譯文
胡銓被貶到昭州，臨安派人讓他載上刑具押送到昭州去。敦復去拜見守臣張澄說：“胡銓評議丞相，天下人都知道，祖宗時就因為言論而被貶謫過，治理開卦的人決不能做這樣的事。”張澄羞愧地道歉，因此追趕著去掉了胡銓的刑具。當初秦檜剛做丞相的時候，旨意剛下，朝廷眾人都來相賀，只有敦復面有憂色說：“奸佞的小人做了丞相了。”張致遠、魏矼聽到這句話，都認為他言過其實。等到這壹次陷害胡銓，敦復對人說：“我以前說秦檜是壹個奸佞小人，妳們都認為我說的不對。現在他剛手握大權便敢做這樣的事，以後他還有什麽事不敢做呢？”
敦復是吏部尚書，同時兼任江淮等地的路經制使。按照舊例，他要去宰相閣匯報，退出的時候，宰相壹定要送他幾步。可是敦復從來沒見秦檜出來相送過，於是每每對人說：“人必先有自取侮辱的行為，然後別人才侮辱他。”不久他就請求外調，以寶文閣直學士的身份去做了衢州的知縣，監督亳州明道宮。他在家閑居了幾年後辭世，享年七十壹歲。
敦復為人沈默寡言好象不能開口說話壹樣，但是在朝廷上議事卻從不忌諱什麽。帝曾經這樣評論他：“妳為人耿直敢言，可是說沒有辱沒妳的先祖啊。”
經費不足——沒有辦法讓寺廟興旺起來
——回答的意思是說：就是讓妳來做主持，當然需要妳去籌集經費自己讓它興旺起來——也就是說錢是寺的關鍵，住持是錢 的關鍵
2. 晏敦復傳文言文答案譯文
胡銓被貶到昭州，臨安派人讓他載上刑具押送到昭州去。敦復去拜見守臣張澄說：“胡銓評議丞相，天下人都知道，祖宗時就因為言論而被貶謫過，治理開卦的人決不能做這樣的事。”張澄羞愧地道歉，因此追趕著去掉了胡銓的刑具。當初秦檜剛做丞相的時候，旨意剛下，朝廷眾人都來相賀，只有敦復面有憂色說：“奸佞的小人做了丞相了。”張致遠、魏矼聽到這句話，都認為他言過其實。等到這壹次陷害胡銓，敦復對人說：“我以前說秦檜是壹個奸佞小人，妳們都認為我說的不對。現在他剛手握大權便敢做這樣的事，以後他還有什麽事不敢做呢？”
敦復是吏部尚書，同時兼任江淮等地的路經制使。按照舊例，他要去宰相閣匯報，退出的時候，宰相壹定要送他幾步。可是敦復從來沒見秦檜出來相送過，於是每每對人說：“人必先有自取侮辱的行為，然後別人才侮辱他。”不久他就請求外調，以寶文閣直學士的身份去做了衢州的知縣，監督亳州明道宮。他在家閑居了幾年後辭世，享年七十壹歲。
敦復為人沈默寡言好象不能開口說話壹樣，但是在朝廷上議事卻從不忌諱什麽。帝曾經這樣評論他：“妳為人耿直敢言，可是說沒有辱沒妳的先祖啊。”
經費不足——沒有辦法讓寺廟興旺起來
——回答的意思是說：就是讓妳來做主持，當然需要妳去籌集經費自己讓它興旺起來——也就是說錢是寺的關鍵，住持是錢 的關鍵
3. 古文《尹文子》的翻譯原文； 魏田父有耕於野者，得寶玉徑尺，弗知其玉也，以告鄰人。鄰人陰欲圖之，謂之曰：「怪石也，畜之弗利其家，弗如復之。」田父雖疑，猶錄以歸，置於廡下。其夜玉明光照壹室，田父稱家大怖，復以告鄰人。曰：「此怪之征，遄棄，殃可銷。」於是遽而棄於遠野。鄰人無何，盜之以獻魏王。魏王召玉工相之，玉工望之再拜而立：「敢賀王，王得此天下之寶，臣未嘗見。」王問價，玉工曰：「此無價以當之，五城之都，僅可壹觀。」魏王立賜獻玉者千金，長食上大夫祿。
急！！ 譯文； 魏國有個在野外耕作的農夫，揀到壹塊直徑有壹尺的寶玉，他不知道那是玉，就將這事告訴了他的鄰居。那鄰居私下想得到那塊玉石，就對他說：“這是壹塊怪石，收藏它，不利於家人的，不如放回去。”那農夫雖然疑慮，還是拿回了家，農夫把寶玉放在廊下。那天夜裏玉發出光亮，那光照亮了整個房子，農夫全家非常害怕，又把這事告訴鄰居。鄰居說：“這就是怪石作怪的征兆，趕快丟掉，災禍才可以消除。”於是農夫趕緊將那玉丟到很遠的野外。那鄰居沒有多久就偷偷去盜取來，鄰居將玉石獻給了魏王。魏王叫來加工玉石的工匠鑒定這塊玉石，那工匠望著玉石，跪下拜了兩拜，退後站在壹邊說：“恭賀大王得到這天下的寶貝，小臣還從沒見過啊。”魏王問那玉石的價值，那工匠說：“這玉沒有價可以買得了它。用五座城的大都會來換，也就可以看壹眼而已。”魏王馬上賜給獻玉的人千金，還讓他永遠享受上大夫壹樣的俸祿
4. 文言文“諸葛亮興復漢室之論”的翻譯先帝創建大業尚未完成壹半卻中途去世，現在天下分成三國，益州地區困苦窮乏，這實在是國家危急存亡的時刻。
