白頭如新：白頭：頭發白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，時間雖久，仍跟剛認識壹樣。
鮑子知我：指彼此相互了解而情誼深切。
閉明塞聰：堵塞視聽。指對外界事物不聞不問或不了解。
閉目塞聰：聰：聽覺敏銳，這裏指聽覺。閉著眼睛，堵住耳朵。形容對外界事物全不了解。
閉目塞耳：堵塞視聽。指對外界事物不聞不問或不了解。
不打不成相識：指經過交手，彼此了解，結交起來就更投合。
不打不相識：指經過交手，相互了解，能更好地結交、相處。
不求甚解：甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。
不通世故：通：通曉，懂得；世故：處世的道理、方法、經驗。不懂得處世的道理和方法。也作“不達世故”。達：通達，了解。
不通世務：指不了解社會上的情況。
不言而喻：喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
不知其所以然：不知它究竟如何會這樣的。指不了解事物的本質或事情的根底。
不知其子視其父：不了解這個人但從他父親的為人就可以知道。表示教育、環境對於壹個人的影響很大。
操戈入室：比喻深入了解對方，找出其紕漏，又以對方的論點來批駁對方。
操矛入室：比喻深入了解對方，找出其紕漏，又以對方的論點來批駁對方。
得窺門徑：窺：從小孔、縫隙或隱蔽處偷著看；徑：路。得以找到門路。比喻找到了解決問題的途徑。
東家丘：丘：孔丘。孔子的西鄰不知孔子的學問，稱孔子為“東家丘”。指對人缺乏認識，缺乏了解。
洞徹事理：洞徹：透徹，深遠；理：道理，規律。深入透徹了解事物規律。
洞達事理：洞達：透徹，深遠；理：道理，規律。深入透徹了解事物規律。
洞見古今：洞鑒：明察。深入透徹地了解歷史與現實世事。
洞鑒廢興：洞鑒：明察。深入透徹地了解歷代興盛衰敗情況。
洞鑒古今：洞鑒：明察。深入透徹地了解歷史與現實世事。
睹影知竿：看竹竿的影子，便知道竹竿的曲直長短。比喻從側面的現象，便可了解事情的真貌。
耳目閉塞：比喻少見寡聞，對於世事情況了解甚少。
耳目喉舌：喉舌：泛指說話的器官，比喻代言人。起到耳目喉舌的作用。比喻作為搜集、了解情況和宣傳方針政策的工具。
耳目昭彰：昭彰：十分明顯，人所***見。眾人已聽到和看到，十分明顯。形容被眾人了解得清清楚楚，無法藏匿。
飛雁展頭：比喻不了解情況，憑主觀想象做事著。
觀過知仁：察看壹個人所犯過錯的性質，就可以了解他的為人。
官止神行：指對某壹事物有透徹的了解。
管窺蠡測：管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。從竹管裏看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄，很片面。
管蠡窺測：窺：從小孔中看物。從竹管裏看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄、片面，見識短淺。
畫虎畫皮難畫骨：比喻認識壹個人容易，了解壹個人的內心卻難。
雞犬之聲相聞，老死不相往來：雞鳴狗吠的聲音都能聽到，可是壹輩子也不互相來往。現在形容彼此不了解，不互通音訊。
見驥壹毛：只看見良馬身上的壹根毛。比喻只了解事物的局部。
見其壹未見其二：知道事物的壹方面，不知道還有另壹方面。形容對事物的了解不全面。
鑒機識變：察看時機，了解動向。
久孤於世：降：孤獨。有真才實學的人，由於不被世人了解或受到別人的排擠而長期處於孤獨的境遇之中。
窺見壹斑：指只了解壹二。
爛如指掌：猶言了如指掌。形容對情況了解得非常清楚。
了然於心：了然：了解、明白。心裏非常明白。
了然於胸：了然：了解、明白。心裏非常明白。
了然於中：了然：了解、明白。心裏非常明白。
了如指掌：了：明白；指掌：指著手掌。形容對事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌裏給人家看壹樣。
了若指掌：了：明白；指掌：指著手掌。形容對事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌裏給人家看壹樣。
蠡酌管窺：用瓢量海水，從竹管裏看天。比喻見識淺薄，對事物的觀察和了解很片面。
聾者之歌：聾者學人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實際上並不了解其中真義。
論世知人：猶言知人論世。指了解壹個人並研究他所處的時代。亦泛指鑒別人物，評論世事。
盲人捫燭：比喻只憑片面了解或局部經驗就對事物妄加判斷。同“盲翁捫籥”。
盲人摸象：比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
盲翁捫鑰：比喻只憑片面了解或局部經驗就對事物妄加判斷。亦作“盲翁捫籥”。
盲翁捫籥：比喻只憑片面了解或局部經驗就對事物妄加判斷。
明查暗訪：明裏調查，暗中訪問。指多方面調查了解情況。
