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[成語解釋] 料事：揣度事情的發展和結局。如神：形容極其奇妙靈驗或預料事情非常準確。預料事情就如同神壹樣。形容對事情的預料和事情發生的完全壹樣。
[成語出處] 宋·楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：“公器識宏深；襟度寬博；議論設施加人數等；料事如神；物無遁情。”
[正音] 料；不能讀作“liáo”。
[辨形] 料；不能寫作“科”。
[近義] 心中有數 先見之明
[反義] 鼠目寸光 目光如豆
[用法] 含褒義。多用於人對事物的推測、預料能力。壹般作謂語、賓語、定語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ～和“未蔔先知”；都可以形容人很有預見性。但～是褒義成語；是用誇張的手法說明人很有預見；顯得莊重真誠；“未蔔先知”是中性成語；可用於肯定；也可用於否定。
[例句] 他～；是我們這壹帶有名的小“諸葛亮"。
百科解釋如下：
目錄 ? 解釋
? 諸葛亮典故8則
英漢詞典解釋
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解釋[回目錄]
料事如神
發音 liào shì rú shén
釋義 料：估計，猜想。 形容預料事情非常準確。
近義詞： 神機妙算
反義詞：茫然不清
出處： 宋·楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：“公器識宏深，襟度寬博，議論施加人數等，料事如神，物無遁情。”
明·馮夢龍《東周列國誌》第四回：“祭足料事，可謂如神矣。”
示例：我又不能料事如神，除了硬挺之外，總不免要吃點小虧。 ◎清·吳趼人《近十年之怪現狀》第四回
近義詞：心中有數、先見之明
反義詞：鼠目寸光、目光如豆
語法：主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義
成語故事 ：春秋時期，孔子帶領弟子們周遊列國，在陳國閑居時，弟子冉求從魯國回來，說魯國宗廟失火之事，孔子說壹定燒了桓公、僖公的廟。冉求說夫子料事如神，果然是燒了這兩座。孔子說桓公殺兄奪位，僖公殺弟篡國，這是天意。
示例:
我又不能～，除了硬挺之外，總不免要吃點小虧。（清·吳趼人《近十年之怪現狀》第四回）|諸葛亮料事如神。
諸葛亮典故8則[回目錄]
料事如神救後代 相傳，諸葛亮在臨死前對後代說：“我死後，妳們中的壹個將來會遇到殺身大禍。到那時，妳們把房拆了，在墻裏面有壹個紙包，有補救的辦法。” 諸葛亮死後，司馬昭當了皇帝。他得知：朝廷中的壹員將軍是諸葛亮的後代，便想治治他。有壹天，司馬昭找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬昭問：“妳祖父臨死前說了些什麽？”這個將軍就壹五壹十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬昭聽後，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包裏面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給司馬昭，司馬昭打開信，只見裏面寫道：“請後退三步。” 司馬昭立即站起身退後三步。他剛站穩，只聽“哢嚓嚓”壹聲響，司馬昭龍案上面正對的房頂上，壹根玉粱掉了下來。把桌椅砸得粉碎。司馬昭嚇得出了壹身冷汗。反過來再看信後面寫道，“我救妳壹命，請妳留我後代壹命。”看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。後來，就把那個將軍官復原職。 七擒孟獲 《三國演義》記載：平漢中，孟獲第七次被擒後，孟獲請求面見諸葛亮，壹人入帳謂孟獲曰：“丞相面羞，不欲與公相見。特令我來放公回去，再招人馬來決勝負。公今可速去。”孟獲垂淚言曰：“七擒七縱，自古未嘗有也。吾雖化外之人，頗知禮義，直如此無羞恥乎？”遂同兄弟妻子宗黨人等，皆匍匐跪於帳下，肉袒謝罪曰： “丞相天威，南人不復反矣！”孔明曰：“公今服乎？”獲泣謝曰：“某子子孫孫皆感覆載生成之恩，安得不服！”孔明乃請孟獲上帳，設宴慶賀，就令永為洞主。所奪之地，盡皆退還。孟獲宗黨及諸蠻兵，無不感戴，皆欣然跳躍而去。後人有詩贊孔明曰：“羽扇綸巾擁碧幢，七擒妙策制蠻王。至今溪洞傳威德，為選高原立廟堂。” 空城計 《三國演義》記載：街亭失守後，幾十萬魏軍來到城下，無奈中的諸葛亮用了古琴壹曲，空城壹座騙走了司馬懿，接著大軍急速退回了漢中。 木牛流馬 公元230年，魏國曹真、司馬懿攻蜀，諸葛亮屯兵成固赤阪（今陜西省洋縣東）。231年，諸葛亮出兵祁山攻魏，始采用“木牛”（有平衡支撐的獨輪車，適於走上坡路）運糧，蜀兵屢勝，終以糧盡退兵。233年，諸葛亮用木牛流馬先期將糧草運至秦嶺山脈的斜谷口（距今陜西省眉縣西南30裏）。 八陣圖 傳說中的“八陣”，是指以“天、地、風、雲、龍、虎。馬、蛇”等為名稱的戰鬥隊列。千百年來，八陣圖因諸葛亮的神機妙算而蒙上了壹層神秘的色彩。諸葛亮所設置的八陣圖，相傳有四處：壹是在陜西勉縣境內；壹是在四川新都境內；另兩處在奉節，壹是城東江邊的水八陣，壹是白帝城東北草堂附近的旱八陣，又稱草堂八陣。其中最負盛名的是奉節的水八陣。 智謀東吳 劉備敗於夏口，諸葛亮到東吳聯合抗曹，並對孫權說：“海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操並爭天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！”孫權問道：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”講葛亮辯道：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎！”孫權勃然大怒：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。吾計決矣！非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之後，安能抗此難乎？”諸葛亮說：“豫州軍雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎壹日壹夜行三百余裏，此所謂‘強弩之末，勢不能穿魯縞’者也。故《兵法》忌之，曰：‘必蹶上將軍。’。且北方之人，不習水戰，又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。”孫權大悅，遂與劉備結盟。 深謀遠慮 劉表長子劉琦，非常器重諸葛亮。劉表因聽後妻的讒言，愛少子劉琮而疏遠劉琦。劉琦每欲與諸葛亮謀自安之術，亮都是拒絕。壹日，劉琦乃和諸葛亮遊玩於後園，***上高樓，飲宴之間，令人拿去樓梯，於是對諸葛亮說：“今日上不至天，下不至地。言出子口，入於吾耳，可以言未？”亮答：“君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？”劉琦聽明白了，於是在暗中準備。適逢黃祖去世，於是到江夏當太守去了。 勇擔責任 三國建興六年春，曹魏由斜谷道取郿，諸葛亮派趙雲、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮，亮使馬謖督軍在前，與郃戰於街亭。謖違亮節度，舉動失宜，大為郃所破。亮拔西縣千余家，還於漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞以厲三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任,
料事如神造句及用途；
1、她料事如神。
2、料事如神的我今日卻打敗。
3、不是每個人都能料事如神。
4、料事如神有時並不是好事。
用途：
用於少數時候的貶義和褒義，也用於主語，賓語，謂語，多用於誇贊人或諷刺人！
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