然而在朝中侍衛大臣毫不懈怠，在外面忠誠將士舍身忘死，這是因為他們追懷先帝對他們有特殊的恩遇，想將此報答給陛下啊。陛下確實應當擴大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣誌士的精神得以振奮，不應該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員，都是壹個整體，獎善罰惡，不應該不壹樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出於私情偏袒壹方，使得內遷外府法度不壹。
侍中侍郎攸之、費祎、董允等人，這都是賢能老實、誌向心思忠誠純正的人，因此先帝選 *** 留給陛下。我認為宮廷裏的事，不論大小，都同他們商量，然後再去辦，這樣壹定能增加益處，彌補不足，收到更好的效果。
將軍向寵，品性良善，辦事公正，精通軍事，當年試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認為軍中的事，都同他商量，這樣壹定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都安排得當。
君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是後漢落到衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談論到這事，沒有不感到非常可嘆，對桓、靈二帝深為遺憾。
侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那麽漢朝的興盛就可以計日而待了。 我本來是個平民百姓，親自在南陽耕田種地，只想在動蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那裏顯聲揚名，先帝不因為我身份低微，學識鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來拜訪我，向我征詢對當代大事的看法，故此我甚為感動，於是答應為先帝奔走效勞。
後來遭逢戰敗，在戰事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領受了使命，從那時以來已經二十壹年了。 先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終之時把國家政務托付給我。
領命以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過瀘水，深入到荒涼不毛之地。現在南方已經平定，武器軍備已經充足，應當勉勵並率領大軍進兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢力，復興漢朝天下，返回到故都去。
這就是我用來報答先帝，效忠陛下所應盡的本分。至於考慮興利除弊，進獻忠言，那就是修之、祎、允等人的責任了。
希望陛下把完成討伐奸賊，復興漢朝王業的任務交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。如果沒有發揚盛德的言辭，那就責罰攸之、祎等人的輕忽職守，來顯明他們的過失。
陛下也應當自己謀劃，征詢治國的好辦法，明察並采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓示。這樣，我就受恩感激不盡了。
現在該遠行了，面對奏表我眼淚落下，不知道自己說了些什麽。先帝創建大業尚未完成壹半卻中途去世，現在天下分成三國，益州地區困苦窮乏，這實在是國家危急存亡的時刻。
然而在朝中侍衛大臣毫不懈怠，在外面忠誠將士舍身忘死，這是因為他們追懷先帝對他們有特殊的恩遇，想將此報答給陛下啊。陛下確實應當擴大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣誌士的精神得以振奮，不應該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員，都是壹個整體，獎善罰惡，不應該不壹樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出於私情偏袒壹方，使得內遷外府法度不壹。
侍中侍郎攸之、費祎、董允等人，這都是賢能老實、誌向心思忠誠純正的人，因此先帝選 *** 留給陛下。我認為宮廷裏的事，不論大小，都同他們商量，然後再去辦，這樣壹定能增加益處，彌補不足，收到更好的效果。
