《說文解字》中解釋到：死，澌也，人所離也。從歺，從人。凡死之屬皆壹從死。翻譯成白話文的意思就是：死，生氣耗盡，表示人的靈魂與軀體相分離。字形采用“歺、人”會議。所有與死相關的字，都采用“死”作邊旁。
現代漢語詞典中對“死”的解釋有五個：1.本義，動詞：生命結束，亡命。比如：死地、死刑、死活……如《列子?天瑞》中：“死者，人之終也。”《禮記?曲禮》中：“庶人曰 死。”《史記?陳涉世家》：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”2.形容詞：無生命，難活的。比如：死寂、死灰、死死沈沈……在《戰國策?秦策》中有這樣壹句：“於是乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝於戰場。”這裏的“死”就是形容詞無生命的意思。除了作無生命、難活講，“死”還有不活動的，行不通的意思。比如組詞死板、死水、死路、死局、死胡同、死腦筋……在《北宋書?宋遊道轉》中就有：“與頓丘李獎壹面，便定死交。”又如在白居易的《畫竹歌》中就有：“人畫竹梢死羸垂，蕭畫枝活葉葉動。”3.“死”作副詞，有僵化地，不靈通地意思。組詞為死幹、死做、死記硬背。另外，“死”作為副詞還有拼命地，不顧壹切地的意思。這時組詞為死拼、死守、死纏爛打……在《漢書?李廣轉》中，有：“上欲陵死戰，召陵母及婦，使相者視之，無死喪色。”這裏的“死”即為拼命地，不顧壹切地的意思。
因此在“死”的引申線索中，首先是作為動詞的“死”引出兩支不同的詞性，壹支從動詞引申為副詞：拼命地，不顧壹切地。壹支從動詞源頭引申為形容詞：無生命的，難活的，再引申為形容詞的不活動的，行不通的，最後引申為副詞僵化地，不靈通地的意思。
在“死”的這個詞的使用中，我還發現作為動詞的“死”在古代使用的頻率較高，而到了我們現代使用“死”這個字的時候壹般是用的它的副詞，比如之前提到過的“冷死了”、“餓死了”、“困死了”、“累死了”等等。
另外，“死”在古代是有等級色彩意義的詞。在《禮記?曲禮下》就記載：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人死曰死。”可見在古代只有平民百姓的死才能稱為“死”。而在現代社會，“死”已經喪失了等級色彩。這說明“死”字用到今天，不僅詞匯意思發生了變化，而且色彩意義也發生了壹定的變化。
為什麽我們會使用這麽高頻率的“死”呢。我得出兩點結論：第壹，使用“死”可以有效地利用語言的經濟原則，只要是表程度比較強烈的，我們壹般就會使用“死”字。第二，人們的語言變得越來越貧乏，比如從前表達愛意妳也許會“山有木兮木有枝”，而現在人們大多用“愛死妳了”等等詞語表達。可是究竟“愛死了”是有多愛呢，“好吃死了”是有多好吃呢。語言表達力的貧乏不得不引我們深思！希望大家在用“死了”表達時，語言表達力不要真的“死了”。
二零壹九年十壹月三十日 卷子