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成語(chengyu,idioms)是我國漢字語言詞匯中壹部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法,表示壹定的意義,在語句中是作為壹個整體來應用的。成語有很大壹部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了壹個故事或者典故。 成語又是壹種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。成語大都出自書面,屬於文語性質的。其次在語言形式上,成語是約定俗成的四字結構,字面不能隨意更換;成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。

定義 成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位,而且富有深刻的思想內涵,簡短精辟易記易用。並常常附帶有感 *** 彩,包括貶義和褒義. 成語多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。 編輯本段成語的來源 成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語。成語多由四個字組成,但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有五個方面:壹是神話傳說,如誇父逐日和精衛填海;二是寓言故事,如刻舟求劍和狐假虎威;三是歷史故事,如負荊請罪和破釜沈舟;四是文人作品,如老驥伏櫪和青出於藍;五是外來文化,如功德無量和火中取栗。 編輯本段形式結構 成語壹***有5萬多條,其中96%為四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成語。如“五十步笑百步”、“閉門羹”、“莫須有”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”等。成語壹般用四個字,這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經》,就以四字句為多,古代歷史《尚書》,其中四字句也有壹些。後來初學讀的三、百、千 :《三字經》《百家姓》《千字文》,其中後兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集,都是四言。這雖然是訓蒙書,也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話,本來夠得上警句,可以成為成語。只是因為改變為四字,比較麻煩,也就只好把它放棄,作為引導語來用。例如"宋朝範仲淹的《嶽陽樓記》,有"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"之語,意思很好,但因字數較多的關系,就沒能形成成語,我們只能視為警句,有時可以引入文章。而如"吃苦在前,享樂在後",就容易說,容易記,便可以成為成語。而同在《嶽陽樓記》中的壹句"百廢俱興",因為是四個字,所以就成了成語。 編輯本段四字的語法結構 主謂式:名副其實、盛氣淩人、杞人憂天、胸有成竹、買櫝還珠 愚公移山 萬象更新; 動賓式:好為人師、莫名其妙、視為畏途; 聯合主謂式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 聯合動賓式:知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令; 聯合名詞式:粗心大意、南轅北轍、鏡花水月; 聯合動詞式:突飛猛進、勇往直前; 動補式:逍遙法外、問道於盲; 兼語式:以鄰為壑、令人生畏; 並列式:千山萬水、畫蛇添足; 偏正式:傾盆大雨、窈窕淑女(中間可加“的”字)。 成語的結構是多種多樣的,上面只是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽奉陰違”、“外強中幹”、“五光十色”、“壹知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因為成語有多種意思,所以文學家對成語的運用都非常註意。

