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古代的皇帝為什麽以孤、寡來自稱?

壹、皇帝是沒有朋友的,坐在這張龍椅上,不僅要為國事操心,更要提放身邊的兄弟、臣子的叵測之心,不然很容易被人在後背捅刀子,所以歷史上很多皇帝都是疑心重重,像朱元璋、劉邦這些為了鞏固江山,寧可錯殺壹千,也不可壹人漏網的心理,連跟著自己出生入死的功臣都殺得壹幹二凈,因此,成為孤家寡人是必然了。

二、皇帝壹般美化自己為謙遜、道德高重的人,《周易》中有上九之說,“上九”就是沒有了上升的余地,達到了最高境界,高了就要走向衰落,君王之位形式上已達到上九境界,所以為“孤”,所以為“寡”。為了避免上九而衰落,得警示自己要謙虛,成為寡德之人。

三、“寡人、孤”突出了自己至高無上,普天之下只有帝皇才是最尊貴的,同時時刻提醒周邊群臣,我才是老大。

四、在古代,“寡人“並不是和現在的意思壹樣,“寡人”在古代的意思為“寡德之人”,大概意思就是才疏德淺的意思,這是古人的自謙用詞。但在先秦時期,並不是君主專屬,諸侯王、士大夫等,均可以自稱為“寡人”。《左傳》中記載:“請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。”那時候,不光是男人可以自稱“寡人”。女人也可以,《詩經》中曾經記載,衛莊公夫人莊姜就曾自稱過寡人。

擴展資料:

到了唐朝,逐漸變成只有皇帝可以自稱寡人。“孤”在先秦時期壹般為諸侯王所用,三國時期,各個諸侯王也自稱孤,可見“孤”的專屬性強些,沒有“寡人”那麽復雜。

至於“朕”是秦始皇統壹天下後給自己的自稱,除了他自己所有人都不能稱“朕”。“朕”在先秦時期是壹個很平常的自稱,沒有什麽特別,不分尊卑貴賤,所有人都可以自稱“朕”。據《爾雅·釋詁》記載:“朕,身也。”“朕”是第壹人稱。

自秦統壹以後,秦始皇自認為功過三皇五帝,規定只有他壹個人可以稱“朕”,自此歷代統壹皇朝帝皇都自稱“朕”,朝代更叠,諸侯分割時代,諸侯王大多自稱“寡人、孤”,尤其是五代十國和三國時期,孫權、劉備、曹操都自稱“孤”。“朕”的地位似乎比“孤、寡人”的高,只有統壹王朝,稱帝了的諸侯王才自稱“朕”。

當然,秦漢時期的皇帝也會自稱“寡人、孤”,到了唐朝以後,統壹皇朝皇帝基本只稱呼“朕”了。然而,也有例外,朱元璋就自稱“咱”。

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