壹.來源於神話寓言
我國古代的很多神話傳說、寓言故事含義深刻，富有教育意義，往往被概括成為成語。例如：
女媧補天 精衛填海 開天辟地 誇父追日
愚公移山 守株待兔 刻舟求劍 拔苗助長
二、來源於歷史故事
我國古代有許多著名的歷史故事和歷史事件，後人把它們凝縮成四個字的成語。例如：
臥薪嘗膽 負荊請罪 四面楚歌 草木皆兵
破釜沈舟 完璧歸趙 望梅止渴 三顧茅廬
三、來源於古書成句
這又分兩種情況：壹是從古書中直接摘引原句；壹種是經過加工的，或緊縮、或減字、或增字、或換字。例如：
①壹鼓作氣壹《左傳·莊工十年》：“夫戰，勇氣也。壹鼓作氣，再而衰，三而竭。”
②瓜田李下壹古樂府《君子行》：“瓜田不納履，李下不整冠。”
四、來源於群眾口語
有不少成語來源於群眾口頭用的通俗而形象的俗語。例如：
①狼子野心壹《左傳·宣公四年》 ：“諺曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎！”
②千夫所指壹 《漢書·王嘉傳》 ：“諺曰：千夫所指，無病而死。”
2. 原因的四字成語無緣無故wú yuán wú gù
[釋義] 緣：因由；故：原因；緣故。沒有任何理由或根據。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》四四回：“（平兒）因又說道：‘好好的；從哪裏說起！無緣無故白受了壹場氣！’”
[正音] 緣；不能讀作“chuán”。
[辨形] 緣；不能寫作“源”。
[近義] 平白無故
[反義] 事出有因
[用法] 多用來說明人的思想、感情、行為或事物產生的狀況。壹般作謂語、定語。
3. 四字成語：（）本（）源本本源源本本：根本；源源：源頭。
多用以指事情的始末。端本澄源猶正本清源。
從根本上加以整頓清理。端本清源端：端正，清理；本：根本；源：根源。
指從根本上加以整頓清理。端本正源端：端正，清理。
本：根本。源：根源。
指從根本上加以整頓清理。返本還源本、原：根本，原貌。
返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。
反本溯源反：同“返”，歸，還；溯：尋源。比喻追尋事情的根源。
極本窮源指徹底地推究本源。枯本竭源枯：使枯死；本：根本；竭：竭盡；源：源頭。
指損害事物的根基。木本水源木：樹的根；源：水的源頭。
樹的根本，水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。
裂冠毀冕，拔本塞源冕：古代王侯卿大夫所戴的禮帽；本：樹根。原比喻諸侯背棄禮法，侵犯天子的直接領地。
後用作臣下推翻國君，奪取王位的代稱。窮本極源窮：尋求到盡頭。
探求事物的本源。溯本求源溯：追尋；本：事物的根本；求：探索；源：源頭。
追尋根本，探求起源。比喻尋根究底。
探本窮源探：求索；本：樹根；窮：探尋；源：水源。尋找樹根水源。
比喻探求、追溯事物的根本。推本溯源探索根源，尋找原因。
探本溯源比喻探求、追溯事物的根本、源頭。同“探本窮源”。
有本有源指有根源；源源本本。同“有本有原”。
正本澄源猶正本清源。追本求源追：追究；本：根本；求：探求。
追究事情發生的根源。追本窮源窮：尋求到盡頭。
追究事情發生的根源。正本清源正本：從根本上整頓；清源：從源頭上清理。
從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。
正本溯源從根本上整頓和尋找原因。追本溯源本：根本；溯：探求。
追究根本，探索源頭，比喻追尋根源。
4. 第四個字是原的成語第四個字是原的成語 ：
返本還原、
兩相情原、
壹相情原、
九九歸原、
向平之原、
雕虎焦原、
壹廂情原、
心甘情原、
攬轡中原、
積本求原、
星火燎原、
如火燎原、
情有可原、
封官許原、
逐鹿中原、
拔本塞原、
厝火燎原、
賭誓發原、
左右逢原、
有本有原、
討類知原、
天從人原、
甘心情原、
天隨人原、
問鼎中原
5. 為什麽成語基本都是四個字並非所有成語都是4個字成語是壹種現成的話 跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。
最主要的壹點是習用語和諺語是口語性質的，成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是松散壹些，可多可少，不限於四個字。
例如“快刀斬亂麻”、“九牛二虎之力”、“驢唇不對馬嘴”、“前怕狼，後怕虎”，這是常說的習用語；“百聞不如壹見”、“真金不怕火煉”、“有誌者事竟成”、“路遙知馬力，日久見人心”，這是壹些經驗之談，表示壹個完整的意思，屬於諺語壹類。成語跟習用語、諺語是不壹樣的。
