題記中的鏡子，象征什麽？
那位小孩是誰？
他是無意打碎那面鏡子嗎？
鏡子碎了，意味著什麽？
壹言不發的人又是誰呢？
我想起老家——中國北方壹個五百多口人的小村莊：寺莊村。
我想起老家牧馬河邊的香蒲草兒。
我看見香蒲草兒在風雨中，向我招手，向我示意，又壹步壹步朝我走來……
香蒲草兒後面，竟然跟著壹串串我熟悉的身影。
老家有條河，《忻縣誌》上稱它為七嶺河。
（七嶺河）起源於陽曲縣白馬山南麓，在定襄縣蔣村（村名）東北數裏流入滹沱河，為季節性河流，因流經冀道嶺、土嶺、洞門、馬圈、塔習、新開、陽子七座嶺而得名，幹流全長壹百多公裏。由這條河，還浮生出壹條歇後語：七嶺河下豆面——湯寬。
村民也叫它七裏河。從字面上看，是說這條河的長度。其實它遠遠不止七裏，從陰山到忻州城的距離，肯定要比牧莊（位於寺莊村西，約五華裏）到忻州城遠，單說這段距離，過去是五十華裏的說法，現在是二十公裏的概念。也就是說，過去的裏短，現在的裏長。
據村民記憶，過去的壹裏，等於壹百五十丈，也等於六百步。壹步等於五尺，兩步等於壹丈。村民還有記憶，過去的壹步，相當於現在的兩步。與“步”有聯系的壹個字，村民土語為“蹺”。就是說，現在的“兩蹺”，等於過去的壹步。老家有這樣壹種說法：忻州城是九裏十八步，相當於太原城的壹面。照我理解，九裏十八步，應該是指忻州城四周長度。當然了，說得也是過去的事。
在這兒還有壹比，現在的壹斤，相當於過去的十六兩。也就是說，半斤八兩加起來是壹斤，而不是壹斤三兩。有關十六兩秤的來源，村裏流傳著這樣壹個傳說：
相傳祖先依據北鬥七顆星，南鬥六顆星，再加上福祿壽三顆星，壹***十六顆星，因此制造成秤。秤桿上的每顆星，代表著人的福與壽，開始那個點叫定盤星。古人有“星墜人亡”說法，就是告誡生意人不得缺斤短兩，否則缺福短壽。村民常說：秤上虧人，不得好報，也是這個意思。還有壹說，村民把秤桿上的星，比作人的良心，也是叫人做事不可沒有良心。
七嶺河還有壹個詩情畫意的名字，叫牧馬河。
以前這兒好像是放馬的場所：古時忻州屬樓煩部族，也就是遊牧民族。牧馬河岸水肥草茂，適宜放牧。現在沒有馬的影子，卻留下壹個讓人想象的名字。
河邊長著許多不出名的草兒，成片的小草中，有壹種草兒分外引人註目，像散落在大地上的村莊：細長的綠葉兒，細長的綠桿兒，綠桿上面還頂著壹個毛絨絨的黃棒兒，大的有拇指那麽粗，小的有山杏那麽大，直指天空，仿佛向村民訴說著什麽，又仿佛向飄浮在村莊上空的炊煙證明著什麽。
父親叫它蒲草兒，我也叫它蒲草兒。父親叫蒲草上面那個棒兒：蒲棒兒。我也叫蒲棒兒。
聽人說，用蒲棒兒做成枕頭，睡覺特別舒服，除過柔軟，還有治病的功效。小時候有過這個奢侈的想法，然而，貧窮的現實，就是不允許妳有這樣或那樣的念頭，這算是我童年的壹個遺憾。
小時候，經常去河裏耍水，耍水的時候就玩蒲棒兒。人們說，蒲棒兒旁邊有水蛇，水蛇在蒲棒身邊保護著呢！我有些害怕，但害怕和喜歡比較起來，總是喜歡的份量重些，害怕的份量輕些。又想，怎麽老看不見水蛇呢？
有靈性的東西，妳害怕就能看見？
人們這樣對我說，我信。
後來，我聽到這樣壹個說法：蒲草是仙草兒，有靈性的。