將軍向寵，品性良善，辦事公正，精通軍事，當年試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認為軍中的事，都同他商量，這樣壹定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都安排得當。
君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是後漢落到衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談論到這事，沒有不感到非常可嘆，對桓、靈二帝深為遺憾。
侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那麽漢朝的興盛就可以計日而待了。 我本來是個平民百姓，親自在南陽耕田種地，只想在動蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那裏顯聲揚名，先帝不因為我身份低微，學識鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來拜訪我，向我征詢對當代大事的看法，故此我甚為感動，於是答應為先帝奔走效勞。
後來遭逢戰敗，在戰事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領受了使命，從那時以來已經二十壹年了。 先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終之。
5. 剛正晏敦復文言文閱讀答案晏敦復字景初，丞相殊之曾孫.少學於程頤，頤奇之.第進士，為禦史臺檢法官.紹興初，大臣薦，召試館職，不就.特命祠部郎官，遷吏部，以守法忤呂頤浩，出知貴溪縣.會有為敦復直其事者，改通判臨江軍，召為吏部郎官、左司諫、權給事中，為中書門下省檢正諸房公事. 淮西宣撫使劉光世請以淮東私田易淮西田，帝許之.敦復言：“光世帥壹道，未聞為朝廷措置毫發，乃先易私畝.比者嶽飛屬官以私事幹朝廷，飛請加罪，中外稱美，謂有古賢將風.光世自處必不在飛下，乞以臣言示光世，且令經理淮南，收撫百姓，以為定都建康計，中興有期，何患私計之未便.”權吏部侍郎兼詳定壹司敕令. 渡江後，庶事草創，凡四選格法多所裁定.敦復素剛嚴，居吏部，請謁不行，銓綜平允，除給事中.冬至節，旨下禮部，取度牒四百充賜予.敦復奏：“兵興費廣，凡可助用度者尤當惜，矧兩宮在遠，陛下當此令節，欲奉壹觴為萬歲壽不可得，有司乃欲舉平時例行慶賜乎？”遂寢.有卒失宣帖，得中旨給據，太醫吳球得旨免試，敦復奏：“壹卒之微，乃至上瀆聖聰，醫官免試，皆壞成法.自崇寧、大觀以來，奸人欺罔，臨事取旨，謂之‘暗嬴指揮’，紀綱敗壞，馴致危亂，正蹈前弊，不可長也.”汪伯彥子召嗣除江西監司，敦復論：“伯彥奸庸誤國，其子素無才望，難任澄清.”改知袁州.又奏：“召嗣既不可為監司，亦不可為守臣.”居右省兩月，論駁凡二十四事，議者憚之.復為吏部侍郎. 彗星見，詔求直言.敦復奏：“昔康澄以‘賢士藏匿，四民遷業，上下相徇，廉恥道消，毀譽亂真，直言不聞’為深可畏.臣嘗即其言考已然之事，多本於左右近習及奸邪以巧佞轉移人主之意.其惡直醜正，則能使賢士藏匿；其造為事端，則能使四民遷業；其委曲彌縫，則能使上下相徇；其假寵竊權，簧鼓流俗，則能使廉恥道消；其誣人功罪，則能使毀譽亂真；其壅蔽聰明，則能使直言不聞.臣願防微杜漸，以助應天之實.”又論：“比來百司不肯任責，瑣屑皆取決朝省，事有不當，上煩天聽者，例多取旨.由是宰執所治煩雜，不減有司，天子聽覽，每及細務，非所以為政.願詳其大，略其細.” 八年，金遣使來要以難行之禮，詔侍從，臺諫條奏所宜.敦復言：“金兩遣使，直許講和，非畏我而然，安知其非誘我也.且謂之屈己，則壹事既屈，必以他事來屈我.今所遣使以詔諭為名，儻欲陛下易服拜受，又欲分廷抗禮，還可從乎？茍從其壹二，則此後可以號令我，小有違異，即成釁端，社稷存亡，皆在其掌握矣.”時秦檜方力贊屈己之說，外議群起，計雖定而未敢行.勾龍如淵說檜，宜擇人為臺官，使擊去異論，則事遂矣.於是如淵、施廷臣、莫將皆據要地，人皆駭愕.敦復同尚書張燾上疏言：“前日如淵以附會和議得中丞，今施廷臣又以此躋橫榻，眾論沸騰，方且切齒，莫將又以此擢右史.夫如淵、廷臣庸人，但知觀望，將則奸人也，陛下奈何與此輩斷國論乎？乞加斥逐，杜群枉門，力為自治自強之策.”既又與燾等同班入對，爭之.檜使所親諭敦復曰：“公能曲從，兩地旦夕可至.”敦復曰：“吾終不為身計誤國家，況吾姜桂之性，到老愈辣，請勿言.”檜卒不能屈. 胡銓謫昭州，臨安遣人械送貶所.