6. 四字成語大全及解釋50個1.禍起蕭墻：禍亂發生在家裏，比喻內部發生禍亂。
2.積重難返 ： 指長期形成的不良風俗、習慣不易改變
3.集腋成裘：狐貍腋下的皮雖然很少，但是聚集起來就能縫成壹件皮袍。比喻積少成多。
4.計日程功：可以數著日子計算進度，形容數著日子算進度，形容在較短期間就可以成功。
5.濟濟壹堂 ： 形容許多有才能的人聚在壹起。
6.間不容發：中間容不下壹根頭發，比喻與災禍相距極近，情勢極其危急。
7.見仁見智：對同壹問題，各人從不同角度持不同的看法。
8.見賢思齊：見到好的，優秀的，就向其學習，向其看齊。
9.矯揉造作：形容過分做作，極不自然。
10.矯枉過正 ： 糾正偏差做得過了頭
11.金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文。
12.噤若寒蟬：形容不敢作聲。
13.敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無能。表示推辭做某事的婉辭。錯用於拒絕別人的要求
14.久假不歸 ： 長期借去，不歸還。
15.開卷有益：讀書就有收獲。開卷，打開書本，借指讀書。
16.恪遵功令：嚴謹地遵守條令制度。
17.空穴來風：有了洞穴才有風進來，比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。
18.苦心孤詣：費盡心思鉆研或經營。孤詣，別人所達不到的。（中性）。
19.狼奔豕突：狼和豬東奔西跑。比喻成群的壞人亂竄亂撞。（貶）。
20.良莠不齊：壹群人中有好有壞，側重於品質。不用於水平、成績等。
21.臨淵羨魚 ： 比喻只有願望，不去實幹，就無濟於事。
22.令人發指：發指，頭發豎起來，形容非常憤怒。
23.另眼相看：用另壹種眼光看待，多指看待某個人（或某種人）不同於壹般。
24.門可羅雀 ： 大門前面可以張網捕雀，形容賓客稀少，十分冷落。
25.門庭若市 ： 形容交際來往的人很多。
26.面目全非 ： 事物的樣子變得很厲害，貶義.指變得很糟。
27.目無全牛：用來形容技藝已達十分純熟的地步。（褒義詞）
28.沐猴而冠 ： 沐猴戴帽子，裝成人的樣子。比喻裝扮得像個人物，而實際並不像。
29.暮鼓晨鐘 ： 比喻可以使人警覺醒悟的話。
30.南轅北轍 ： 形容行動和目的相反。
31.南轅北轍：心裏想往南去，車子卻往北走。比喻行動和目的相反。
32.泥沙俱下 ： 比喻好壞不同的人或事物混雜在壹起。
33.拋磚引玉：自謙之辭，不能用於對方或第三方。
34.蓬蓽生輝：謙辭，表示由於別人自己家來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己十分光榮。
35.披肝瀝膽：比喻開誠相見，也比喻極盡忠誠。
36.披沙揀金：比喻從大量的事物中選擇精華。
37.萍水相逢：比喻向來不認識的人偶然相遇。
38.期期艾艾 ： 口吃.不理解為懦弱猶豫等。
39.杞人憂天：比喻不必要的憂慮。
40.前事不忘 ： 後世之師 指記住過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒。
41.黔驢技窮：比喻僅有的壹點伎倆也用完了（貶）。
42.罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。比喻事實（罪惡）很多，難以說完。
43.求全責備：苛責別人，要求完美 無缺。
44.虎視眈眈：形容貪婪而兇狠地註視。
45.怙惡不悛：壹貫作惡，不肯悔改。
46.渙然冰釋：嫌隙、誤會消除。
47.荒誕不經：不經，不正常的。虛妄離奇，不合正理。
48.黃粱壹夢：比喻想要實現的好事落得壹場空。也說黃粱美夢，壹枕黃粱。
49.諱莫如深：緊緊隱瞞。
50.火中取栗：比喻冒危險給別人出力自己上了大當，壹無所得。
成語（chengyu,idioms）是我國漢字語言詞匯中壹部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示壹定的意義，在語句中是作為壹個整體來應用的。成語有很大壹部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了壹個故事或者典故。
成語又是壹種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。