問題二：唐代的詞有哪些？ 課本上白居易的“江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火....”家喻戶曉，不過說起詞估計誰也想不起來他。
好像李白也有詞，比如《菩薩蠻》
平林漠漠煙如織， 寒山壹帶傷心碧。暝色入高樓，戶人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭。
不過這壹首據說有冒李白名之嫌，就自己的水平來說，實在不知如何考證，權當是他寫的好了。
問題三：壹江南是唐代白居易寫的壹首詩詞牌名是什麽? 詞牌名就是《憶江南》
問題四：詞牌是什麽 詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總***有壹千多個格式（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第壹式、第二式等等，所以給它們起了壹些名字。這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用壹個詞牌，因為它們是同壹個格式的若幹變體；有時候，同壹個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。（baike.baidu/view/4430#2）
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常見詞牌名（ iask.sina/b/2777982）
1. 暗香 詞牌名。從小序中可知始自作者。紹熙二年冬天，作者冒雪去拜訪石湖居士（範成大），逗了壹個月，石湖拿出詩箋，向作者索要詞章新作，作者填寫了兩首詞。石湖吟賞不已，命兩個歌妓演唱，音調節律和婉，作者就將這首詞名為《暗香》。
2. 八聲甘州 詞牌名。
3. 拜星月慢 詞牌名。原是唐教坊曲名。
4. 蔔算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱“蔔算子”。
5.. 采蓮令 詞牌名。
6.. 采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，後截取壹“遍”單行，取為詞。又名《醜奴兒令》、《羅敷媚》等，四十四字。宋詞中又創慢詞，《采桑子慢》等，九十字。唐代無此詞牌，始於晏殊。
7. 蒼梧謠 詞牌名。
8. 釵頭鳳 原名《擷芳詞》，相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。後因陸遊有“可憐孤似釵頭鳳”詞句，故名。
9. 長相思 詞牌名。原唐教坊曲名，後用為詞調。又名《長相思令》、《相思令》等。因南朝樂府中有“上言長相思，下言夕別離”壹句，故名。
10. 朝中措 詞牌名。宋以前舊曲，名為《照江梅》、《芙蓉曲》。
11. 醜奴兒 詞牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通稱《采桑子》，又名醜奴兒令、羅敷媚。
12. 搗練子 詞牌名。以搗衣而名。晚唐已有此詞調。
13. 點絳唇 又名《南浦月》《點櫻桃》等。
14. 蝶戀花 本名《鵲踏枝》，唐教坊曲名，後改名《蝶戀花》，另名《鳳棲梧》、《壹籮金》、《黃金縷》、《卷珠簾》等。
15. 定風波 唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰人敢去定風流”壹語。此調取名原來有平定叛亂的意思。又名《定風流》、《定風波令》等。
16. 東風第壹枝 詞牌名。又名《瓊林第壹枝》，此調最早見於史達祖。
洞仙歌 詞牌名。原是唐教坊曲名。又稱《羽仙歌》、《洞中仙》。
17. 芳心苦 原名《踏莎行》，因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”，故名。
18. 風流子 詞牌名。
19. 風入松 唐僧人皎然有《風入松》歌，後取用為詞調。
20. 鳳蕭吟 《詞譜》誤將這首詞的標題“芳草”，當作詞牌。
21. 隔浦蓮 詞牌名。
22. 關河令 詞牌名。
23. 桂枝香 詞牌名。又名《疏簾淡月》。
24. 過秦樓 詞牌名。又名《選官子》、《選冠子》。
25. 漢宮春 詞牌名。
26. 好事近 詞牌名。又名《釣船笛》、《倚秋千》。
27. 賀新郎 詞牌名。
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問題五：詞牌名的每個名字是怎麽來的？ 所謂詞牌,就是指唐宋時代經常用以填詞的大致固定的壹部分樂曲的原名.詞牌數目,大約有八百七十多個(包括少數金、元詞調).
詞的內容多數已與詞牌的意義無關。事實上，從北宋開始，詞人在詞牌之外,往往另加題名或序言以說明詞意。
至於各詞牌的出處,只有少數是可以考證的，絕大部分已無法弄清其來歷了.
但壹般而言，詞牌的產生大約有以下幾種情況：
⑴原來的樂府詩題(如烏夜啼,長相思等)
⑵唐代教坊樂曲的名稱(如浪淘沙,西江月等)
⑶根據詞的內容而定(如臨江仙----原寫水仙,雙雙燕----原詠燕子等)
⑷取別人詩句中幾字(如醉春風----李白絲管醉春風,看花回----劉禹錫無人不道看花回等)
⑸取某些歷史故事(如解連環----出《莊子》連環可解也,塞翁吟----出《淮南子》塞翁失馬等)
⑹取本詞幾字(如憶秦娥,占春芳等)
⑺詞人自制,如柳永,姜夔等本身就是作曲家,他們作的曲自己填上詞,再根據詞意自定;
⑻用原有詞牌,增字數後改稱(如甘州令,浪淘沙慢等)
⑼根據詞的字數定(如三字令,十六字令等)
⑽有綜合兩個詞牌定的(如江城梅花引等)
⑾用人名(如西施,虞美人等)
⑿用地名(如南浦,伊川令等)
⒀用樂調(如角招,四犯令等)
... ...
