由於它淵源唐代的民間曲子詞，和音樂有著極為密切的關系。因而在聲律上有其特殊的要求，每首詞都有壹個標誌曲調的調名和固定的句數、字數、韻味、平仄。在創作過程中，由於感情需要不同，作家選用詞調便有不同的傾向性，因此詞作風格上也就存在差異，形成不同的風格流派。
問題二：詞是什麽時候產生的 起源於隋唐之際，大盛於大宋，隨著金元北曲的盛行而衰亡。 詞的分類：58字以內為小令；59至90字為中調；91字以上為長調。 每首詞都有壹個曲詞牌名，叫詞牌。決定了這首詞的字數、句數、和平仄聲韻。不同的詞牌有不同的規定。
問題三：詞大約在什麽時候產生，在什麽時候流行起來 詞大約在隋唐之際產生，是唐中期以後流行起來的。
問題四：中國革命這個詞產生於什麽時候中國文化概論 中國革命這個詞產生什麽時候
A．殷商 B．西周 C．東周 D．春秋
正確答案： B
西周（前1046年D前771年）是由周文王之子周武王滅商後所建立，至公元前771年周幽王被申侯和犬戎所殺為止，***經歷11代12王，大約歷經275年。定都於鎬京和豐京（今陜西西安市西南），成王五年營建東都成周洛邑（今河南省洛陽市）。
問題五：電影這壹名詞最早出現在什麽時間 來自百度百科
電影是1895年由盧米誒爾兄弟發明的，用強燈光把拍攝的形象連續放映在銀幕上，看起來像實在活動的形象。
1911年意大利詩人和電影先驅者喬托?卡努杜發表了壹篇名為《第七藝術宣言》的論著，他在世界電影史上第壹次宣稱電影是壹種表演藝術，從此，“第七藝術”就成為了電影藝術的同義詞
形成
1872年的壹天，在美國加利福尼亞州壹個酒店裏，斯坦福與科恩發生了激烈的爭執：馬奔跑時蹄子是否都著地？斯坦福認為奔跑的馬在躍起的瞬間四蹄是騰空的；科恩卻認為，馬奔跑時始終有壹蹄著地。爭執的結果誰也說服不了誰，於是就采取了美國人慣用的方式打賭來解決。他們請來壹位馴馬好手來做裁決，然而，這位裁判員也難以斷定誰是誰非。這很正常，因為單憑人的眼睛確實難以看清快速奔跑的馬蹄是如何運動的。
裁判的好友――英國攝影師麥市裏奇知道了這件事後，表示可由他來試壹試。他在跑道的壹邊安置了24架照相機，排成壹行，相機鏡頭都對準跑道。在跑道的另壹邊，他打了24個木樁，每根木樁上都系上壹根細繩，這些細繩橫穿跑道，分別系到對面每架照相機快門上。
壹切準備就緒後，麥市裏奇牽來了壹匹漂亮的駿馬，讓它從跑道壹端飛奔到另壹端。當跑馬經過這壹區域時，依次把24極引線絆斷，24架照相機的快門也就依次被拉動而拍下了24張照片。麥布裏奇把這些照片按先後順序剪接起來。每相鄰的兩張照片動作差別很小，它們組成了壹條連貫的照片帶。裁判根據這組照片，終於看出馬在奔跑時，總有壹蹄著地，不會四蹄騰空，從而判定科恩贏了。按理說，故事到此就應結束了，但這場打賭及其判定的奇特方法卻引起了人們很大的興趣。麥市裏奇壹次又壹次地向人們出示那條錄有奔馬形象的照片帶。壹次，有人無意識地快速牽動那條照片帶，結果眼前出現了壹幕奇異的景象：各張照片中那些靜止的馬疊成壹匹運動的馬，它竟然“活”起來了！
過程
早在1829年，比利時著名物理學家約瑟夫普拉多發現：當壹個物體在人的眼前
電影放映機(15張)
消失後，該物體的形象還會在人的視網膜上滯留壹段時間。這壹發現，被稱之為“視象暫留原理”。普拉多根據此原理於1832年發明了“詭盤”。“詭盤”能使被描畫在鋸齒形的硬紙盤上的畫片因運動而活動起來，而且能使視覺上產生的活動畫面分解為各種不同的形象。“詭盤”的出現，標誌著電影的發明進入到了科學實驗階段。1834年，美國人霍爾納的“活動視盤”試驗成功。1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發明基礎上，運用幻燈，放映了原始的動畫片
