有朋友受傷了~~因為太過真誠。汪國真先生說：“大部分我們受到了別人的欺騙，這是生活在告訴我們：什麽是不真誠，並不是告訴我們應該放棄真誠”。
生活中~有人喜歡用言語去解釋真誠~~那樣的真誠太小氣~~往往讓人產生反感~反倒是越描越黑~他們高估了言語的作用~其實言語就是壹種用於交流的工具~~其能力是有限的~~不然我們怎麽會在籠呀人的無聲世界裏更容易被源自內心深處的真誠打動~
有人喜歡交換隱私來衡量彼此間的真誠~~那樣的真誠太稚氣~~的確~從某個層面來說~信任的基礎是真誠~~但他們好象忘了``信任也可能被不真誠褻瀆~~所以這世上才有了欺騙~~還有些人喜歡揭自己的傷疤~以此來表達自己的絕對真誠~~雖然勇氣可佳~`~~但著實不智~~舊傷創新~~不但對自己不利~~也容易讓別人的感官受到刺激~~久而久之~~就很難保證別人會像剛開始那樣~感受著妳的感受了~~原本想尋找壹份撫慰~~結果反而弄的遍體鱗傷~~
他們都誤解了真誠~~或把它與真實混為壹談~~~真誠和真實的區別在與：對別人~~無須完全真實~~而對自己則須徹底的真實才能算得上真誠~~真誠用於待人~~真實用於自省~
妄想用壹時的真誠去換別人的真誠的人是貪心~~貪心的人向來很少能夠做到真正的真誠``因為壹顆心壹旦存有很強的目的性就會很容易迷失~~
路遙知馬力~~日久見人心~~何必非要拿妳用生命都無法與之抗衡的時間~與壹份短暫的真誠較量~~若妳那份真誠來得足夠誠懇足夠持久~~時間自然會還她壹個清白~~只有堅守真誠的同時~~還有壹點也同樣很重要~~那就是學會讓妳的真誠被別人的不真誠所欺騙~
真誠~~應該有兩袖清風的坦蕩~~有壹種不計匯報的灑脫~~
真誠~~應該有滴水穿石的勇敢~~有壹種以柔克剛的婉韌~~
真誠~~應該有鐵杵磨成針的信念~~有壹種貴在有恒的堅持~
真誠~~應該有海納百川的胸懷~~卻仍能潔身自好的氣魄~
我們需要真誠~~那是因為惟有真誠才能讓我們的心為之怒放~~如果妳相信物以類聚~那麽也請相信~~真誠壹定會和真誠遇到
真誠才是人與人心靈間最堅固的橋梁~
其次來看下老實.
老實這個詞在漢語詞典中有三種解釋：壹義是誠實，二義是規規矩矩，三義是不聰明（委婉的說法）。本文所說的老實不是那種：老實巴交、不曉變通、壹味寬容、謹慎膽小、不通事故、知識未開、愚笨無知的人。而是取言行與內心思想壹致、不虛偽的誠實之義，說的是事實，不違反倫理和有違良心的壹切正確要求的行為。誠實的人就是老實人，老實人實話實說、真誠待人，這是老實人的表現。
我們可以看佛家的歷代高僧大德的傳記就可知，有二種人最易成就佛道，壹種是真聰明的人，另壹種是真老實人。“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗”，其實這二種人是壹種人。
人們在情感上要求真誠，要求真心真意，要求開誠相見或誠懇的態度。他們要聽“真話”，“真心話”，心坎兒上的，不是嘴邊兒上的話，這也可以說是“老實話”。但是“心口如壹”向來是難得的，“口是心非”恐怕大家有時都不免，讀了奧尼爾的《奇異的插曲》就可恍然。“口蜜腹劍”卻真成了小人。真話不壹定關於事實，主要的是態度。可是，如前面引過的，“知人知面不知心”，不看什麽人就掏出自己的心肝來，人家也許還嫌血腥氣呢！所以交淺不能言深，大家壹見面兒只談天氣，就是這個道理。所謂“推心置腹”，所謂“肺腑之談”，總得是二三知己才成；若是泛泛之交，只能敷敷衍衍，客客氣氣，說壹些不相幹的門面話。這可也未必就是假的，虛偽的。他至少眼中有妳。有些人壹見面冷冰冰的，拉長了面孔，愛理人不理人的，可以算是“真”透了頂，可是那份兒過了火的“真”，有幾個人受得住！本來彼此既不相知，或不深知，相幹的話也無從說起，說了反容易出岔兒，樂得遠遠兒的，淡淡兒的，慢慢兒的，不過就是彼此深知，像夫婦之間，也未必處處可以說真話。“人心不同，各如其面”，壹個人總有些不願意教別人知道的秘密，若是不顧忌著些個，怎樣親愛的也會碰釘子的。真話之難，就在這裏。