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桐城派的國語詞典桐城派的國語詞典是什麽

桐城派的國語詞典是:清代古文運動中的正宗流派。為方苞所開創,繼有劉大_、姚鼐等加以闡發。因其代表人都是安徽桐城人,故稱為「桐城派」。主張古文應嚴整簡潔,並須學習《左傳》、《史記》、《先秦》、《兩漢的散文》,及唐、宋八大家的古文,講究義法,提倡義理,考據、辭章並重,要求語言雅潔,筆法清朗,作品以典雅、凝煉見稱。

桐城派的國語詞典是:清代古文運動中的正宗流派。為方苞所開創,繼有劉大_、姚鼐等加以闡發。因其代表人都是安徽桐城人,故稱為「桐城派」。主張古文應嚴整簡潔,並須學習《左傳》、《史記》、《先秦》、《兩漢的散文》,及唐、宋八大家的古文,講究義法,提倡義理,考據、辭章並重,要求語言雅潔,筆法清朗,作品以典雅、凝煉見稱。拼音是:tóngchéngpài。註音是:ㄊㄨㄥ_ㄔㄥ_ㄆㄞ_。結構是:桐(左右結構)城(左右結構)派(左右結構)。

桐城派的具體解釋是什麽呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:

壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容

清代古文運動中的正宗流派。為方苞所開創,繼有劉大_、姚鼐等加以闡發。因其代表人都是安徽桐城人,故稱為「桐城派」。

二、引證解釋

⒈清代散文流派。其代表人物方苞、劉大_、姚鼐,皆安徽桐城人,故名。桐城派提倡學習先秦、兩漢及唐宋八大家散文。講究“義法”,主張“義理、考據、詞章”三者並重。要求語言雅潔,文以載道,其作品壹般內容貧弱,往往流於空洞。是清代極有影響的散文流派。

三、網絡解釋

桐城派桐城派是我國清代文壇上最大的散文流派,亦稱“桐城古文派”,世通稱“桐城派”。它以其文統的源遠流長,文論的博大精深,著述的豐厚清正,風靡全國,享譽海外,在中國古代文學史上占有顯赫地位,是中華民族傳統文化中的壹座豐碑。正式打出“桐城派”旗號的,是道光、鹹豐年間的曾國藩,他在《歐陽生文集序》中,稱道方、劉、姚善為古文辭後,說:“姚先生治其術益精。歷城周永年書昌為之語曰:‘天下之文章,其在桐城乎?’由是學者多歸向桐城,號桐城派。”自此,以桐城地域命名的“桐城派”應運而生。

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關於桐城派的詞語

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關於桐城派的造句

1、方守彜本身是桐城派後期重要作家,這些書信同時具有壹定的文學價值。

2、戴氏長於文學,尤擅古文,故有些學者將他與方苞並列為桐城派之祖。

3、壹學期後考入桐城派古文家吳汝綸創辦的桐城中學堂。

4、乾嘉年間的漢學派、史學派、桐城派、駢文派之爭,其焦點所在,是確立文章正宗。

5、百年來,關於桐城派的研究已經取得很大的進展和成績。

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