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問壹個比較專業的問題!禪定與三摩地是壹回事嗎?古瑜伽與佛教的區別?

禪定

(壹)禪,為梵語dhya^na之音譯;定,為梵語sama^dhi 之意譯。禪與定皆為令心專註於某壹對象,而達於不散亂之狀態。或謂禪為dhya^na 之音譯,定為其意譯,梵漢並稱作禪定。又色界之四禪與無色界之四定,合稱四禪八定。

(二)與坐禪同義。

三摩地

梵語sama^dhi,巴利語同。七十五法之壹,百法之壹。又作三昧、三摩提、三摩帝。意譯為等持、正定、定意、調直定、正心行處。即遠離惛沈掉舉,心專住壹境之精神作用。三摩地之語義諸多,若於說壹切有部中,為十大地法之壹,與壹切心、心所法相應,通於定、散,亦通於善、惡、無記之三性,而無別體。於經量部,心之壹境相續而轉,稱為三摩地。

瑜伽宗

又作瑜伽派。(壹)法相宗在印度稱為瑜伽宗,系奉持瑜伽師地論之學派。於印度大乘佛教中,與‘中觀派’相對。此宗派以彌勒為初祖,無著繼之,其後有世親、陳那、親勝、火辨、安慧、戒賢、智光等,相繼發揮三性中道之旨,提倡觀行萬法唯識之理,以悟入真如之性。其後此教派傳入我國,漸分為地論宗、攝論宗、法相宗,而以法相宗為盛行。