道在屎溺 道在人為 道遠知驥 道義之交
道西說東 道無拾遺 道微德薄 道頭知尾
道頭會尾 道同誌合 道同義合 道同契合
道聽塗說 道聽耳食 道貌儼然 道貌凜然
道殣相枕 道殣相屬 道盡塗窮 道盡途殫
道合誌同 道寡稱孤 道骨仙風 道高望重
道高魔重 道高德重 道東說西 道弟稱兄
道長爭短 道不相謀 道不舉遺 道不掇遺
道傍築室 道傍苦李 道遠日暮 道聽途說
道遠知驥，世偽知賢 道山學海 道學先生
道旁苦李 道貌岸然 道路以目 道殣相望
道盡途窮 道盡塗殫 道而不徑 道德文章
道大莫容 道存目擊 道不拾遺 道邊苦李
道傍之築 道長論短
2. 道字開頭的4字成語道開頭的成語：
道傍之築
道傍築室
道邊苦李
道不掇遺
道不舉遺
道不拾遺
道不拾遺，夜不閉戶
道不同，不相為謀
道不同不相為謀
道不相謀
道存目擊
道長論短
道長爭短
道大莫容
道道地地
道德文章
道弟稱兄
道東說西
道而不徑
道高德重
道高魔重
道高望重
道高壹尺，魔高壹丈
道高益安，勢高益危
道古稽今，言遠合近
道骨仙風
道寡稱孤
道合誌同
道鍵禪關
道盡途殫
道盡途窮
道盡塗殫
道盡塗窮
道殣相屬
道殣相望
道殣相枕
道路側目
道路傳聞
道路藉藉
道路相告
道路相望
道路以目
道路指目
道貌岸然
道貌凜然
道貌儼然
道傍苦李
道旁苦李
道三不著兩
道山學海
道聽耳食
道聽途說
道聽塗說
道同契合
道同義合
道同誌合
道頭會尾
道頭知尾
道微德薄
道無拾遺
道西說東
道學先生
道義之交
道遠日暮
道遠知驥
道遠知驥，世偽知賢
道在人為
道在屎溺
3. 道開頭的四字詞語道開頭的有：
道聽途說、
道貌岸然、
道不相謀、
道而不徑、
道學先生、
道寡稱孤、
道路相望、
道盡途殫、
道在屎溺、
道殣相望、
道德文章、
道頭會尾、
道路指目、
道路傳聞、
道遠知驥、
道聽耳食、
道傍之築、
道微德薄、
道旁苦李、
道大莫容、
道義之交、
道傍築室、
道高魔重、
道山學海、
道路藉藉、
道路以目
4. 道開頭四字成語道開頭四字成語 ：
道聽途說、
道貌岸然、
道骨仙風、
道不掇遺、
道寡稱孤、
道貌凜然、
道不拾遺、
道不相謀、
道而不徑、
道盡途殫、
道同契合、
道學先生、
道盡途窮、
道殣相望、
道在屎溺、
道長論短、
道德文章、
道頭會尾、
道盡塗窮、
道東說西、
道傍苦李、
道聽塗說、
道殣相屬、
道同義合、
道遠日暮、
道路相望、
道路傳聞、
道合誌同、
道西說東、
道聽耳食
5. 第四個字是道的成語有哪些生財有道、
養生之道、
中庸之道、
盜亦有道、
微不足道、
橫行霸道、
能說會道、
康莊大道、
津津樂道、
安貧樂道、
旁門左道、
替天行道、
文以載道、
怨聲載道、
生財之道、
尊師重道、
離經叛道、
孔孟之道、
坐而論道、
羊腸小道、
胡說八道、
頭頭是道、
慘無人道、
大逆不道、
陽關大道、
獨行其道、
歪門邪道、
文武之道、
口碑載道、
豺狼當道~~~~~~~~~
6. 成語大全 四字成語壹字開頭的成語壹望無際、壹望無垠、壹心壹意、壹帆風順、壹舉成名、壹諾千金、壹目十行、壹本萬利、壹廂情願、壹馬當先、壹板壹眼、壹個鼻孔出氣、壹臂之力、壹表人才、壹覽無余、壹不做，二不休、壹唱壹和、壹成不變、壹塵不染、壹毛不拔、壹鳴驚人、壹波三折、壹目了然、壹手遮天、壹朝天子，壹朝臣、壹刀兩斷、壹本正經 原指壹部正規的經典。
後即用以形容態度莊重嚴肅。有時帶有諷刺意味 壹筆不茍 謂作書畫或撰文極其認真，毫不馬虎 壹筆勾斷 同“壹筆勾” 壹筆勾消 亦作“壹筆勾銷”。
全部取消之意 壹筆勾銷 見“壹筆勾消” 壹筆抹摋 見“壹筆抹煞” 壹筆抹殺 見“壹筆抹煞” 壹筆抹煞 壹筆全部抹掉。常喻輕率地全部否定 壹碧萬頃 形容青綠無際 壹臂之力 指給予幫助的力量。
常與“助”連用，表示從旁幫忙 壹鞭先著 晉劉琨少負誌氣，與祖逖為友，***以收復中原為誌，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，誌梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”見《晉書·劉琨傳》。
後以為爭先的典實。亦泛指先行 壹表非凡 見“壹表非俗” 壹表非俗 形容人的儀表非比尋常 壹表人才 見“壹表人物” 壹表人材 見“壹表人物” 壹表人物 形容容貌英俊。