敦復往見守臣張澄曰：“銓論宰相，天下***知，祖宗時以言事被謫，為開封者必不如是.”澄愧謝，為追還.始檜拜相，制下，朝士相賀，敦復獨有憂色曰：“奸人相矣.”張致遠、魏矼聞之，皆以其言為過.至是竄銓，敦復謂人曰：“頃言秦之奸，諸君不以為然，今方專國便敢爾，他日何所不至耶？” 權吏部尚書兼江、淮等路經制使.故事，侍從過宰相閣，既退，宰相必送數步.敦復見檜未嘗送，每曰：“人必自侮而後人侮之.”尋請外，以寶文閣直學士知衢州，提舉亳州明道宮.閑居數年卒，年七十壹. 敦復靜默如不能言，立朝論事無所避.帝嘗謂之曰：“卿鯁峭敢言，可謂無忝爾祖矣.” 譯文 胡銓被貶到昭州，臨安派人讓他載上刑具押送到昭州去.敦復去拜見守臣張澄說：“胡銓評議丞相，天下人都知道，祖宗時就因為言論而被貶謫過，治理開卦的人決不能做這樣的事.”張澄羞愧地道歉，因此追趕著去掉了胡銓的刑具.當初秦檜剛做丞相的時候，旨意剛下，朝廷眾人都來相賀，只有敦復面有憂色說：“奸佞的小人做了丞相了.”張致遠、魏矼聽到這句話，都認為他言過其實.等到這壹次陷害胡銓，敦復對人說：“我以前說秦檜是壹個奸佞小人，妳們都認為我說的不對.現在他剛手握大權便敢做這樣的事，以後他還有什麽事不敢做呢？” 敦復是吏部尚書，同時兼任江淮等地的路經制使.按照舊例，他要去宰相閣匯報，退出的時候，宰相壹定要送他幾步.可是敦復從來沒見秦檜出來相送過，於是每每對人說：“人必先有自取侮辱的行為，然後別人才侮辱他.”不久他就請求外調，以寶文閣直學士的身份去做了衢州的知縣，監督亳州明道宮.他在家閑居了幾年後辭世，享年七十壹歲. 敦復為人沈默寡言好象不能開口說話壹樣，但是在朝廷上議事卻從不忌諱什麽.帝曾經這樣評論他：“妳為人耿直敢言，可是說沒有辱沒妳的先祖啊.。
6. 《諸葛亮興復漢室之論》的原文和翻譯劉，我找到了誒！！！
將軍您既然是漢朝皇帝的後代，威信和義氣聞名於天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴壹般，如果占據了荊州、益州，憑借兩州險要的地勢，西面和各族和好，南面安撫各族，對外跟孫權結成聯盟，對內改善國家政治；天下形勢如果發生了變化，就派壹名上等的將軍率領荊州的軍隊向南陽、洛陽進軍，將軍您親自率領益州的軍隊出擊秦川，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎您呢？如果真的做到這樣，那麽漢朝的政權就可以復興了。”
先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終之時把國家政務托付給我。領命以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過瀘水，深入到荒涼不毛之地。現在南方已經平定，武器軍備已經充足，應當勉勵並率領大軍進兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢力，復興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來報答先帝，效忠陛下所應盡的本分。
曾
7. 文言文：“率由舊章”之弊原文和翻譯“率由舊章”之弊
大凡處事不可執壹而論，必當隨時變通，斟酌盡善，乃為妙用。余嘗論“率由舊章”壹語，不知壞盡古今多少世事！有舊章之不可改者，有舊章之不可不改者。如吾鄉之北望亭橋，今改為豐樂橋，南堍為無錫所轄，北為金匱所轄。嘉慶二十年將重建時，諸鄉民原請造纖路以便往來舟楫，錫令韓君履寵因問諸鄉民：“向來有否？”曰：“無之。”韓曰：“然則‘率由舊章’可也。”而監造之紳拎華鳳儀輩，因人碌碌，亦不與韓君辯，將陋就簡，勢月而成。每遇西北風，其流直沖，無有約束，復舟損命者，壹歲中總有數次。此“率由舊章”之誤亭也，可畏哉！
——《履園叢話》
P.S 沒有翻譯的，解釋的話，需要查查古漢語詞典了……
8. 石季服藥文言文翻譯會稽之東，有石氏者。其季女病痞。迎良醫治之，久而不除，謝醫使去。其父思之，以為：“是，良醫也。奈何療之而不病除？”他日，竊窺之，見其藥不飲而覆於床下也。乃復迎醫，進而前藥，三飲之而疾已。
在會稽的東邊，有壹個姓石的人。他的小女兒得了病，胸腹間阻塞不舒服。請好的醫生治療，很長時間也沒有消除，拜謝了醫生，讓他離去。她父親想了想，認為：“那個人，是好的醫生啊。為什麽治療後病卻沒消除呢？”有壹天，他偷偷的觀看女兒，原來她並沒有喝藥而是把藥倒在床下了。他於是再次請來醫生，讓女兒喝以前的藥，喝了沒幾次就好了。