明察暗訪：察：仔細看，調查研究；訪：向人詢問調查。從明裏細心察看，從暗裏詢問了解。指用各種方法進行調查研究。
明鑒萬裏：明：眼睛亮；鑒：洞察。對外面或遠方的情況了解得很清楚。形容人料事準確，識見高明。
明鏡照形：比喻了解過去就可以知道現在。
明目達聰：眼睛明亮，耳朵靈敏。形容力圖透徹了解。
明若指掌：指了解得十分全面、準確。
明尚夙達：夙：早；達：對事理了解透徹。明智的人貴在事先估計事物發展的趨勢。
目知眼見：親眼所見。形容熟悉了解。
平易近民：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。同“平易近人”。
平易近人：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。
欽差大臣：過去指由皇帝派遣並代表皇帝外出辦理重大事件的官員。現在用來諷刺從上級機關派到下面去，不了解情況就指手畫腳發號施令的人。
情見勢屈：情：真情；見：通“現”，暴露；勢：形勢；屈：屈曲。指軍情已被敵方了解，又處在劣勢的地位。
情見埶竭：指軍情已被敵方了解，又處在劣勢的地位。同“情見勢屈”。
窮神觀化：窮：尋求到盡頭。探求事物的神妙，了解事物的變化。
求民病利：病：病苦，痛恨。求得了解百姓的不利和有利的事。形容對百姓的生活非常關心。
曲高和寡：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
全局在胸：對於全盤棋的走法心中有數。比喻對整個形勢非常了解。
群盲摸象：比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
人之相知，貴相知心：人們的互相了解，最可貴的是了解對方的內心世界。指朋友相交要知心。
如飲水者，冷熱自知：指自己直接經歷的事，自己最了解。
入邦問俗：到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。同“入國問俗”。
入國問禁：進入別國境界，先了解他們的禁令或禁忌。
入國問俗：國：原指都城，後多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。
若明若暗：好像明亮，又好像昏暗。比喻對情況的了解或對問題的認識不清楚。
若明若昧：比喻對情況的了解或對問題的認識不清楚。同“若明若暗”。
深奧莫測：高深不易了解。
深入人心：指理論、學說、政策等為人們深切了解和信服。
識其壹不識其二：了解事物的壹方面，不了解還有另壹方面。形容對事物的了解不全面。
士為知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘願為賞識自己、栽培自己的人獻身。
書生氣：書生：讀書人。常用來形容看問題簡單、幼稚，對實際問題缺乏了解。
熟門熟路：熟悉門徑，了解情況，很有經驗。
素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此壹向不了解。指與某人從來不認識。
素昧生平：彼此壹向不了解。指與某人從來不認識。同“素昧平生”。
天高聽卑：卑：低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時稱好的帝王了解民情。
調查研究：了解情況，考察分析。
通時達務：指了解客觀形勢。
萬物壹馬：事物雖復雜，但用壹匹馬的道理就可以概括。指剖析壹件事物就可以了解其它事物的道理。
望文生訓：不了解某壹詞句的確切涵義，光從字面上去牽強附會，做出不確切的解釋。同“望文生義”。
望文生義：文：文字，指字面；義：意義。不了解某壹詞句的確切涵義，光從字面上去牽強附會，做出不確切的解釋。
微服出巡：微服：平民服飾；出巡：到地方巡查。舊指皇帝或官吏穿上平民服裝進行暗訪或查巡以了解真實情況。
委曲詳盡：指對事情的開始經過和結尾了解得十分詳細而周密。
聞名不如見面：只聽名聲不如見面更能了解。
相知恨晚：相知：相互了解。認識太晚了。形容新交的朋友十分投合。
相知有素：素：向來。指壹向互相了解的好朋友。
心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用說出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全壹致。
心中無數：指對情況了解不清楚，心裏沒有底。
心中有數：對情況和問題有基本的了解，處理事情有壹定把握。
胸中無數：指對情況了解不清楚，心裏沒有底。
胸中有數：指對情況有清楚的了解，心裏有底。
詢於芻蕘：詢：問；芻蕘：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情況，征求意見。
眼觀六路：眼睛看到四面八方。形容機智靈活，遇事能多方觀察，全面了解。
眼瞎耳聾：看不見也聽不到。比喻對周圍情況完全不了解。
壹了千明：主要的問題了解以後，其余的問題也就清楚明白了。
壹面之款：謂只見過壹面，了解不深。同“壹面之交”。