當然,還應該註意到詞牌名的四種情況:
⑴調同名異，也就是壹調數名(其中壹個是本名,其余皆為別名)。如念奴嬌是本名,百字令、大江東去、酹江月等皆為別名;
⑵調異名同，也就是幾個調同名。如菩薩蠻又名子夜歌,而另外還有子夜歌的正調,完全與之不同；
⑶調異句同，即有些詞調字句全同，但譜入音樂時的腔調並不相同，不容混淆也。如解紅、赤棗子、搗練子三調，均為五句,兩句三字,三句七字,排列全同,而且都是平聲韻。但每句的平仄安排卻不盡相同,不能把它們視為同調；
⑷調同句異，也就是壹調數體。壹個詞牌之下，有數種不同的詞體，當然，其中有正格和別格(異體)之分.如念奴嬌,辛稼軒的書東流村壁為正格，蘇東波大江東去則為別格。
以下流行詞譜，足資參考：
⑴《白香詞譜》[清]舒白香 收100調
⑵《唐宋詞格律》龍榆生 收150調
⑶《漢語詩律學?詞譜舉要》王力 收206調
⑷《詞律》[清]萬樹 收825調,1670體
⑸《詞譜》[清]王奕清等 收826調,2306體...>>
問題六：產生於唐代，盛行於宋代.詞有多種詞牌，詞牌規定了 詞，又稱曲子詞、長短句、詩余等，產生於唐代，盛行於宋代。詞有多種詞牌，詞牌規定了各種詞的文字聲韻的固定格式，包括字句多少、平仄、押韻等。詞按字數多少可分為小令（59字以內）、中調（59―90字）、長調（90字以上），按作家的流派風格可分為豪放派、婉約派。
問題七：宋代詞牌名元代曲牌名那麽唐代是什麽 唐代詩詞。
唐詩泛指創作於唐朝的詩。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產之壹，是中華文化寶庫中的壹顆明珠，同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響，對於後人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。
問題八：宋代詞牌名元代曲牌名那麽唐代是什麽 其實唐代應該有樂府的。比如說李白的蜀道難，就應該是樂府。
問題九：詞是起源於唐朝,盛行於宋朝的詩體,又稱什麽 詞又叫做“長短句”,起源於唐朝,興盛於宋朝,隨著五四運動滅亡。
問題十：詞牌名的由來 詞牌[1] ，也稱為詞格，是填詞用的曲調名。所以叫詞牌也叫詞典。
詞典，興於元初，清?李漁著《閑情偶寄》所述，唐則詩人濟濟，宋有文士蹌蹌。
詞最初是伴曲而唱的，曲子都有壹定的旋律、節奏。這些旋律、節奏的總和就是詞調。詞與調之間，或按詞制調，或依調填詞，曲調即稱為詞牌，其通常根據詞的內容而定。宋後，詞經過不斷的發展產生變化，主要是根據曲調來填詞，詞牌與詞的內容並不相關。當詞完全脫離曲之後，詞牌便僅作為文字、音韻結構的壹種定式。詞牌是壹首詞詞調的名稱，例如《沁園春 雪》這首詞，“沁園春”是詞牌，“雪”是詞的標題。《蔔算子 詠梅》這首詞，“蔔算子”是詞牌名，“詠梅”是詞的標題。詞牌通常也決定詞的平仄。
來源之壹
現代人所謂的詩詞都是古時人們的歌曲，每壹種詞牌都代表壹支曲子，壹般的詞人只負責“填詞”就行了。樂曲名字的來歷，例如《菩薩蠻》，據說是由於唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩，《菩薩蠻》因此得名。當時教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。據說唐玄宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行壹時的曲子。《西江月》、《蔔算子》《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬於這壹類來自民間的曲調。[1]
來源之二
摘取詞中字為詞牌
合並圖冊(2張)
例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初壹首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。
《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》，但因白居易有壹首詠“江南好”的詞，最後壹句是“能不憶江南？”，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為後唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。
《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由於蘇軾有壹首《念奴嬌》，第壹句是“大江東去”。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最後三個字是“酹江月”。
來源之三
本來就是詞的題目
《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打漁，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面註明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。
但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。壹般是在詞牌下面用較小的字註出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發生任何關系。壹首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；壹首《憶江南》也可以完全不講到江南，這樣，詞牌只不過是詞譜的代號罷了，例如《菩薩蠻》不代表什麽，只是詞譜的代號。
為了方便填詞，人們常把詞牌收錄成冊。古代著名的詞譜有欽定詞譜、白香詞譜、詩韻新編等。有了這些詞譜，大大提高了人們的填詞效率。