朱慶和 作於 2006年2月15日
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從“半”字的常用語說開去
江蘇 朱慶和
2005年高考語文北京卷有壹道語言表達題：在下面語段的橫線處仿寫。要求：舉出兩個帶有“半”字的常用語並對其中蘊含的理趣作簡要說明。（4分）
“半”字是壹個很普通的字，可在日常生活中，壹個“半”字的巧妙運用，卻可以表達出諸多理趣。比如：“行百裏者半九十”，意在提醒人們最後的堅持尤為重要。
又如__________，意在_____________；再如________，意在_________________ 。
以上這些話，借助“半”字，生動地道出了耐人尋味的生活體驗或人生感悟。
這是壹道語言表達新題型，從題幹要求看，必須註意答題時形式和內容上的限制：1、必須是帶有“半”字的常用語，***寫出兩個；2、並對其中蘊含的理趣作簡要說明；3、按要求寫在規定的位置。命題的核心在“理趣”二字，充分考查了學生的思考能力和應用能力。不但要知道帶半字的常用語，而且要有對此常用語的積累與思辨。
現將答案整理出來，供讀者參考：“滿瓶不響,半瓶咣當(英國劇作家莎士比亞語)”，意在批評某些人肚子裏有了點知識後就翹尾巴，覺得自己了不起，這與中國常用語中的“滿瓶不動，半瓶搖”具有異曲同工之妙；“壹知半解”，意在說明知道得不全面，理解得不透徹，同樣批評某些人對待知識的不正確的態度；“半面之交”，意在古人稱見過壹面者；“半絲半縷”，意在說明事物的微小，但是來之不易；“半天朱霞”，意在為人品高尚者；“半壁江山”，意在保存下來的或喪失掉的部分國土；“半路夫妻”，意在多指夫妻雙方中老年重新組合的配偶；“徐娘半老”，意在指年紀較大但風韻猶存的婦女；“半間不界”，意在做事不徹底；“半死不活”，意在沒有精神，沒有生氣的樣子；“半糠入目”，意在事物雖小，傷害極大；“半斤八兩”，意在彼此壹樣，不分上下，多含貶義；“半生半熟”，意在既指食物等沒全熟，又喻指知識掌握得不紮實；“半青半黃”，意在莊稼沒有完全成熟；“半推半就”，意在勉強行事，不和諧自然；“半信半疑”，意在將信將疑，拿不定主張；“半真半假”，意在不全真，但也不全假，而不說真實話；“半途而廢”，意在事情沒有做到底而終止；“半身不遂”，意在偏癱、行動不便。“半路出家”，意在比喻原先並不是從事這壹工作的，後來才改行從事這壹工作。等等。
“半”字在《現代漢語詞典》中解釋為“二分之壹”、“壹半”、“在……中間”、“比喻很少”以及“不完全”等意思。它不僅作為通俗易懂的常用語，而且其內涵豐富，流韻無窮，往往成為騷人墨客表情達意的哲學符號。因此，有人稱其為“半”字文化。下面再列舉中國古代詩歌中，常運用“半”字描寫人、事、景、物的壹些詩句名言，來欣賞它的意境和韻味，以增加對“半”字認識和理解。
“半”字寫人，形象生動。如盧綸《過玉真公主影殿》：“夕照臨窗起暗塵，青松繞殿不知春。君看白發誦經者，半是宮中歌舞人。”“半是宮中歌舞人”，壹個“半”字，將歷史時空與人生滄桑折射出來。時光易逝，物是人非。讀者聯想到當年身著血色羅裙的宮中舞女，如今成為不知晨昏的誦經人。又如元稹：《離思》“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”其中“半緣修道半緣君”，表達自己尊佛奉道，也是由於思念亡妻之故。其感情真切深沈，傳達出對妻子早逝，落得半世姻緣的傷感。再如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”（《琵琶行》）中的“半”字，既描寫琵琶女羞怯、推委而又憂郁的神情，也間接地勾畫出中唐時期，琵琶演奏的姿勢。
