成語： 開物成務
解釋： 開：開通，了解；務：事務。通曉尤物之理，得以辦好各種事情。
用法： 聯合式；作謂語；指通曉萬物的道理並按此行事而得到成功
出處： 《周易·系辭上》：“夫《易》，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。”
成語： 故步自封
解釋： 故：過時的，舊；故步：老步子；封：限制；自封：自我封閉。比喻守著老壹套，不求進步
近義詞： 墨守成規、抱殘守缺、因循守舊
反義詞： 勇往直前、壹往無前
用法： 主謂式；作謂語、定語；含貶義
出處： 清·梁啟超《愛國論》：“婦人纏足十載，解其縛而猶不能行，故步自封，少見多怪。”
2. 四字成語XX入X刀槍入庫 沒有戰爭，不用武備；和平麻痹，解除武裝，不作戒備 放龍入海 比喻放走敵人，留下後患 把臂入林 把：指挽著；林：山林。
互挽手臂，表示親熱。舊指相偕歸隱。
白魚入舟 比喻用兵必勝的征兆。 半截入土 截：段。
半段身子埋入土內。比喻人在世不久了。
鞭辟入裏 鞭辟：鞭策，激勵；裏：最裏層。形容作學問切實。
也形容分析透徹，切中要害。 不堪入耳 堪：可，能；入耳：聽。
指說的話使人聽不進去（多指臟話）。 不堪入目 指形象醜惡，使人看不下去。
超凡入聖 凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。
形容學識修養達到了高峰。 出將入相 出征可為將帥，入朝可為丞相。
指兼有文武才能的人，也指文武職位都很高。 出口入耳 指品德、才能超出同類之上。
出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。
形容文學藝術達到極高的成就。 出生入死 原意是從出生到死去。
後形容冒著生命危險，不顧個人安危。 穿房入戶 在人家內室裏出出進進。
形容和主人的關系極為密切。 撮鹽入火 撮：以指取物。
鹽壹放在火裏就爆裂。比喻性情急躁。
登堂入室 堂、室：古代宮室，前面是堂，後面是室。登上廳堂，進入內室。
比喻學問或技能從淺到深，達到很高的水平。 飛熊入夢 原指周文王夢飛熊而得太公望。
後比喻聖主得賢臣的征兆。 高唱入雲 原形容歌聲嘹亮，直上雲霄，後也形容壹種論調或消息社會上傳說很盛。
恨之入骨 形容痛恨到極點。 驚蛇入草 形容草書寫得矯健而活潑。
刻畫入微 微：細小。精心細致地描摹，連極小之處也不大意。
形容認真細致，壹絲不茍。 老僧入定 和尚靜坐，使心定於壹處，不起雜念，叫入定。
形容人靜靜地端坐著。 鋃鐺入獄 鋃鐺：鐵索鏈。
用鐵鏈鎖起來，投入監獄。 明月入懷 比喻人心胸開朗。
泥牛入海 泥塑的牛掉到海裏。比喻壹去不再回來。
窮鳥入懷 窮鳥：困窘的鳥；懷：投入懷抱。比喻處境困難而投靠別人。
請君入甕 甕：壹種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來整治他自己。
日月入懷 舊稱生貴子的吉兆。形容心胸開闊。
也比喻光彩奪目。 升堂入室 古代宮室，前為堂，後為室。
比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高的成就。 隨鄉入鄉 到壹個地方就按照這壹個地方的風俗習慣生活。
也比喻到什麽地方都能適應。 體貼入微 體貼：細心體諒別人的心情和處境，給予關心和照顧；入微：達到細微的程度。
形容對人照顧或關懷非常細心、周到。 絲絲入扣 絲絲：每壹根絲；扣：織機上的主要機件之壹。
織布時每條絲線都要從筘齒間穿過。比喻做得十分細致，有條不紊，壹壹合拍。
痛心入骨 形容傷心到了極點。 熊羆入夢 舊時用於祝人生子。
引狼入室 引：招引。把狼招引到室內。
比喻把壞人或敵人引入內部。 鑿隧入井 比喻費力多而收效少。
英雄入彀 入彀：指進入弓箭的射程以內，比喻就範。天下英雄均已就範。
出凡入勝 指超出了壹般，進入了極高的境界。形容造詣精深，也指超脫世俗進入仙界。
引人入勝 勝：勝境。引人進入佳境。
現多用來指風景或文藝作品特別吸引人。 避井入坎 見“避坑落井”。
避阱入坑 指避過了井，又掉進了坑裏。比喻避去壹害，又受另壹害。
阱，異“穽” 避穽入坑 見“避坑落井”。 操戈入室 比喻深入了解對方，找出其紕漏，又以對方的論點來批駁對方。
操矛入室 比喻深入了解對方，找出其紕漏，又以對方的論點來批駁對方。 出鬼入神 謂變化多端，不可捉摸。