表，儀表 壹表堂堂 形容儀表堂皇 壹秉大公 謂言論行事全秉公心 壹秉虔誠 謂誠心誠意 壹秉至公 見“壹秉大公” 壹病不起 謂臥病後日見沈重，終至死亡。不起，用作死的婉辭 壹波三折 指寫字筆畫曲折多姿。
語本晉王羲之《題衛夫人筆陣圖後》：“每作壹波，常三過折筆。”《宣和書譜·太上內景神經》：“然其壹波三折筆之勢，亦自不茍。”
後比喻事多波折 壹波萬波 見“壹波糸毚動萬波隨” 壹不扭眾 謂壹人不應或難以違反眾意 壹步登天 壹步跨上青天。比喻壹下子達到極高的境界或程度。
常用以諷人突得高位 壹步壹鬼 漢王充《論衡·論死》：“如人死輒為鬼，則道路之上壹步壹鬼也。”本謂鬼很多，後為疑心生暗鬼之意 壹步壹趨 ①形容緊跟著行走。
語本《莊子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趨亦趨。”②比喻事事模仿和追隨別人。
常含貶意 壹草壹木 《後漢書·應劭傳》：“春壹草枯則為災，秋壹木華亦為異。”唐李商隱有《永樂縣所居壹草壹木無非自栽今春悉已芳茂因書即事壹章》詩。
後亦以“壹草壹木”喻微細之物 壹差半錯 變故，差錯 壹差二錯 指意外的變化或差錯 壹差二誤 指意外的差錯和失誤 壹差二悮 同“壹差二誤” 壹差兩訛 同“壹差二錯” 壹長半短 見“壹長二短” 壹長二短 ①指意外的變故。②壹五壹十，原原本本 壹長壹短 形容瑣談不休 壹場春夢 本喻世事無常，轉眼成空。
後亦喻幻想破滅 壹倡百和 壹人首倡，百人附和。極言附和者之多。
倡，亦作“唱” 壹倡三嘆 《荀子·禮論》：“清廟之歌，壹倡而三嘆也。”謂壹人歌唱，三人相和。
後多用以形容音樂、詩文優美，富有余味，令人贊賞不己。倡，亦作“唱” 壹倡壹和 ①《詩·鄭風·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
謂壹個先唱，壹個和聲，形容兩人感情相通。後多比喻兩人相互配合，彼此呼應。
倡，亦作“唱”。②謂鳴聲相呼應 壹唱百和 見“壹倡百和” 壹唱三嘆 見“壹倡三嘆” 壹唱壹和 見“壹倡壹和” 壹朝千裏 猶壹日千裏 壹朝壹夕 壹個早晨或壹個晚上。
形容時間短促 壹朝之忿 壹時激發的憤恨 壹朝之患 突然發生的禍患 壹徹萬融 猶言壹通百通 壹塵不到 形容清凈純潔 壹塵不染 ①佛教謂色、聲、香、味、觸、法為六塵，修道者達到真性清凈不被六塵所染汙為“壹塵不染”。後多用以形容清凈廉潔，品格高尚。
②指非常清潔 壹塵不緇 猶壹塵不染 壹成不變 《禮記·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。
壹成而不可變，故君子盡心焉。”孔穎達疏：“容貌壹成之後，若以刀鋸鑿之，斷者不可續，死者不可生，故雲不可變。”
後以壹成不變”謂刑法壹經制定，不容變更。亦泛指墨守成規，不知變通 壹成不易 同“壹成不變” 壹成壹旅 方十裏為成，五百人為旅。
傳夏少康憑此滅過、戈而復禹業。後遂用為勢微力弱卒能克敵制勝、光復舊業之典 壹籌莫展 《宋史·蔡幼學傳》：“多士盈庭而壹籌不吐。”
後以“壹籌莫展”比喻壹點辦法也沒有 壹觸即發 ①本指箭在弦上，張弓待發。比喻事態發展已極緊張，壹經觸動即可爆發。
②泛指極易發生 壹觸即潰 壹經接觸就潰敗。形容很容易被打垮 壹串驪珠 形容歌聲圓潤，唱時如壹串明珠 壹床兩好 猶言壹對璧人，謂夫婦兩人情投意合 壹槌定音 見“壹錘定音” 壹錘定音 本指制造銅鑼時最後壹錘決定鑼的音色，後借喻憑壹句話作出最後決定 壹辭同軌 猶眾口壹詞 壹蹴而成 見“壹蹴而就” 壹蹴而得 見“壹蹴而就” 壹蹴而就 宋蘇洵《上田樞密書》：“天下之學者，孰不欲壹蹴而造聖人之域。”
後以“壹蹴而就”謂邁壹步就成功，形容事情輕而易舉，壹下就能完成 壹蹴可幾 同“壹蹴而就”。幾，近，及 壹寸赤心 同“壹寸丹心” 壹寸丹心 壹片赤誠之心 壹寸光陰壹寸金 俗諺。
意謂時間非常可貴，必須珍惜 壹搭兩用 壹物二用 壹搭壹檔 謂互相配合，彼此協作。有時含貶意 壹代風流 指開創風氣，為當世所景仰的人物 壹簞壹瓢 《論語·雍也》：“壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
原為孔子贊美顏回安貧樂道。