時間是運動、變化的表現形式，是世界和萬物的內在規定和組成部分，是具有客觀實在性同世界和萬物的其它組成部分處在對立統壹關系中的“物”或物質。
時間是世界和萬物運動、變化的表現形式。
運動和變化只有在壹定的時間段裏才能發生，在壹個固定的時間點上，世界和萬物就不會發生任何運動和變化。我們觀察世界和萬物的運動和變化，必須有壹個特定的時間段作為觀察的條件，沒有壹個特定的時間段作為觀察的條件，就不能發現任何運動和變化的特征。
例如，飛矢不動。說的是用弓射出去的飛箭如果在壹個時間點上它是固定不動的，只有在壹個時間段裏，箭矢才會從壹個地點運動的另外壹個地點。
例如，我們用照相機拍攝運動的物體。拍攝時照相機鏡頭快門開啟的時間越短，所得到的圖像越清晰，鏡頭快門開啟的時間越長，所得到的圖像越模糊。
時間是世界和萬物的內在規定和組成部分。
世界和萬物是由時間作為內在規定的世界和萬物，沒有時間規定的世界和萬物是不存在的，離開壹定的時間，任何物體都不可能存在。
例如，壹個人有生卒年月；壹棵樹有生存年限；地球、太陽和銀河系也是存在於壹定的時間段裏的物體。超過了壹定的時間段，人就不是現實的人，樹就不是現實的樹，地球、太陽和銀河系也就不是現實的地球、太陽和銀河系了。
時間是具有客觀實在性同世界和萬物的其他組成部分處在對立統壹關系中的“物”或物質。
時間不同於運動和變化，運動和變化是意識的表現形式；時間不同於數量，數量是時間的表現形式；時間同運動、和數量，同其他組成世界和萬物的“物“或物質都是相互區別相互對立的。
時間同運動和數量、同其他組成世界和萬物的“物”或物質，都具有客觀實在性的***同本質，是統壹世界裏的家庭成員。時間同運動和數量同組成世界和萬物的其他成員是密切聯系在壹起的，他們是相互聯系相互統壹的。
運動和變化是時間的內在規定和組成部分，時間是運動和變化的表現形式；時間是數量的內在規定和組成部分，數量是時間的表現形式；人類發明和廣泛使用的鐘表是紀錄時間數量的工具，人們通過觀察記錄時間數量的鐘表指針的變化，就可以知道某壹特定時間段的長短。
關於時間的解釋和說明，還有下面壹些有關資料：
釋義：①物質存在的可用鐘表來量度的屬性。某壹過程的發生、發展、終止，既反映了過程的持續性也反映了順序性。過程的持續性表現為時間間隔，順序性表現為日期和時刻。
②運動著的物質存在的基本形式。時間是物質運動的延續性、間隔性和順序性，空間是物質的廣延性和伸張性。時間的特點是壹維性即不可逆性，空間的特點是三維性。時空同物質運動不可分離，沒有離開物質和物質運動的時空，也沒有離開時空的物質。物質是永恒的、絕對的，作為物質存在基本形式的時空也是永恒的、絕對的，但時空的具體表現形態和特性是多樣的、可變的、相對的。
時間：壹維的，不可逆轉的流逝。
1.閑暇,空閑
2.歲月
3.時刻,如:現在的時間是12點整。
4.持續的長度,如壹節課的時間是50分鐘。
5.與空間相對應的存在:時間是客觀世界存在的壹種屬性。
現代漢語詞典解釋:時間是物質存在的壹種客觀形式,由過去、現在、將來構成的連綿不斷的系統。是物質的運動、變化的持續性的表現。
是物體與外體聯系的壹個重要因素。
有且只有物體與外體聯系時，物體的時間屬性方能存在。物體之間的時間屬性，是由於物體之間保持同步性而存在。每壹個物體都要影響與之聯系物體的時間屬性。他們使之同步。
就像黑洞壹樣，因為與外界分開，導致時間停滯。雖然有外物體進入裏面，但是由於他們都受到黑洞的強大引力而使自己與黑洞同步。因而黑洞的時間屬性只受自己影響。
現在是什麽時間？”或者“現在離新年還有多長時間？”這恐怕連小學生也覺得是再簡單不過的問題了。可如果把詞序顛倒壹下再問：“時間是什麽？”恐怕絕大多數人都會頓覺茫然。事實的確如此。“時間”對我們是再重要、再平常、使用再多不過的概念了：“要抓緊時間”、“浪費時間就等於浪費生命”、“時間就是金錢”…
