當前位置:成語大全網 - 八字成語 - 含有本字的成語或詞語

含有本字的成語或詞語

無本生意

依本畫葫蘆 〖解釋〗比喻單純模仿原樣照搬或沒有改變、創新。同“依樣畫葫蘆”。

損本逐末 〖解釋〗猶舍本逐末。謂拋棄根本,專在枝節上用功夫。

山河易改,本性難移 〖解釋〗指習慣成性,很難改變。

三句話不離本行 〖解釋〗行:行當,職業。指人的言語離不開他所從事的職業範圍。

三句不離本行 〖解釋〗本行:個人從事的行業。形容壹說話總要講到自己從事的行業。

弱本強末 〖解釋〗指中央權力削弱而地方勢力強大。

積基樹本 〖解釋〗締造基礎,樹立根本。

積本求原 〖解釋〗從根本上探求。

端本澄源 〖解釋〗猶正本清源。從根本上加以整頓清理。

追本溯源 本:根本;溯:探求。追究根本,探索源頭,比喻追尋根源。

追本窮源 追究事情發生的根源。

逐末忘本 追求細枝末節,忘記事物根本的、主要的部分。

逐末舍本 追求細枝末節,舍棄事物根本的、主要的部分。

逐末棄本 見“逐末舍本”。

枝源派本 指尋根究源,尋求和追究事物的根本。

枝大於本 樹枝比樹幹大。比喻臣下勢力超過皇上。

正經八本 見“正經八百”。

整本大套 謂有計劃、有條理、全面。

正本澄源 猶正本清源。

張本繼末 把事情的本末說明白。

源源本本 源頭和根本。多用以指事情的始末。

原原本本 原原:探究原始;本本:追究根本。從頭到尾按原來的樣子。

有本有源 見“有本有原”。

有本有原 亦作“有本有源”。謂有根源;源源本本。

英雄本色 英雄:傑出的人才。傑出人物的本來面貌。多指傑出的人物必然有非凡的行為、舉動。

尋源討本 窮本溯源。

無源之水,無本之木 源:水源;本:樹根。沒有源頭的水,沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。

無源之水,無本之末 沒有源頭的水,沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。

務本抑末 從事農業生產,抑制工商業。

天下本無事,庸人自擾之 指本來沒有事,自己瞎著急或自找麻煩。

探本窮源 探:求索。本:樹根。窮:探尋。源:水源。尋找樹根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。

深根固本 同“深根固柢”。

去本趨末 見“去本就末”。

去本就末 謂棄農經商。

清源正本 謂從根本上整頓清理,徹底解決問題。

強枝弱本 喻地方勢力強於中央,成尾大不掉之勢。

強本弱枝 強幹弱枝。

強本弱支 見“強本弱枝”。

強本弱末 猶強幹弱枝。

棄末返本 見“棄末反本”。

棄末反本 亦作“棄末返本”。古指棄工商而務農桑。

棄本逐末 棄:舍棄;逐:追求。古指丟棄農桑從事工商等其它事業。現比喻不抓根本環節,而只在枝節問題上下功夫。

棄本求末 見“棄本逐末”。

木落歸本 猶言葉落歸根。

離本依末 見“離本趣末”。

離本僥末 猶言舍本逐末。

謹本詳始 謂事情壹開始就要謹慎嚴格。

將本求利 用本錢謀求利潤。

將本求財 見“將本求利”。

降本流末 猶言舍本逐末。

汲古閣本 版本名。指明毛晉汲古閣的刻本。也稱毛本。參見“汲古閣”。

極本窮源 謂徹底地推究本源。

還原反本 回復到事物的本來形態。

還元返本 見“還原反本”。

返本還源 本、原:根本,原貌。返回原來的地方。佛教說法,指忘了本原的人通過拜佛修行,回到本原狀態;或指貶謫人世的仙人又回到仙界。

返本還元 猶言返本還源。

返本朝元 猶言返本還源。

掂梢折本 墊錢虧本。梢,錢的市語。

德本財末 謂治國平天下,德為根本,財由德致,故理財為末。語本《禮記·大學》:“德者,本也;財者,末也。”孔穎達疏:“德能致財,財由德有,故德為本財為末也。”