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2. 四字成語大全

安營紮寨 安心樂意 冷若冰霜 暗度陳倉 苦海無邊 道高壹尺 威信掃地 寸心千古 乘熱打鐵 乘人之危 乘勝逐北 乘堅策肥 乘勝追擊 乘勢使氣 乘堅驅良 乘偽行詐 乘時乘勢 乘隙搗虛 乘隙而入 乘龍快婿 出處殊途 狗肺狼心 逞強好勝 狗吠之警 狗吠之驚 乘順水船 乘利席勝 乘鸞跨鳳 乘其不備 乘龍配鳳 乘間投隙 乘龍佳婿 乘間伺隙 天授地設 長枕大衾 東道之誼 乘其不意 山光水色 同敝相濟 山崩水竭 授柄於人 使心用幸 殺人如蒿 神焦鬼爛 首尾相衛 殺身報國 妄自菲薄 收園結果 乘間抵隙 成群集黨 沖鋒陷堅 鐵獄銅籠 深溝壁壘 伺瑕導蠙 死生榮辱 深山窮林 通宵徹晝 喪膽亡魂 首尾相繼 人怨天怒 神搖目奪 虱多不癢 歪不橫楞 同類相求 殺身成義 逆子賊臣 天崩地解 身不遇時 同心***膽 殊塗同致 頑皮賊骨 撒潑打滾 順風扯帆 齒牙餘論 不便水土 成群結黨 不辨真偽 閉口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立計 不恥最後 並容徧覆 變色易容 成幫結隊 成群打夥 逆阪走丸 守先待後 深山窮谷 買爵販官 撒科打諢 攀車臥轍 掃地無余 條分節解 深溝固壘 死有余罪 批亢抵巇 掃穴擒渠 挑精揀肥 深讎大恨 深仇宿怨 言之無物 勢窮力蹙 貪求無已 銅打鐵鑄 銅盤重肉 食案方丈 食不暇飽 神怒人怨 數黃道白 說短道長 彎腰捧腹 剜肉成瘡 剜肉做瘡 頑皮賴骨 晚節不終 析微察異 食甘寢安 神樞鬼藏 死心搭地 人心喪盡 死模活樣 死骨更肉 鬩墻誶帚 率土宅心 同聲相求 神施鬼設 同日而論 神運鬼輸 神不附體 太平無事 同惡相濟 同惡相助 死心落地 神情不屬 賞信罰必 賞賢罰暴 拈毫弄管 殺衣縮食 山崩川竭 山崩海嘯 出乖弄醜 不可勝道 出何經典 齒牙餘惠 出醜揚疾 鴟視狼顧 敝帚自享 遲疑不斷 遲疑觀望 鞭擗向裏 敝綈惡粟 鞭辟著裏 兵不接刃 不刊之書 不茶不飯 不癡不聾 避強打弱 避強擊惰 避強擊弱 不斷如帶 成群逐隊 閉合思過 不差毫發 成則為王 摳心挖血 黏皮著骨 貪夫殉利 披瀝肝膈 瓦查尿溺 望風希指 甘旨肥濃 身退功成 肝膽胡越 談優務劣 同氣相求 貪吃懶做 鐵綽銅琶 說長話短 人自為政 旁門邪道 高官尊爵 賞高罰下 提綱振領 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉導窾 亡國之聲 大呼小喝 神道設教 收視反聽 山枯石死 噬臍無及 使心別氣 外方內員 改弦易調 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍氣 束帶結發 水火兵蟲 頭痛額熱 手高手低 探頭縮腦 殺人盈野 同塵合汙 人言籍籍 深山長谷 含瑕積垢 頑父嚚母 拈酸吃醋 首身分離 完名全節 神牽鬼制 時乖運乖 殺人如蓺 拔樹搜根 束杖理民 殊形詭狀 沒法奈何 搔著癢處 調停兩用 守正不橈 勢窮力竭 剜肉生瘡 束蒲為脯 手不停毫 手腳無措 賞勞罰罪 首足異處 束手縛腳 山肴海錯 說短論長 慎終承始 天崩地坍 閉門墐戶 不瞅不睬 成團打塊 成年古代 敝蓋不棄 逞怪披奇 成日成夜 兵不汙刃 誠心正意 兵多者敗 避兇趨吉 不經之說 閉合自責 閉門卻軌。

3. 四字成語大全

言重九鼎Written by admin on 九月 17th, 2009 形容說話有分量,比較比來九鼎也不算重。

成語來源 ,包含九的成語;宋?邵博《邵氏聞見後錄》卷十五:“昔之所以議進退天下士大夫者,九開頭的成語,今又重之以權位,故其壹言之出,則九鼎不足為重。” 成語造句 無相關的主題文章: 言十妄九 簡介 成語:chéng yǔ (idiom) 語言詞匯中的壹部分定型的詞組或短句。

漢語成語有固定的結構形式和固定的說法,表示壹定的意義,在語句中是作為壹個整體來應用的,多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。定義 所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。

它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。而且,能包含許多的意思,附帶有感 *** 彩,包括貶義和褒義. Continue reading。

言十妄九Written by admin on 九月 17th, 2009 ,九開頭的成語;形容說話虛妄不實。 成語來源 ,包含九的成語;元?尚仲賢《氣英布》第三折:“咱則道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”

成語造句 無相關的主題文章: 羊腸九曲 簡介 成語:chéng yǔ (idiom) 語言詞匯中的壹部分定型的詞組或短句。漢語成語有固定的結構形式和固定的說法,表示壹定的意義,在語句中是作為壹個整體來應用的,多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。

定義 所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。

而且,能包含許多的意思,附帶有感 *** 彩,包括貶義和褒義. Continue reading。 羊腸九曲Written by admin on 九月 17th, 2009 ,包含九的成語;羊腸:像羊腸壹樣崎嶇曲折的小路。

