拼音發音為：nā mó a mī tuó fó
“南無”發音為“那謨”，源於梵文namas，意為對佛的尊敬或皈依；“阿彌陀佛”發音源於梵文Amitābha
特別配註：阿彌陀佛的阿字讀作啊，不讀E，讀a，《現代漢語詞典》中把阿字，歸類在E，其實這是嚴重錯誤的。如果懂梵文發音就知道，阿彌陀佛的梵文發音用中文寫是：啊彌打（阿彌陀），啊字為本不生意，諸大法師壹再強調所以今從正音當念阿，不讀鵝。
關於阿字讀音，並非某壹位法師這樣說，而是教內諸大法師，乃至精通古梵文及巴利文的法師也都是這樣認為，所以並不存在爭議性。意為無量壽、無量光，為西方極樂世界的住持佛，觀世音、大勢至兩位大菩薩為脅侍，在極樂凈土教化不退轉菩薩，並接引十方壹切眾生到他的凈土去繼續修行以致成佛。
今念阿彌陀三字為翻譯的音，而其意義在《彌陀經》中佛說為無量壽，無量光，然此三字因念啊彌打，才方符合。蓋梵文的啊字本來有不生不滅意，念e,o都是不對的，念哦是流住的意思，流住就是生滅的意思。現將啊字改念哦或鵝，則梵字意義則隨之改變，是將法界常住無量壽命，變為凡夫無常短暫生命。豈不是荒謬！大錯特錯嗎現在人念佛，不但梵音不符合，華音也同樣，有念啊為哦，為鵝。念陀為徒，中國為佛教大國然而錯誤卻如此之大。豈不是慚愧！居然連基本的阿彌陀佛也念錯，我們念佛，是在求佛接引，信願行固需具足，恭敬心也不可以缺少，印光大師說：“欲得佛法實益，須向恭敬中求”有壹分的恭敬消壹分的罪業，增壹分福慧，有十分的恭敬消十分的罪業，增十分的福慧。世人見貴賓尚不敢錯稱其姓名，今念佛時由於長久習慣而錯誤，失去敬意而不覺，唉呀！對佛太失敬了。於禮有虧，在禮貌上是對不起，佛菩薩，問心未安，故因更正，名正禮合，名字要正，禮貌才合嘛！
佛門裏的正確讀音是：阿a。
從佛經、古文獻、各種古讀本，都讀a；藏傳佛教也讀a；在隋唐時期傳到朝鮮、日本的讀音也是a。
讀e，是佛門外人士訛傳之音，誤人極多。
南無 阿彌陀佛
namo a mituofo