古老的蒙山，在漫長的歲月中著極為豐富的歷史文化，是中華民族古文化的發祥地之壹，被古人視為華夏神山，天下大宗。蒙山在典籍《詩經.魯頌》中就有記載：“奄有龜蒙，遂荒大東”。傳說中的伏羲後裔顓臾王，即《論語》所稱“東蒙主”曾主祭蒙山，顓臾都城位於蒙山之陽，萬般無耐遺址和祭壇猶存。萬壽宮即為主祭蒙山處，《水經註》中稱之為蒙祠，宋改為道觀，可見蒙山歷史文化之悠久。蒙山為道教名山，宋代文豪蘇東坡詩中寫道：“聞道東蒙有居處，願借薪水看燒丹”。著名道觀有清虛觀、承天宮、九龍宮觀音殿、慈寧宮等。道教名人莊周、紫陽真人、王詡（鬼谷子）都曾隱居修煉於蒙山。其中，縱橫家之祖、數術之崇鬼谷子，教授弟子百余人，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓皆為著名弟子，在大窪風景區留有眾多遺跡和傳說。
蒙山大約形成於新生代的中期，與她腳下的這片土地已經默默相守了三千多萬年。早在大汶口文化和龍山文化時期，就留下了平邑先民們在這裏勞作的身影。“禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國”，在遠古的蒙山上，就演繹了諸侯大會的盛況。從商代建顓臾國，西漢置平邑侯，這座歷史文化之城已經存在了三四千年。
歷史雖已漫漶，但蒙山文化的薪火卻代代相傳。她孕育了被後人譽為“宗聖”的曾參，被譽為孔子“七十二賢士”的曾點、仲由、淡臺滅明、原憲；她滋養了西晉政治家羊祜、書法家羊欣、清代民族英雄左寶貴。這塊古老的土地賦予他們淵博的知識、高尚的人格、深邃的思想，在歷史的舞臺上，為蒙山文化增添了壹道道亮麗的色彩。
這方優美的山水吸引了眾多文人墨客來此駐足遊歷、著書立說、詠情抒懷。孔子登臨蒙山，深有“而小魯”的親切感受，為他以後施展“修身、齊家、治國、平天下”的抱負做了思想鋪墊。戰國時縱橫家、軍事家王禪曾在蒙山修業授徒，留下了名揚千古的“兵法”鴻著。東漢文學家、書法家蔡邕，唐代大詩人李白、杜甫，宋代文豪蘇軾以及清代康熙、乾隆二帝都曾身臨蒙山，賦詩抒懷，留下了許多歷史遺跡和詩文佳句。
蒙山文化源遠流長，博大精深。她紮根於中華民族文化，延伸於齊魯文化，融匯於沂蒙文化，是民族優秀文化的重要組成部分。她吸收了儒家文化仁義孝信、修齊治平、天地人和的理念，包含著道家文化師法自然、誌懷高遠、濟世安民、扶危解困的精髓，兼有佛學徹悟世理、淡泊名利、寧靜致遠、博大自在的要義，更富含中華民族友善純樸、勤勞善良、精忠報國的傳統美德。正是她兼容並蓄、匯納百川，才有如此旺盛的生命力，造就了蒙山文化特有的氣質和個性。她與時俱進，凝煉成“愛黨愛國、艱苦創業、奮發進取、無私奉獻”的沂蒙精神。
正是蒙山文化的滋潤，在歷史的星空中才永遠閃爍著那些仁人誌士的英名；正是蒙山文化的滋潤，才在***和國歷史的豐碑上永遠鐫刻著平邑英雄兒女那壹個個鮮活的面容；正是蒙山文化的滋潤，在改革開放的新時代才創造出了“九間棚精神”、“黃金精神”，取得了壹個又壹個勝利。