意思是：如果壹心壹意想要加罪於人，就不愁找不到罪名。指隨心所欲地陷害人。
原文：
十年春，狄滅溫，蘇子無信也。蘇子叛王即狄，又不能於狄，狄人伐之，王不救，故滅。蘇子奔衛。夏四月，周公忌父、王子黨會齊隰朋立晉侯。晉侯殺裏克以說。將殺裏克，公使謂之曰：「微子則不及此。雖然，子弒二君與壹大夫，為子君者不亦難乎？」對曰：「不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無辭乎？臣聞命矣。」伏劍而死。
譯文：
十年春季，狄人滅亡溫國，這是由於蘇子不講信義。蘇子背叛周襄王而投奔狄人，又和狄人處不來，狄人進攻他，周襄王不去救援，因此滅亡。蘇子逃亡到衛國。 夏季，四月，周公忌父、王子黨會合齊國的隰朋立了晉惠公。晉惠公殺死裏克表示討好。將要殺掉裏克以前，晉惠公派人對他說：“如果沒有您，我就做不了晉君。
盡管如此，您殺了兩個國君壹個大夫，做您國君的人，不也太難了嗎？”裏克回答說：“沒有奚齊、卓子的被廢，君王怎麽能興起？要給人加上罪名，還怕沒有話說嗎？下臣知道國君的意思了。”說完，用劍自殺而死。
擴展資料
《左傳》是中國古代壹部編年體的歷史著作。《左傳》全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以後才多稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
《左傳》代表了先秦史學的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對後世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由於它具有強烈的儒家思想傾向，強調等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。
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