問題六：信息這個詞語最早出現在什麽時候 5分 “信息”壹詞在英文、法文、德文、西班牙文中均是“information”,日文中為“情報”，我國臺灣稱之為“資訊”，我國古代用的是“消息”。作為科學術語最早出現在哈特萊（R.V.Hartley）於1928年撰寫的《信息傳輸》壹文中。20世紀40年代，信息的奠基人香農（C.E.Shannon）給出了信息的明確定義，此後許多研究者從各自的研究領域出發，給出了不同的定義。
問題七：China這個詞最早什麽時候出現？ 中國使用“China”這個英文名稱始於1912年，可是西方人在兩千多年前就已經認知這個東亞國家的名稱了。據有關專家經過多年的探索和考證，中國的英文名稱“China”壹詞的詞源，最早來源於公元前10世紀(有的學者提出是公元前5世紀和公元前15世紀)的印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中出現的“Cina”壹詞；在公元前4世紀的古印度喬胝厘耶的《政事論》中，也曾提到過“Cina”；公元前5到4世紀的波斯贊美弗爾瓦丁神的詩中也曾出現過“Cina”；《舊約全書》中也有關於“Sinoa”的記述。
對於“China”這壹名稱的來源和詞義，
在學術界壹直是眾說紛紜、各執其詞，目前所見到的幾種說法是：“瓷”、“秦”、“茶”、“絲”、“粳”和“苗語”說。
有學者提出：“China”是漢語“昌南”(原景德鎮名)的音譯。隨著景德鎮精細白瓷大量流傳到海外，才使得“瓷”(china)成為“中國”的代名詞。
《美國遺產大詞典》的解釋是，“China”壹詞與公元前三世紀的秦朝有關，“China”是秦國的“秦”的譯音，這壹觀點首先是羅馬傳教士衛匡國(Martini, Martin)在1655年最早提出來的。
據記載，在公元前五世紀，東方的絲綢已成為希臘上層社會喜愛的衣料，因此，有學者認為“Cina”壹詞由來於絲綢的“絲”，其依據是希臘史學家克特西亞斯(Ctesias)在他的著作中提到了賽裏斯人(Serica)，由此認為“賽裏斯”是由“Cina”轉變而來。持這壹觀點的學者是成都理工大學劉興詩教授和上海東華大學教授周啟澄先生。劉興詩教授曾在論文《CHINA釋義新探》中不僅提出，“China”壹詞源於絲綢，還認為：古時西土各國認定的“Cina”所在正是古蜀國，即今天的成都地區。“絲國”並非指今日中國的全境。
重慶師範大學黃中模教授對於“Cina”的考證認為，“支那”可能為古苗語。古印度通過南絲綢之路與三苗文化盛行的中國南方關系密切，史詩裏的“支那”也是泛指古中國，這也是三苗文化在異域的表現。他表示，現今流傳在苗族中“吉那”、“子臘”不僅與“支那”同音，在含意裏也有“水田之鄉”之意。
文化人類學家、民俗學家林河先生認為，印度梵語中的Cina，指的就是中國南方的粳稻民族，是“粳”的譯音。印度東部的阿薩姆邦等地區，住有中國南方的粳稻民族， 種粳稻的民族自稱為Cina (粳)，因此，阿薩姆邦等地區的粳民也自稱為“粳”，印度人就是依照粳民族的語言稱他們為Cina(粳)了。
從時間上來看，景德鎮的陶瓷出現於東漢，秦朝建立於公元前221年。從專家們提供的資料看，“Cina”壹詞在印度梵文中的出現的最遲時間也在公元前5世紀，中國茶葉的出口也要晚於這壹時期。由此可見，印度梵文中的“Cina”和中國的“茶”、景德鎮的“瓷”及中國秦國的“秦”並無關系。