九曲:有許多曲折的地方,九開頭的成語,指河道曲折。形容崎嶇曲折的小徑和彎彎曲曲的河道。

也指道路的艱難。 成語來源 無 成語造句 無相關的主題文章: 簫韶九成 簡介 成語:chéng yǔ (idiom) 語言詞匯中的壹部分定型的詞組或短句。

漢語成語有固定的結構形式和固定的說法,表示壹定的意義,在語句中是作為壹個整體來應用的,多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。定義 所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。

它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。而且,能包含許多的意思,附帶有感 *** 彩,包括貶義和褒義. Continue reading。

簫韶九成Written by admin on 九月 17th, 2009 簫韶:虞舜時的樂章;九成:九章。指簫韶音樂奏了九章。

成語來源 《尚書?益稷》:“簫韶九成,九開頭的成語,鳳凰來儀。” 成語造句 猛聽得仙音院鳳管鳴,包含九的成語,更說甚簫韶九成。

元?馬致遠《漢宮秋》第四折相關的主題文章: 愁腸九轉 簡介 成語:chéng yǔ (idiom) 語言詞匯中的壹部分定型的詞組或短句。漢語成語有固定的結構形式和固定的說法,表示壹定的意義,在語句中是作為壹個整體來應用的,多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。

定義 所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。

而且,能包含許多的意思,附帶有感 *** 彩,包括貶義和褒義. Continue reading。 十?九穩Written by admin on 九月 17th, 2009 ,包含九的成語;比喻很有把握,九開頭的成語。

同“十拿九穩”。 成語來源 無 成語造句 無相關的主題文章: 十羊九牧 簡介 成語:chéng yǔ (idiom) 語言詞匯中的壹部分定型的詞組或短句。

漢語成語有固定的結構形式和固定的說法,表示壹定的意義,在語句中是作為壹個整體來應用的,多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。定義 所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。

它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。而且,能包含許多的意思,附帶有感 *** 彩,包括貶義和褒義. Continue reading。

十羊九牧Written by admin on 九月 17th, 2009 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,包含九的成語,賦稅剝削很重。

也比喻使令不壹,無所適從。 成語來源 ,九開頭的成語;《隋書?楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。”

成語造句 無相關的主題文章: 十眠九坐 簡介 成語:chéng yǔ (idiom) 語言詞匯中的壹部分定型的詞組或短句。漢語成語有固定的結構形式和固定的說法,表示壹定的意義,在語句中是作為壹個整體來應用的,多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。

定義 所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。

而且,能包含許多的意思,附帶有感 *** 彩,包括貶義和褒義. Continue reading。 十眠九坐Written by admin on 九月 17th, 2009 時躺時坐。

形容病體難支,九開頭的成語。 成語來源 明?馮夢龍《醒世恒言》第三卷:“初時父子坐店甚好,後因十老得了腰痛的病,十眠九坐,勞碌不得,另。

4. 常用四字成語大全 愛情四字成語大全

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成語(chengyu,idioms)是我國漢字語言詞匯中壹部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法,表示壹定的意義,在語句中是作為壹個整體來應用的。成語有很大壹部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了壹個故事或者典故。 成語又是壹種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。成語大都出自書面,屬於文語性質的。其次在語言形式上,成語是約定俗成的四字結構,字面不能隨意更換;成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。