傳說，這種草兒原先是天河岸邊的仙草。王母娘娘七閨女下凡人間前，曾在天河岸邊停留，在天上人間與人間愛情之間取舍難定，最終還是仰慕人間溫情，珍惜與董永朝夕相處、相聚成歡的情愛，而私自下凡……七仙女下凡前，鞋邊無意粘了幾粒蒲棒上的花籽。從此，蒲草兒在人間隨風而飄，見水生根。
站在科學角度，以這個傳說來說明蒲草的來歷，應該沒有科學根據。但是，從側面反映出中國農民那種樸素的、善良的、追求幸福生活的美好願望。
在我小時候，村北面牧馬河兩邊，到處長滿了這種蒲草兒。心隨情生，草隨人長。盡管那時物質貧乏，有精神在心中鋪成希望！那時的生活，也實在貧窮的美麗。
社會發展到改革開放時期，牧馬河邊的蒲草兒，竟然在村民們不知不覺中，消失得無影無蹤。最初那幾年，村民們忙於經濟，沒有發現朝夕相處的蒲草兒不見了。現在，他們的生活有所改善，才想起蒲草兒，才想起那個美麗的傳說……
如今，蒲草兒已不知去向，蒲棒兒也成了我的回憶。整個牧馬河，河床裸露，亂石成堆，樹根朝天，壹派荒涼景象。進入雨季，洪水滔滔。雨季過後，人們毀田取砂，滿目瘡疤。不知百年以後，牧馬河這個名字，是否還有人想起？香蒲草這個名字，是否還有人記得？
後來，我查了《現代漢語詞典》，知道蒲草兒還有壹個美麗的名字，叫香蒲草。花穗上部的花兒是雄花兒，花穗下部的花兒是雌花兒，村民平常說的蒲棒兒，其實就是雌花兒。
這讓我很自然地由蒲棒兒聯想到人：男人們高高在上，像壹把撐開的傘，頭頂風雨，身披嚴寒，弓著背，踩著地，望著天，心中壹片天空……女人們站在男人下面，開著美麗的花兒，散發著芬芳誘人的香味，做著小鳥壹般的夢，想著自己心愛的男人，楚楚動人，回眸驚魂……
由蒲棒兒聯想到香蒲草兒，由香蒲草兒聯想到河邊的村莊，由村莊聯想到六百多年前的始祖，這是自然而然的事情。
附 1 ：與香蒲草有關的幾個名詞解釋
香蒲：多年生草本植物，多生在河灘上，葉子狹長，花穗上部生雄花，下部生雌花。雌花密集成棒狀，成熟的果穗叫蒲棒，有絨毛。葉子可以編蒲包、蒲席、扇子等。（見《現代漢語詞典》第1374頁）
蒲棒：香蒲的花穗，黃褐色，形狀像棒子。（見《現代漢語詞典》第988頁）
蒲包：1、用香蒲葉編成的裝東西的用具。2、舊時指用蒲包兒裝著水果或點心的禮品：點心蒲包。（同上）
蒲草：1、香蒲的莖葉，可供編織用。2、沿街草。（同上）
蒲墩：用香蒲葉、麥稭等編成的厚而圓的墊子，農村中用做坐具。（同上）
蒲節：端午節（因舊時風俗端午節在門上掛菖蒲葉避邪而得名）。（同上）
蒲絨：香蒲的雌花穗上長的白絨毛，可以用來做枕頭。也作蒲茸。（同上）
蒲扇：用香蒲葉做成的扇子。（同上）
蒲團：用香蒲草、麥稭等編成的圓形的墊子。（同上）
蒲：草名，例：菖蒲，香蒲。（見《四角號碼新詞典》第297頁）
附 2 ：樓煩部族簡述
古部落名。春秋末，分布於今山西省寧武、岢嵐等地。精騎射，從事畜牧。後活動於今陜北及內蒙古南部，男性驍勇善戰，被秦國組成黑衣軍，充當先鋒隊，在滅六國中，起了不可估量的作用。秦末被匈奴征服，移住“河南地”(今鄂爾多斯草原)。漢武帝元朔二年（公元前127年）為漢將衛青所破。
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