“半”字敘事，細節感人。如“半醒半醉遊三日，紅白花開山雨中。”（杜牧《念昔遊三日》）詩中再現了昔日遊覽的情景：在蒙蒙的雨霧中，山花盛開，紅白相間，幽香撲鼻；詩人樂在醉意醇濃、花影朦朧的人間仙境。這是對風雨雲煙別樣的情愫和興致。似醉若醒的詩人，漫步在濃烈的自然野趣的景色之中，顯得多麽陶然自得。其實，杜牧面對勝景曰“半醒半醉遊三日”，就是想把政治上失意後的苦悶消釋在可以令人忘憂的美景之中。又如，“半匹紅紗壹丈綾，系向牛頭充炭直”（白居易《賣炭翁》）中的“半”字則言其少，與詩中“壹車炭，千余斤”形成鮮明的對比。這裏深刻揭露了唐王朝“苦宮市”掠奪百姓財物的罪惡事實。
“半”字寫景，情景交融。清代文學家屠隆《娑羅館清言》：“樓前桐葉，散為壹院清陰；枕上鳥聲，喚起半窗紅日”。“半窗紅日”的“半”字，形象地描寫出晨曦初照的美景。主人公是在睡夢中被可愛的鳥鳴聲喚醒的，而初生的紅日似乎也是在睡夢中被鳥兒叫醒，瞧，窗戶外可見它剛探出半個臉來。這是多麽富有生活情趣，耐人尋味的細節描寫！所以，這個“半”字，實在是體現了主人鮮活的藝術思維和審美意識。又如，蘇軾《望江南》：“半壕春水壹城花。煙雨暗千家。”詩人描寫江南煙雨圖，突出“半壕春水壹城花”，使讀者如見春水丁冬，萬紫千紅的春色。壹個“半”字與“壹”相對，寫出了水的靈動，花的柔美。千家萬戶皆被春水環繞，籠罩在花團錦簇之內，給人以山青水秀、紅綠輝映的動感。
“半”字狀物，饒有趣味。明代詩人梅鼎祚《水鄉》：“半水半煙著柳，半風半雨催花；半沒半浮漁艇，半藏半見人家。”全詩句句不離“半”字，描繪出壹幅幅“煙柳”、“雨花”、“漁艇”、“人家”的水鄉圖畫，而這些景物都具有半隱半現、空幻迷離的朦朧美，惟妙維肖，栩栩如生。又如，“壹道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”（白居易《暮江吟》）詩人抓住江面上呈現出的兩種顏色，表現出殘陽夕照之下，暮江波光粼粼，瞬息變化的奇景：受到光照多的江水呈現出紅色，而受到光照少的江水呈現出碧綠的色彩，帶給詩人沈醉愉悅之情。
此外，以“半”字說理，能給人以哲理思辨。清代李密庵有首《半半詩》寫道：“飲酒半酣正好，花開半吐偏妍。帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相摻，會占便宜只半。”詩中的“半”字頗含哲理，告誡世人為人處事要講究“適度”，尤其是面對利欲，更要適可而止。“半”字哲學，不論是關乎藝術的觀照，還是對人生的認識，在中國的傳統文化中，都很具有典型的意義。有學者認為，在傳統的中國文化中，人們常常以“半”的視角，去觀照社會世情風俗，人生百態。這也許就是 “壹分為二”的哲學思辨吧。
總之，“半”字是中國特有的文化現象。開頭所談到的“半”字常用語的新題型，正說明了新課程理念重視語文考查對母語熟練運用的能力。這就要求學生學語文更多的要註意積累，學會思考，功夫要下在平時。從這道題也可以看出，今年語文試卷更強調語文學習的工具性和人文性。要註意課內向課外延伸，進壹步明確語文的外延等於生活的外延的道理。這樣，才能做到厚積薄發，運用自如。
（發表於《高考研究》）