人們把時間看作是不依賴於任何其它事物而獨立存在的、無休止地均勻流逝的客體；在中學生數學、物理課本中，時間被表述成壹條有起點、有單位、有指向、無始無終的直線，這就是符合人們常識的牛頓“絕對時間”，也是直到本世紀初被普遍接受的科學的時間念。
真理是相對的，它總是隨著科學的進步而發展，人類進入二十世紀後，物理學、天文學的新成果、新發現向“絕對時間”的基本觀念提出了挑戰。阿爾伯特·愛因斯坦狹義相對論指出，時間不能脫離宇宙及其事件的觀察者而獨立存在，時間是宇宙與其觀察者之間的聯系的壹個方面。處於相對勻速運動的不同觀察者，壹般對同壹事件總會測出不同的時間。例如，相對觀察者作勻速運動的鐘總是比相對於觀察者靜止的鐘走得慢，鐘的相對速度越大，越接近光速，效應越明顯。另外，阿爾伯特·愛因斯坦廣義相對論的壹個直接推論是，由於引力場的原因處於地球表面不同高度的時鐘走速不壹樣，海拔越高鐘速越快，差值約為1.09×10-16秒/米（海拔），即每升高100米，時鐘變快百萬億分之壹秒。阿爾伯特·愛因斯坦相對論做出的這些預言已經被實驗所驗證。另外，如果承認根據阿爾伯特·愛因斯坦相對論和本世紀重大天文發現（河外星系譜線紅移、微波背景輻射、不同星系上近似的氦豐度）提出的“大爆炸”宇宙模型，那就要接受我們這個宇宙必然有“開端”（至少在100億年前吧），並且還可能有終結（至少在幾百億年以後），多麽驚世駭俗的結論！
還好，由阿爾伯特·愛因斯坦廣義相對論和量子力學得出的現代宇宙論的最新研究成果是：我們這個觀測所及的宇宙（範圍約150億光年）是有限無界的，即在空間—時間尺度上有限但無邊界（或邊緣），無始無終，無生無滅！當然，這只是壹種比較新的宇宙模型，由此做出的科學預言還要接受實際觀測的驗證。
總而言之“時間是什麽？”的問題實質上是探索時間的本質，這只是極少數科學家、哲學家熱心研究的課題，而且遠沒有得出壹個令人滿意的結果，看來還需要長期探索下去。好在對於時間的實際應用，按常規理解就夠了，在個別領域，有時需要給時間加上相對論改正。
參考資料：
回答者：真的好學 - 經理 四級 4-14 12:43
有人認為時間就像壹根橡皮筋，而其他人認為它是間斷性的。如果時間曾經有過開端的話，那就要追溯到160億年前。讓我們壹起去看看時間是什麽，時間這個如此不規則的尺度是如何作用的。
撰文/ Monica Marelli
編譯/王寶泉
時間對於住在壹樓的人來說比住在頂層的人過得慢，盡管它不足以使裏面的人變得長壽。要想使壹個人變得年輕些，只需乘坐壹架普通的飛機做壹次環球旅行就可以了。這是時間效應對所有的人都相同的兩個令人難以置信的結果：時間可以延長也可以縮短，這取決於空間、重力和速度。本文將帶領讀者去探索時間這個外表看起來很親近但是又很神秘的尺度。
1.時間究竟是什麽？
1000多年來，人們壹直都在尋找這個問題的答案。比如，在古希臘，時間的定義問題對哲學家的困擾更甚於對數學家的困擾。在伽利略的偉大發現之後，牛頓把時間最終定義為數學上的量。但是，這位偉大的英國科學家認為，時間是壹個被神秘氣息所覆蓋著的客體，因為時間獨立於任何物體，在壹切之上，是絕對的。時間與聖人是如此接近，以至於上帝被比為壹座鐘。
愛因斯坦認為，時間壹點也不像是大自然裏的壹條“自由自在的狗”，而是壹個實實在在的尺度。即使在今天，我們仍然不能像定義任何壹個實際的事物那樣給時間下壹個定義。我們可以度量時間，但不知道時間是什麽，並且還把“時間”掛在墻上或者帶在手腕上。根據愛因斯坦的相對論，我們知道時間可以延長或是縮短。這就是物理學家為什麽把時間簡單地用作確立事件的序列，並且用時間標記它們。比如人的生日或食品的保質期等。
2.時間是像河流壹樣流動還是有間斷的接替？
不幸的是，沒有壹種理論或者是壹項實驗能夠證實時間是以連續的方式流動還是像壹部電影裏的每格畫面，給人壹種連續的印象，即有間斷的接替。對時間的連續性或間斷性的研究還涉及到另外壹個問題，即時間到底有沒有開端。對此，至今還沒有確切的答案。因為著名的大爆炸理論認為時間—空間有壹個開始；而另外的壹些科學家則指出，“時間”尺度沒有壹個瞬間的開始，這是不必要的。這樣事情就復雜了。因為根據量子力學的原理，比所謂的普朗克時間(Planck Time)小的時間間隔是不可探知的。普朗克時間單位在秒數量級。所以在壹個非常短的時間內是不可能計算出新生的宇宙狀態的。總之，就現在的理論來看，有關宇宙的第壹聲啼哭將永遠是個未知數。