關於賽裏斯國的絲綢在西方的許多文獻中有許多記載，如在《希臘拉丁作家遠東古文獻輯錄》([法]戈岱司編 耿?譯)壹書中，囊括了從公元前四世紀到公元十四世紀期間九十多部希臘文和拉丁文著作中關於塞裏斯國的記述。希臘史學家克特西亞斯(Ctesias)在公元前四世紀就提到的賽裏斯國(Serica)。專家們認為，由Serica演化出來英語的錫爾克(silk)、俄語的旭爾克，均來源於中國“絲”字的諧音，是這些國家對絲綢的稱呼。但在印度梵文中記錄中國的名稱是“Cina”，而由此衍生出的英文是“China”，波斯文是“Chin”， *** 文是“Sina”，拉丁文是“Sinae,” 法文是“Chine”，德文是 “China”，意大利文是“C......>>
問題八：什麽時候出現工作壹詞 詳細解釋
1. 猶工程。
《後漢書?皇後紀上?和熹鄧皇後》：“以連遭大憂，百姓苦役， 殤帝 康陵 方中秘藏，及諸工作，事事減約。” 宋 沈括 《夢溪筆談?官政壹》：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役，於是諸寺工作鼎興。”《明史?楊爵傳》：“歲頻旱，日夕建齋醮，修雷壇，屢興工作。”
2. 制作。
北魏酈道元 《水經註?谷水》：“圃中有古玉井，井悉以瑉玉為之，以緇石為口，工作精密。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十五：“其面檢文，與璽相合，大小不差毫發，篆文工作皆非近世所為。”許地山 《兇手》第壹幕：“這（玉簪）原是 趙皇親 家裏底東西，工作很精巧。”
3. 操作；辦事。
唐 段成式 《酉陽雜俎?盜俠》：“店前老人方工作。” 宋 歐陽修 《準詔言事上書》：“諸路州軍，分造器械，工作之際，已勞民力。” 鄭觀應 《盛世危言?公法》：“禁止我國工商到彼貿易工作。” 周立波 《暴風驟雨》第壹部六：“ 蕭隊長 黑價白日地工作。”
4. 善於效力勞作。
宋 黃庭堅 《同子瞻韻和趙伯充團練》：“家釀可供開口笑，侍兒工作捧心。”
5. 業務；任務。
鄭觀應 《盛世危言?紡織》：“查紡織工作，***分三層。” 趙樹理 《三裏灣?從旗桿院說起》：“縣裏接受了什麽新的中心工作，常好先到 三裏灣 來試驗。”
6. 職業。
艾蕪 《人生哲學的壹課》三：“工作找不到手，食物找不到口。”
7. 從事各種手藝的人。
宋 孟元老 《東京夢華錄?酒樓》：“東西兩巷，謂之大小貨行，皆工作伎巧所居。”
問題九：科學壹詞最早出現於什麽時候 中國科學二字最早出現在民國時期。
英文中科學(science)壹詞來源於拉丁文scientia,意為“知識”、“學問”。
在中國，科學壹詞是外來詞，以前譯為格致,即格物致知,以格物而得的知識是科學。
在中華民國時期，通過中國科學社的科學傳播活動，“科學”壹詞才取代“格致”。
問題十：“中國”這個詞是從什麽時候出現的 歷史上“中國”的範圍，除了王朝之外，還應包括各民族建立的政權和部落。19世紀以來，“中國”則指我國的全部領土，與古代的不同。
“中國”壹詞的由來，可以追溯到很早很早以前壹個王朝──商朝。由於商朝的國都位於它的東、南、西、北各方諸侯之中，所以人們稱這塊土地為“中國”，即居住於中間的王國，它同時又是政治、經濟中心。
在古代，“中國”沒有作為正式的國名出現，因為那時的王朝或政權，只有國號，而沒有國名。他們所說的“中國”，是指地域、文化上的概念。
真正以“中國”做為正式國名簡稱，是從壹場近代十分有名的革命──辛亥革命以後，建立的中華民國開始的。從這時起，“中國”才成為具有國家意義的正式名稱。今天，“中國”已是中華民族各族人民***同組成的國家了，全稱是“中華人民***和國”。