壹犬吠形，百犬吠聲：吠：狗叫；形：影子。壹只狗看到影子叫起來，很多狗也跟著亂叫。比喻不了解事情真相，隨聲附和。
壹言而喻：喻：明白。壹句話就使人了解或說明白。
以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛當耳朵。指不親自去調查了解，光聽信別人說的。
以耳為目：拿聽到的當作親眼目睹的。比喻不親自了解情況，只聽信別人說的。
以蠡測海：蠡：貝殼做的瓢。用貝殼來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面。
以蠡挹海：蠡：貝殼做的瓢。用瓢來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面。
以筌為魚：筌：捕魚的竹器。把捕魚工具看作是魚。比喻滿足對事物表面膚淺認識，不去更深入了解事物本質。
以壹知萬：從了解壹點到推知其他許多事物。
冤有頭，債有主：冤有冤頭，債有債主。比喻要了解事情，必須找主事的人。
杖策窺園：杖策：拄杖。扶著拐杖，也要去園中看看。指不讀死書，而是要觀察、了解社會。
真人面前不說假：真人：真誠的人或了解事實的人。在知情人面前不說謊話。
真人面前不說假話：真人：真誠的人或了解事實的人。在知情人面前不說謊話。
只知其壹，未知其二：形容了解的情況不全面。同“只知其壹，不知其二”。
只知其然，而不知其所以然：然：這樣。只知道是這樣，卻不知道為什麽是這樣。形容只了解表面現象，不了解事物的本質或事情的根底。
知彼知己：原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立於不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。
知表不知裏：表：外表；裏：本質。只看到了人或事物的表面，並不了解其本質。
知地知天：地：地形：天：天氣。了解地形，了解氣候。
知而不爭：爭：爭辯。了解是非卻不據理力爭。形容不堅持原則。
知根知底：指有較深入的了解。
知機識變：指能了解、掌握時機，識別、適應時局的變化。
知己知彼：原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立於不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。
知命不惑：對生命、自然有了很好的了解，隨遇而安，不迷惑。
知其然，不知其所以然：然：這樣。知道是這樣，卻不知道為什麽是這樣。形容只了解表面現象，不了解事物的本質或事情的根底。
知其壹，不知其二：知道事物的壹方面，不知道還有另壹方面。形容對事物的了解不全面。
知其壹，未睹其二：知道事物的壹方面，不知道還有另壹方面。形容對事物的了解不全面。
知其壹，未知其二：知道事物的壹方面，不知道還有另壹方面。形容對事物的了解不全面。
知其壹不達其二：只了解事物的壹方面，而不了解其他方面。形容對事物的了解不全面。
知其壹不知其二：只了解事物的壹方面，而不了解其他方面。形容對事物的了解不全面。
知其壹未睹其二：只了解事物的壹方面，而不了解其他方面。形容對事物的了解不全面。
知其壹未知其二：只了解事物的壹方面，而不了解其他方面。形容對事物的了解不全面。
知情不舉：舉：檢舉。了解情況而不揭發。
知人論世：原指了解壹個人並研究他所處的時代背景。現也指鑒別人物的好壞，議論世事的得失。
知人知面不知心：舊時俗語。指認識壹個人容易，但要了解壹個人的內心卻很困難。
知時識務：務：事。能看清當時的大勢和了解世事，不去違背。
知天知地：天：天氣；地：地形。了解地形，了解氣候。
知往鑒今：鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。
知微知章：既了解細小的萌芽狀態，又了解發展起來後的顯著特征。形容了解事物發展的始末。同“知微知彰”。
知微知彰：微：細小。彰：明顯。既了解細小的萌芽狀態，又了解發展起來後的顯著特征。形容了解事物發展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
知物由學：由：通過。要了解事物就必須通過認真的學習。
知希則貴：希：少；貴：珍貴。了解的人少，就會顯得珍貴。
知希之貴：希：少；貴：珍貴。了解的人少，就會顯得珍貴。
知心著意：指彼此了解，心意投合。
知心知意：指彼此了解，心意投合。同“知心著意”。
知壹不知十：知道壹是什麽，卻不知道十是怎麽回事。形容了解事物不夠全面。
知壹而不知二：知道壹是什麽，卻不知道二是怎麽回事。形容了解事物不夠全面。
知魚之樂：了解魚的快樂。比喻善於體會物情。
知章知微：既了解細小的萌芽狀態，又了解發展起來後的顯著特征。形容了解事物發展的始末。同“知微知彰”。
知子莫若父：沒有比父親更了解兒子的了。
止知其壹，未知其二：只知道壹方面的情況，不知其他。對情況沒有全面了解。
眾人摸象：比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對自己有正確的估計。