當行本色 當行:內行。指內行並且是本來面貌。後亦指精通本行,而且成績特別突出。亦作“當行出色”。

除惡務本 鏟除惡勢力,必須杜絕根本。

崇本抑末 註重根本,輕視枝末。古代“本”多指農業,“末”多指工商業。

本枝百世 指子孫昌盛,百代不衰。

本支百世 指子孫昌盛,百代不衰。

本同末離 本旨相同而途徑不同。

本末源流 源:水源。流:從水源向下遊流去的水。比喻事物的主次、始末、先後。

本固邦寧 指人民安居樂業則國家太平。

背本就末 指背離根本,追逐末節。

邦以民為本 古代儒家民本思想的壹種反映,認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

根深本固 〖解釋〗指根基深厚牢固。

天下本無事,庸人自擾 指本來沒有事,自己瞎著急或自找麻煩。

江山易改,本性難移 人的本性的改變,比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。

江山好改,本性難移 形容人的本性難以改變。同“江山易改,本性難移”。

正本清源 正本:從根本上整頓;清源:從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。

照本宣科 照:按照;本:書本;宣:宣讀;科:科條,條文。照著本子念條文。形容講課、發言等死板地按照課文、講稿,沒有發揮,不生動。

元元本本 元元:探索原始;本本:尋求根本。原指探索事物的根由底細。後指詳細敘述事情的全部起因和整個過程,壹點不漏。

壹本正經 原指壹部合乎道德規範的經典。後用以形容態度莊重嚴肅,鄭重其事。有時含諷刺意味。

壹本萬利 本錢小,利潤大。

小本經營 小本:資金不多。指小商販或小手工業者所經營的買賣。也指買賣做得小。

推本溯源 探索根源,尋找原因。

舍本逐末 舍:舍棄;逐:追求。拋棄根本的、主要的,而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節,而只在枝節問題上下功夫。

舍本求末 舍:舍棄;求:追求。拋棄根本的、主要的,而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節,而只在枝節問題上下功夫。

去末歸本 去:棄;末:非根本的,古時稱工商等業為末業;本:根本的,古稱農業為本業。使人民離棄工商業,從事農業,以發展農業生產。

強本節用 本:我國古代以農為本。加強農業生產,節約費用。

木本水源 樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。

裂冠毀冕,拔本塞源 冕:古代王侯卿大夫所戴的禮帽;本:樹根。原比喻諸侯背棄禮法,侵犯天子的直接領地。後用作臣下推翻國君,奪取王位的代稱。

絕其本根 本:草木的根。從根本上予以解決。

返本還原 本、原:根本,原來面貌。返回原來的地方。佛教說法,指忘了本原的人通過拜佛修行,回到本原狀態;或指貶謫人世的仙人又回到仙界

端本正源 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指從根本上加以整頓清理。

大本大宗 本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的東西。

慈悲為本 慈悲:慈善和憐憫。原佛教語,以惻隱憐憫之心為根本。

不惜工本 指舍得出本錢。

秉要執本 秉:執,拿著;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、

本性難移 移:改變。本質難於改變。

本小利微 微:薄。本錢小,利潤薄。指買賣很小,得利不多。

本相畢露 原形完全顯露了出來。

本同末異 本:本原。末:末流。比喻事物同壹本原,而派生出來的末流則有所不同。

本末倒置 本:樹根;末:樹梢;置:放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。

本來面目 原為佛家語,指人的本性。後多比喻事物原來的模樣。

背本趨末 古代常以農業為本,手工、商賈為末。指背離主要部分,追求細微末節。

報本反始 報:報答;本:根源;反:回到;始:開始。指受恩思報,不忘所自。

拔本塞源 本:根本,根源。拔起樹根,塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。

枯本竭源 枯:使枯死;本:根本;竭:竭盡;源:源頭。指損害事物的根基

離本趣末 趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節

看家本事 指自己特別擅長的本領

看家本領 指特別擅長的技能

捐本逐末 捐:拋棄;逐:追逐。指拋棄根本,追求末節

進本退末 本:根本;末:枝節。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的

敦本務實 崇尚根本,註重實際

變本加厲 本:本來,原先;加:更加;厲:厲害,猛烈。指比原來更加發展。現形容變得比本來更加嚴重

本鄉本土 土:鄉土。本地或家鄉

拔本塞原 本:樹根;原:根源。比喻背棄根本,或鏟除事物發生的根源