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[成語解釋] 就近,圖方便。
百科解釋如下:
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英漢詞典解釋
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拼音釋義[回目錄]
隨近逐便
發 音 suí jìn zhú biàn
釋 義 指就近,圖方便。
出 處《隋書·李密傳》:“若隨近逐便,先向東都,唐袆告之,理當固守。”
相關[回目錄]
隨波逐塵: 猶言隨波逐流 隨波逐浪: ①隨著波浪飄蕩。②顛沛貌。③猶言隨波逐流,隨大流。④謂同行同止 隨波逐流: 《史記·屈原賈生列傳》:“夫聖人者,不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?”後因以“隨波逐流”比喻無原則、無立場地與世相浮沈 隨車甘雨: 見“隨車致雨”
隨車夏雨:
見“隨車致雨”
謂時雨跟著車子而降。比喻官吏施行仁政及時為民解憂
隨地隨時:
見“隨時隨地”隨方就圓
處事順應形勢和情況的變化;待人隨和而不固執
隨方逐圓: ①謂立身行事無定則。②根據物體的形狀、地形的高低等作出與之相適應的設計構造 隨風倒舵: 猶言看風使舵隨風逐浪
①奔波;顛沛。②猶言隨大流隨風轉舵 見“隨風倒舵”
隨高就低: 猶言可高可低,隨便怎樣隨高逐低 猶言隨高就低 隨機應變: 隨著時機和情況的變化,靈活應付 隨近逐便: 就近,圖方便 隨人俯仰: 謂隨波逐流,從俗浮沈 隨人作計: 謂順應他人意旨行事 隨聲吠影: 漢王符《潛夫論·賢難》:“諺曰:壹犬吠形,百犬吠聲。”後因以“隨聲吠影”比喻壹經他人嗾使,便不分是非曲直,對人橫加噬嚙 隨聲附和: 謂自己無主見,別人怎麽說,自己也跟著怎麽說見“隨聲附和”隨聲是非
別人說是,自己也說是;別人說不是,自己也說不是。謂毫無主見,壹味盲從
隨時施宜: 同“隨時制宜”隨時隨地
①謂依照當時當地情形;在不同的時間、地點。②任何時間、地點;時時處處
隨時制宜: 按當時情勢采取適宜措施 隨世沈浮: 猶言隨俗沈浮隨俗浮沈 見“隨俗沈浮” 隨俗沈浮: 謂順隨世俗,沒有己見 隨物賦形: 謂針對客觀事物本身的不同形態給予形象生動的描繪 隨物應機: 順應事物而機變 隨鄉入俗: 見“隨鄉入鄉” 隨鄉入鄉: 猶言到壹個地方就按當地風俗習慣行事。
語本《莊子·山木》:“入其俗,從其令。”成玄英疏:“夫達者同塵入俗,俗有禁令,從而行之。”
隨心所欲: 謂任憑意願行事 隨行就市: 謂按市場行情行事 隨行逐隊: 猶言跟著眾人壹道 隨寓而安: 見“隨遇而安” 隨寓隨安: 猶言隨遇而安 隨遇而安: 謂能安於所處的各種境遇 隨圓就方: 同“隨方就圓” 隨珠彈雀: 《莊子·讓王》:“今且有人於此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也。”後因以“隨珠彈雀”比喻處理事情輕重失當,得不償失 隨珠和璧: 隨侯珠與和氏璧的並稱。傳說古代隨國姬姓諸侯見壹大蛇傷斷,以藥敷之而愈;後蛇於江中銜明月珠以報德,因曰隨侯珠,又稱靈蛇珠。楚人卞和於荊山得壹璞玉,先後獻給武王、文王,均以為石,和以欺君罪被砍斷兩足;成王登位,使人剖璞,果得夜光寶玉,因命之曰和氏璧。事見《韓非子·和氏》、《淮南子·覽冥訓》。後以“隨珠和璧”泛指珍寶或珍寶中的上品隨珠荊玉 同“隨珠和璧”
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