定義 成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位,而且富有深刻的思想內涵,簡短精辟易記易用。並常常附帶有感 *** 彩,包括貶義和褒義. 成語多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。 編輯本段成語的來源 成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語。成語多由四個字組成,但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有五個方面:壹是神話傳說,如誇父逐日和精衛填海;二是寓言故事,如刻舟求劍和狐假虎威;三是歷史故事,如負荊請罪和破釜沈舟;四是文人作品,如老驥伏櫪和青出於藍;五是外來文化,如功德無量和火中取栗。 編輯本段形式結構 成語壹***有5萬多條,其中96%為四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成語。如“五十步笑百步”、“閉門羹”、“莫須有”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”等。成語壹般用四個字,這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經》,就以四字句為多,古代歷史《尚書》,其中四字句也有壹些。後來初學讀的三、百、千 :《三字經》《百家姓》《千字文》,其中後兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集,都是四言。這雖然是訓蒙書,也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話,本來夠得上警句,可以成為成語。只是因為改變為四字,比較麻煩,也就只好把它放棄,作為引導語來用。例如"宋朝範仲淹的《嶽陽樓記》,有"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"之語,意思很好,但因字數較多的關系,就沒能形成成語,我們只能視為警句,有時可以引入文章。而如"吃苦在前,享樂在後",就容易說,容易記,便可以成為成語。而同在《嶽陽樓記》中的壹句"百廢俱興",因為是四個字,所以就成了成語。 編輯本段四字的語法結構 主謂式:名副其實、盛氣淩人、杞人憂天、胸有成竹、買櫝還珠 愚公移山 萬象更新; 動賓式:好為人師、莫名其妙、視為畏途; 聯合主謂式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 聯合動賓式:知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令; 聯合名詞式:粗心大意、南轅北轍、鏡花水月; 聯合動詞式:突飛猛進、勇往直前; 動補式:逍遙法外、問道於盲; 兼語式:以鄰為壑、令人生畏; 並列式:千山萬水、畫蛇添足; 偏正式:傾盆大雨、窈窕淑女(中間可加“的”字)。 成語的結構是多種多樣的,上面只是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽奉陰違”、“外強中幹”、“五光十色”、“壹知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因為成語有多種意思,所以文學家對成語的運用都非常註意。

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5. 關於名人讀書的故事四字成語大全

囊螢映雪 成語故事

壹天半夜,孫康從睡夢中醒來,把頭側向窗戶時,發現窗縫裏透進壹絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋裏要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑壹跑,同時搓搓手指。此後,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。後來,他當了壹個禦史大夫。

晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用白天時間背誦詩文。 夏天的壹個晚上,他正在院子裏背壹篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。壹閃壹閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在壹起,不就成為壹盞燈了嗎?於是,他去找了壹只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在裏面,再紮住袋口,把它吊起來。雖然不怎麽明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓壹把來當作燈用。由於他勤學苦練,後來終有成就,官至吏部尚書。

6. 關於和四的成語大全

四的成語大全 :

張三李四、

再三再四、

四面八方、

五湖四海、

四腳朝天、

挑三揀四、

四面楚歌、

不三不四、

四平八穩、

文房四寶、

低三下四、

顛三倒四、

四通八達、

誌在四方、

眼觀四路,耳聽八方、

丟三落四、

四海之內皆兄弟、

說三道四、

四大皆空、

三從四德、

放之四海而皆準、

名揚四海、

三拳不敵四手、

三妻四妾、

朝三暮四、

四分五裂、

危機四伏、

四方輻輳_成語解釋

拼音:sì fāng fú còu

釋義:比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到壹處。後引申為從各方聚集的意思。

出處:《漢書·孫叔通傳》:“人人奉職,四方輻輳。”

7. 帶漢字的四字成語大全

彪形大漢、綠林好漢、氣沖霄漢、河漢江淮、漢人煮簀、錚錚鐵漢、江漢朝宗、漢官威儀、楚界漢河、氣逾霄漢、河漢無極、披霄決漢、河漢吾言、江漢之珠、碑沈漢水、好漢英雄、胡言漢語、邈若河漢、拔趙易漢、氣逾霄漢、漢上驕子等。

壹、彪形大漢 [ biāo xíng dà hàn ]

解釋:彪:小老虎,比喻軀幹壯大;漢:男子。身材高大、結實的男子。

出自:清·吳趼人《痛史》第十壹回:“金奎也選了二十名彪形大漢,教他們十八般武藝。”

二、錚錚鐵漢 [ zhēng zhēng tiě hàn ]

解釋:指剛正不阿、堅強不屈的人。

出自:孫開泰 孫東《吳起傳》第九回:“別看吳鋒當初燒人家谷倉的時候是壹條死都不怕的錚錚鐵漢,可有的時候他簡直像個小孩子——哪有熱鬧往哪鉆。”

三、江漢朝宗 [ jiāng hàn cháo zōng ]

解釋:江漢:指長江和漢水;朝宗:諸侯朝見天子,借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魘、大勢所趨,人心所向。

出自:周 先秦諸子《尚書·禹貢》:“江漢朝宗於海。”

譯文:諸侯朝見天子都朝向大海的方向。

四、楚界漢河 [ chǔ jiè hàn hé ]

解釋:楚、漢相爭中雙方控制地區之間的地界與河流。後常比喻戰爭的前線。

出自:蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第十六回:“霎時間煙焰沖霄……仿佛槍林彈雨依稀楚界漢河。”

五、好漢英雄 [ hǎo hàn yīng xióng ]

解釋:非凡出眾的人物。

出處:明·施耐庵《水滸傳》第62回:“隨妳好漢英雄,怎出高城峻壘?”

