嗟來之食：jiēláizhīshí
該成語原指憫人饑餓，呼其來食，後比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施舍。在句中作主語、賓語、定語；含貶義。
成語出處：
西漢·戴聖《禮記·檀弓下》齊大饑，黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至於斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟也可去，其謝也可食。” 後人根據上述文獻提煉出成語“嗟來之食”。
成語故事：
春秋戰國時期，有壹年，齊國發生了壹次嚴重的饑荒，糧食奇缺，壹大批窮人由於缺糧少食，而被活活地餓死。這時，有壹位名叫黔敖的貴族奴隸主，想發點“善心”。每天壹早，他便在大路旁擺上壹些食物，等著餓肚子的窮人經過，便可施舍給他們，以顯示他的“仁慈”。
壹天，黔敖又坐在路旁的車子上，等著有人經過。正在這時，壹個餓得不成樣子的人走了過來。他用袖子遮著臉，拖著壹雙破鞋子，瞇著眼睛，搖搖晃晃地邁著步子，身體十分虛弱。黔敖看到後，認為顯示自己“仁慈”的時候到了，便左手拿起食物，右手端起湯，老遠地、傲慢地吆喝道：“餵！來吃吧！”
他壹心以為那個餓漢會對他感恩不盡，感謝他的好意和慷慨。可出乎意料的是，那個餓漢擡起頭抖了抖衣袖，輕蔑地瞪了他壹眼，說道：“我就是因為不吃這種嗟來之食才餓成這個樣子的。妳以為壹個人為了食物，就會拋棄自己的尊嚴，接受這種侮辱性的施舍嗎？妳還是收起妳那假仁假義的壹套吧！”
黔敖聽了這番話，慚愧至極，跟在後面向他道歉，可他就是不吃，最終餓死了。曾子聽說這事後，評論說：“不必這樣，他吆喝著叫妳吃飯，妳可以走開不吃，但他向妳道歉了，妳也就可以吃了”