當前位置:成語大全網 - 成語詞典 - 我在知乎的回答:佛教是不是有神論?

我在知乎的回答:佛教是不是有神論?

答案應該是否定的。但如果有神論是指“承認超自然的神存在”,那麽答案是肯定的。佛教在數千年演變中發展了眾多的分支,今天能夠追溯到的原始佛教,也即是佛陀本人宣講的教義,與印度教有很多***通之處,如業、輪回和解脫的概念等。當然,也有很大的區別。印度教中,“梵(神)”創造和擁有壹切,原始佛教反對這壹點,認為神並非壹切的創造者,而凡人經過正確的修行,也能達到覺悟者的境界,超脫輪回。但原始佛教並沒有否認神的存在。在原始佛教經典阿含經所提到的故事中,也出現了印度教中的壹些神祗。其實在原始佛教中,佛陀的主要理論(三法印、四聖諦、 十二因緣)著眼點在人上,跟神沒太大關系,而且在當時的印度,有神是無可動搖的大背景,如果從根本上否認神的存在,佛教的生存發展可能就岌岌可危了。如果再看壹下從原始佛教往後的經典,各路神祗更是層出不窮,神通越來越強,陣容也越來越龐大。首先,追溯到佛陀的原初思想,他認為人的解脫不能靠神,自己按正確的道路去修行,才是解脫的唯壹辦法。修行最終的目標是達到涅槃的境界而成佛(即覺悟者。大乘佛教修改了這個目標,認為最終要幫助眾生成佛),但不是成“神”。而且神的永恒存在與佛教“無常”的基本教義是沖突的。佛教理論不管後來如何發展,都淡化神的形象,強調佛的力量(大乘佛教更強調菩薩),即使沒有否定神的存在,至少也是不關心神的存在了。當然,即使佛經中提到了神仙魔王,也可以解釋為都是比喻的意象。比如在佛陀證悟的故事中,他擊敗的各路魔頭女妖,可以認為這只是在通過象征的手法講述佛陀戰勝了自己的心魔而已。壹些佛教徒正是用這樣的方式解釋佛經的,如果他們代表佛教,那佛教就沒有神。另外,很多人也喜歡用“無二”(nonduality)的方式來回答壹切佛學的問題:既不是有神,也不是沒有神。如果他們代表佛教,那這問題的答案就是……沒法說。拈花壹笑自己猜。其次,大乘佛教強調“空性”,認為壹切的本性是“空”(讓我們在這裏忽略壹些極其復雜的細節),如果有統禦壹切的神的存在,是會導致問題的,尤其是大乘和密乘中非常重要的唯識和中觀學說中,超越性的神是沒有合理的位置的。要在壹個精密的邏輯系統裏再兼容源於印度教的神,不如直接回避這個問題,尤其是這對於修行沒什麽幫助。根據“無”或者“空”的思想,很多在初級修行時強調的真實存在的概念,在達到更高層次的修為以後來看,是不存在的。“諸法空相……無眼耳鼻舌身意……無苦集滅道……” 有六根嗎?有,但是根本上來說(ultimately),沒有。有四聖諦嗎?當然有,但是根本上來說,沒有。有神嗎?神佛就好像肥皂,妳要洗手就要先塗上,但最終還是需要被洗掉的。宗薩仁波切說,別的宗教都號稱自己才是真的,只有佛教說自己是假的。最後還有個原因,如果佛教徒去跟基督徒講法,可能就不會說佛教是無神論,只是說,我們的神佛跟妳們的基督其實是壹致的,佛陀的開示跟基督的傳道,講的道理也是相通的。這種技巧被稱為方便法,也叫忽悠,就是先吸引妳的興趣,進來看看再說。說拜佛可以求財求子也都是非常成功的方便法。對於無神論者來說,佛教無神的說法自然是比較有吸引力的。