現在我們回到時間的“連貫性”上來。奇怪的是它能夠以連續或間斷的方式流動，但最小的、可計算的時間間隔則與“普朗克時間”壹樣。總之，時間是壹條連續的帶子，而物理學家把它當作壹條環環相扣的、不連續的項鏈。
幾年前，科學家大衛·芬克勒斯坦因(David Finkelstein)曾經提出過壹種理論，但是沒有在科學界獲得很大的支持。這位物理學家假設時間原子存在。這些時間原子可能表現出了它們的間斷性。
3.對於所有人來說，時間是以同壹種方式流逝嗎？
愛因斯坦的理論表明答案是否定的。實際上同空間壹樣，時間也是相對的。相對是什麽意思呢？即為了完整地而不是模棱兩可地描述壹個事件，那麽這個事件就應該被放在壹個參照系裏。例如，如果我與某人在路的盡頭約會，那麽“盡頭”對另外壹個人來說可能恰好是路的開端。如果我加上“在路盡頭後面的廣場”，那麽這個“約會事件”就準確了。帶有時間因素的事情也是如此。如果我說10年過去了，那麽我就必須指出，是與哪個參照系相比過去了10年。很明顯，在每天的生活裏沒有必要拘泥於細節。但是誰又知道將來我們會不會組織星際旅行或者與外星人交流呢？到那時，時間間隔就不再這麽簡單了，就會感到時間的相對性了。
壹個有名的例子能夠解釋這壹切。阿爾法(Alfa )和貝塔(Beta)是壹對30歲的孿生兄弟，都是宇航員。2000年，貝塔開始乘坐速度為每秒24萬公裏的太空飛船向距離地球8光年的壹個星球進發。以這種速度，貝塔來回單程各需要10年時間。事實是為了達到所要的平均速度，貝塔需要加快速度，而在到達目的地時還要減速。因為他們兩個的參照系不再相同，只需改變運動方向我們就可以把阿爾法和貝塔的時間分離開來。當貝塔在2020年回到地球上來時，將看到阿爾法慶祝50歲(老了20年)生日，而這時對他自己來說才剛剛過了12年，他才只有42歲。這不是壹個智力測驗。時間的伸縮已經被真實的表所測量到。1971年，美國華盛頓大學的哈費勒(J.C. Hafele)和美國海軍天文臺的理查德·基廷(Richard Keating)兩位物理學家作了環球旅行，並且測量了飛機上的4座原子鐘。飛機的速度無法和光的速度相比(相差幾百萬倍)。但是科學家們卻證實捕捉到了時間的伸縮性：在旅行結束時,飛機上的鐘表指示與地面上的鐘表相比晚了59納秒。另外，高度也影響時間的流逝，愛因斯坦的理論表明由於重力的原因，時間離地面越近流逝得就越慢。實際上，在地下室裏，時間流逝得要比在樓房頂層慢。有人曾經計算過，在人的壹生中，如果是住在壹層的話，可以多活壹微秒，當然，這對長壽來講太微不足道了。
4.如果時間是壹個尺度，那麽為什麽不能像在空間中壹樣前進和後退呢？
在將來和過去的時間中旅行都屬於科學幻想。正如奧地利數學家庫爾特·歌德爾(Kurt Godel)在1949年所證實的壹樣，在過去的時間裏旅行是不被物理學的法則所禁止的，然而條件是非常特殊的：宇宙要能夠轉動(這在現實中是不可能發生的)，並且時間的追求者必須以大於光速71%的速度移 動。總之，菜譜是有了，但是沒有配料。正如物理學家斯蒂芬·霍金所認為的那樣，這可能是自然保護自己的壹種方式，同時阻止時間旅行就會避免可能帶來的悖論，例如會和自己相遇或者是改變歷史壹類的現象。
5.黑洞是否真的是時間機器呢？
黑洞所提供的可能性之壹是，在通過了壹個時空隧道後落入它們之中，並且重新出現在過去。隧道是什麽？有各種各樣的假設，從抗重力到對映世界，再到宇宙更替。雖然假設眾多，但沒有壹個是可行的。只需想壹想黑洞超強的引力就夠了：時間就像壹根皮筋，最後被拉長，而在這種情況下要想活著出來是毫無希望的。時間是壹個永久的話題，人們仍在不斷地探索和嘗試其他的方法。