帛書的成語有:魚書_帛,魚帛狐聲,著於竹帛。2:註音是、ㄅㄛ_ㄕㄨ。3:結構是、帛(上下結構)書(獨體結構)。4:拼音是、bóshū。
帛書的具體解釋是什麽呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
帛書bóshū。(1)寫在縑帛上的文字;用縑帛寫的文字或書籍。
二、引證解釋
⒈寫在縑帛上的文字。引《墨子·尚賢下》:“書之竹帛,_之金石,琢之_盂,傳以遺後世子孫。”《史記·封禪書》:“齊人少翁以鬼神方見上乃為帛書以飯牛,詳不知,言曰此牛腹中有奇。殺視得書。”魯迅《三閑集·匪筆三篇》:“其實,古如陳涉帛書,米巫題字,近如義和團傳單,同善社乩筆,也都是這壹流。”⒉用縑帛寫的書信。引《漢書·蘇武傳》:“天子射上林中,得雁,足有_帛書,言武等在某澤中。”唐鄭錫《千裏思》詩:“帛書秋海斷,錦字夜機閑。”⒊用縑帛寫的書籍。古無紙,寫書用帛或竹。如長沙馬王堆漢墓出土帛書中有《老子》、《戰國縱橫家書》等。引郭沫若《屈原》第壹幕:“左手執帛書壹卷,在橘林中略作逍遙。”
三、國語詞典
寫在絹帛上的書信。如:「帛書老子」。
四、網絡解釋
帛書帛書:中國古代寫在絹帛上的文書帛書:詞語帛書(詞語)詞目帛書拼音bóshū釋義寫在縑帛上的文字;用縑帛寫的文字或書籍。1.寫在縑帛上的文字。《墨子·尚賢下》:“書之竹帛,鏤之金石,琢之_盂,傳以遺後世子孫。”《史記·封禪書》:“齊人少翁以鬼神方見上乃為帛書以飯牛,詳不知,言曰此牛腹中有奇。殺視得書。”《史記·孝武本紀》:“居歲余,其方益衰,神不至。乃為帛書以飯牛,詳弗知也,言此牛腹中有奇。殺而視之,得書,書言甚怪,天子疑之。”魯迅《三閑集·匪筆三篇》:“其實,古如陳涉帛書,米巫題字,近如義和團傳單,同善社乩筆,也都是這壹流。”2.用縑帛寫的書信。《漢書·蘇武傳》:“天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。”唐鄭錫《千裏思》詩:“帛書秋海斷,錦字夜機閑。”3.用縑帛寫的書籍。古無紙,寫書用帛或竹。如長沙馬王堆漢墓出土帛書中有《老子》、《戰國縱橫家書》等。郭沫若《屈原》第壹幕:“左手執帛書壹卷,在橘林中略作逍遙。”
關於帛書的詩詞
《感事·帛書牛腹不能神》
關於帛書的詩句
得雁足有系帛書帛書投筆封魚腹得雁足有系帛書
關於帛書的詞語
名垂竹帛魚帛狐聲魚書_帛魚書雁帛束帛加璧永垂竹帛名書竹帛書功竹帛竹帛之功垂名竹帛
關於帛書的造句
1、帛書的字體除“篆隸體”外,還有古隸和漢隸兩種。
2、處暑、秋分、霜降”之前,正是壹歲中氣的轉折點,故而帛書所說“歲之成於西南。
3、簡策同帛書、寫本抄本刻版同活字印刷圖書,相互***存是壹個很長的時間。
4、根據這種理解,竹書或帛書的主人,乃有意識地對原書次序做了壹下調動。
5、阿齊格左顧右視了壹圈,終耐不住性子道“帛書都送去大半個時辰了,真的會有人來嗎?”。
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