笙詩的結構是：笙(上下結構)詩(左右結構)。註音是：ㄕㄥㄕ。拼音是：shēngshī。
笙詩的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
1.《詩．小雅》中《南陔》_《白華》_《華黍》_《由庚》_《崇丘》_《由儀》六篇僅有篇名_而無文辭。宋朱熹於集傳中稱此六詩為"笙詩"。《詩．小雅．魚麗》宋朱熹集傳:"按《儀禮．鄉飲酒》及《燕禮》_前樂既畢_皆閑歌《魚麗》_笙《由庚》:歌《南有嘉魚》_笙《崇丘》:歌《南上有臺》_笙《由儀》。閑_代也。言壹歌壹吹也。然則此六者_蓋壹時之詩_而皆為燕饗賓客上下通用之樂。"
二、引證解釋
⒈《詩·小雅》中《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇僅有篇名，而無文辭。宋朱熹於集傳中稱此六詩為“笙詩”。引《詩·小雅·魚麗》宋朱熹集傳：“按《儀禮·鄉飲酒》及《燕禮》，前樂既畢，皆_歌《魚麗》，笙《由庚》：歌《南有嘉魚》，笙《崇丘》：歌《南上有_》，笙《由儀》。_，代也。言壹歌壹吹也。然則此六者，蓋壹時之詩，而皆為燕_賓客上下通用之樂。”清鳳韶《鳳氏經說·下管金奏笙奏聲詩》：“《小雅》笙詩六篇，朱子主有聲無辭，謂古經篇題下必有譜，如《投壺魯鼓》、《薛鼓之節》而亡之。諸儒據《尚書》‘詩言誌，歌永言，聲依永’，謂聲生於辭，辭調為譜，_亦有理。及讀《周官》金奏九夏，《儀禮》管新宮，《禮記》管象，覆之經文及諸家_，乃知笙奏、金奏及管，其為堂下之樂同，而存聲無辭亦同者也。”
三、國語詞典
《詩經》小雅中南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀等六篇，俱有義無辭，後人以為古者鄉飲酒燕禮皆用以配他詩，以笙奏之，壹歌壹吹，故稱為「笙詩」。
四、網絡解釋
笙詩《詩經·小雅》“鹿鳴之什”中的《南陔》_《白華》_《華黍》，“南有嘉魚之什”中的《由庚》_《崇丘》_《由儀》六篇的合稱。這六篇詩都僅有篇名而無文辭。宋朱熹於集傳中稱這六首詩為“笙詩”。也稱“六笙詩。至於為什麽有目無辭，壹種看法是本就“無辭”，壹種看法是“亡佚”。
關於笙詩的詩詞
《詠笙詩》
關於笙詩的詩句
想笙詩門子牢記《白華》古笙詩笙詩華黍未應亡
關於笙詩的成語
夜夜笙歌笙磬同音敦詩說禮杜默為詩
關於笙詩的詞語
敦詩說禮笙歌鼎沸杜默為詩笙磬同音枕籍詩書詩朋酒友鳳管鸞笙詩情畫意寄情詩酒梧葉題詩
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