8. 受四字成語大全

表裏受敵 內外受到敵人的攻擊。

傳道受業 受:通“授”。傳授道理,教授學業。

辭多受少 辭:推辭掉。受:接受。推辭不受的多而接受的少。

代人受過 受:承受,擔待;過:過失,過錯。替別人承擔過錯的責任。

擔驚受怕 形容十分擔心或害怕。

耳聽心受 用耳朵聽,並記在心裏。

膚受之訴 比喻被人說了有關切身利益的壞話。

膚受之言 膚:膚淺;受:感受。指膚淺的,使人感受不深的言論。也指不切合實際的言辭。

伏法受誅 伏法:由於違法而受處死刑;誅:殺死。犯法被殺。

腹背受敵 腹:指前面;背:指後面。前後受到敵人的夾攻。

感同身受 感:感激;身:親身。心裏很感激,就象自己親身領受到壹樣。

臨危受命 在危難之際接受任命。

末學膚受 指學問沒有從根本上下功夫,只學到壹點皮毛。

逆來順受 指對惡劣的環境或無禮的待遇采取順從和忍受的態度。

全受全歸 封建禮教認為人的身體來自父母,應當終身潔身自愛,以沒有受過汙辱損害的身體回到父母生我時那樣。

授受不親 授:給予;受:接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。

受寵若驚 寵:寵愛。因為得到寵愛或賞識而又高興,又不安。

私相授受 指不是公開的給予和接受。

無功受祿 祿:舊時官吏的薪俸。沒有功勞而得到報酬。

小受大走 輕打就忍受,重打就逃跑。儒家認為這是孝子受父母責罰時應抱的態度。

引頸受戮 戮:殺。伸長脖子等待被殺。指不作抵抗而等死。

自作自受 自己做了蠢事壞事,自己倒黴。

挨凍受餓 指無衣無食的窮困境況。

熬枯受淡 指忍受清苦的生活。

熬清受淡 指忍受清苦乏味的生活。

八面受敵 ①謂功力深厚,能應付各種情況。②硯名。

背腹受敵 指前後都受到敵人的攻擊。

吃驚受怕 受驚駭。

大請大受 指優厚的待遇。

擔驚受恐 擔心害怕。指常處在驚嚇、恐懼之中。

耽驚受怕 擔受驚嚇。

盜嫂受金 以之為因小眚而遭讒被疑的典實。

膚受之愬 指讒言。膚受,指浮泛不實,或指利害切身。

含冤受屈 遭受委曲,忍受冤枉。同“含冤負屈”。

急脈緩受 比喻用和緩的辦法應付急事。也比喻詩文在進行中,故意放松壹筆,以造成抑揚頓挫之勢。同“急脈緩灸”。

計功受爵 衡量功績而授予爵祿。受,授。

計功受賞 按功勞的大小給於獎賞。同“計功行賞”。受,授。

躭驚受怕 猶言擔受驚嚇。

論功受賞 評定功勞,接受賞賜。

忍饑受餓 忍受饑餓。形容生活極其貧困,艱難度日。

受制於人 制:控制。被別人控制。

束身受命 束身:約束自身,不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以後、聽從命令。

四面受敵 各個方面受到敵對勢力的威脅或攻擊。

五積六受 形容不便活動,只能呆板地坐著。

相安相受 指互相幫助,使彼此安居。

虛己受人 虛心接受他人的意見。

沿才受職 根據人的才能授以相稱的職務。

膺箓受圖 ①指帝王得受圖箓,應運而興。圖,河圖;箓,符命。②道教指經過修煉,受天地道箓而名列仙籍。

膺圖受箓 道教指經過修煉,受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受圖箓,應運而興。圖,河圖;箓,符命。

與受同科 行賄和受賄的人受到同等的處罰。

挨打受氣 挨:遭受。受人打罵與虐待

挨打受罵 挨:遭受。受人打罵與虐待