏啊。
5、瑯琊風骨，開宗立派傳衣缽。六朝江左風流歇，萬歲通天，摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。
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