浹洽的詞語解釋是：1.普遍的沾濕潤澤。2.普及，遍布。3.和諧，融洽的樣子。4.貫穿通過。 拼音是：jiā qià。 註音是：ㄐ壹ㄚㄑ壹ㄚ_。 結構是：浹(左右結構)洽(左右結構)。
浹洽的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、引證解釋點此查看計劃詳細內容
⒈普遍沾潤。引《漢書·禮樂誌》：“於是教化_洽，民用和睦；災害不生，禍亂不作。”顏師古註：“_，徹也；洽，_也。”唐李德裕《唐故劉公神道碑銘》：“恩禮_洽，要荒宴如。”明宋濂《妙果禪師塔銘》：“聞師之歿，_素無不哀_，而兩淮之人尤切，不啻喪其父母。師之道_洽於人者，蓋可知矣。”⒉遍及。引《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“休列_洽，符瑞眾變。”劉良註：“_，及；洽，_。”唐元稹《奏制試樂為禦賦》：“斯禦也，動無險阻，發自和平，周旋罔害，歡愛則行。止之而優遊靈府，推之而_洽寰瀛。”⒊和諧；融洽。引南朝梁丘遲《為王博士謝表》：“_達謝於谷杜，_洽乖夫劉楊。”唐權載之《宣州響山新亭新營記》：“威惠交修，上下_洽。”《玉嬌梨》第壹回：“三人因平日往來慣了，情意_洽，全無壹點客套。”⒋貫通。引《朱子語類》卷十壹：“先涵養本原，且將已熟底義理玩味，待其_洽，然後去看書。”明高攀龍《說類》：“埋頭讀書，使義理_洽。”
二、國語詞典
周全、遍及。《漢書．卷二二．禮樂誌》：「於是教化浹洽，民用和睦，災害不生，禍亂不作，囹圄空虛，四十余年。」唐．李德裕〈唐故左神策軍護軍中尉兼左街功德使知內侍省事劉公神道碑銘〉：「恩禮浹洽，要荒宴如。」也作「挾洽」。
三、網絡解釋
浹洽jiāqiàㄐㄧㄚㄑㄧㄚ_浹洽（浹洽）(1).普遍沾潤。《漢書·禮樂誌》：“於是教化浹洽，民用和睦；災害不生，禍亂不作。”顏師古註：“浹，徹也；洽，沾也。”唐李德裕《唐故劉公神道碑銘》：“恩禮浹洽，要荒宴如。”明宋濂《妙果禪師塔銘》：“聞師之歿，緇素無不哀慟，而兩淮之人尤切，不啻喪其父母。師之道浹洽於人者，蓋可知矣。”(2).遍及。《文選·司馬相如<封禪文>》：“休列浹洽，符瑞眾變。”劉良註：“浹，及；洽，_。”唐元稹《奏制試樂為禦賦》：“斯禦也，動無險阻，發自和平，周旋罔害，歡愛則行。止之而優遊靈府，推之而浹洽寰瀛。”
關於浹洽的詩詞
《十畫農謠·春雨津浹洽》
關於浹洽的詩句
春雨津浹洽旬宣貴浹洽交情貴浹洽
關於浹洽的成語
汗流浹膚廣見洽聞洽博德聞汗出浹背融會通浹融洽無間淪浹肌髓汗流浹體淪肌浹骨浹髓淪肌
關於浹洽的詞語
心甜意洽淪浹肌髓浹髓淪膚畸流洽客淪肌浹骨融會通浹融洽無間汗流浹體汗出浹背浹髓淪肌
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