出奴入主 唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨，不入於老，則入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”後以“出奴入主”謂挾門戶成見。
出淺入深 猶言深入淺出。 出神入定 形容聚精會神。
出聖入神 謂神奇高妙。 出死入生 ①從死亡裏獲救。
②猶出生入死。 出文入武 謂文武兼備。
出夷入險 出入於安危之中。 出有入無 出入於有無之中。
出輿入輦 謂動必乘車。 出雲入泥 謂自己壹旦青雲直上，便不惜將舊時朋友踩入泥中。
喻人情澆薄，世態炎涼。 撮鹽入水 形容立刻消滅幹凈。
也形容大而化之，什麽都不在乎。 旦暮入地 旦：早晨。
暮：晚上。地：地府。
早晚就要進入地府。表示年齡已高，隨時都可能死去。
東風入律 謂春風和暢，律呂調協。常用以稱頌盛世。
返虛入渾 ①謂詩作空靈，入於渾然之境。②謂人無知無識，渾渾噩噩。
放魚入海 比喻放走敵人，留下禍根。 高聳入雲 聳：直立，高起。
高高地直立，直入雲端。形容建築物、山峰等高峻挺拔。
酣然入夢 很舒適地進入夢鄉 含笑入地 面帶笑容而死。猶言死而無憾。
回邪入正 猶言改邪歸正。 精義入神 精研事物的微義，達到神妙的境地。
披發入山 謂離開俗世而隱居。 請先入甕 謂請先受審認罪。
上天入地 ①升上天空，鉆入地下。形容神通廣大。
②比喻為實現某種目的而四處奔走。 隨鄉入俗 見“隨鄉入鄉”。
體貼入妙 謂體會領悟深刻細致，而使描寫或模仿巧妙逼真。 體恤入微 同“體貼入微”。
梯愚入聖 謂啟迪引導凡夫俗子成為聖人。 下喬入幽 原指鳥兒從高樹上下來，鉆進幽深的山谷。
比喻棄明從暗，或從良好的處境轉入惡劣的處境。 玄妙入神 形容技藝學問已進入高超而神奇的境界。
尋幽入微 尋幽：探究深奧難。
3. 物的四字成語是什麽瘋狂猜成語不識時務 [ bù shí shí wù ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ bù shí shí wù ]
時務：當前的形勢和潮流。指不認識當前重要的事態和時代的潮流。現也指待人接物不知趣。
出 處
《史記·劉敬叔孫通列傳》：“若真鄙儒；不知時變。”
例 句
1. 要認清形勢，~的人是要碰壁的。
近反義詞
近義詞
率由卓章 不知世務 不通時宜 率由舊章 因循守舊 不識時變
反義詞
審時度勢 因勢利導 見風使舵 不主故常
典 故
東漢末年，名士孔融恃才傲物，經常譏諷、反對曹操。他寫信嘲笑曹操攻打烏恒、平定邊鎮之亂；寫文反對曹操提出的禁酒尚儉的生活作風。曹操很惱火，又因為孔融名氣較大，不便下手處罰他。後來曹操當上漢獻帝大將軍及丞相，實際操縱了中央政權。孔融不滿於曹操的篡位，又百般反對。曹操終於借故將孔融滿門抄斬。東漢的荀悅在編著《漢記》時，稱孔融的行為“不識時務”。
4. 物成語大全 四字成語愛人利物 愛護人民，力求有利於人民。
暗室求物 在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領，難見成效。
傲睨萬物 睨：斜視。斜著眼看壹切事物。形容目空壹切，什麽都瞧不起。
傲世輕物 物：他人或環境。鄙棄世俗，看不起別人。也指高傲自大。
暴殄天物 暴：損害，糟蹋；殄：滅絕；天物：指自然生物。原指殘害滅絕天生萬物。後指任意糟蹋東西，不知愛惜。
杯中物 杯子中的東西，指酒。
比物此誌 比物：比類，比喻；誌：心意。指用事物行為來寄托、表達自己的心意。
別無長物 長物：多余的東西。除壹身之外再沒有多余的東西。原指生活儉樸。現形容貧窮。
博物洽聞 廣知事物，學識豐富。
薄物細故 薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
超然物外 超：高超脫俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
成己成物 自身有所成就，也要使自身以外的壹切有所成就。
5. 寫物的四字成語有哪些壹、地大物博
釋義：博：豐富。指國家疆土遼闊，資源豐富。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》：“又因江南地大物博；差使很多；大非別省可比。”
二、龐然大物
釋義：外表上龐大的東西。
出處：唐·柳宗元《黔之驢》：“虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。”
譯文：老虎看到它是個龐然大物，以為它是什麽神物，就躲在樹林裏偷偷看它。
三、物華天寶
釋義：物華：萬物的精華；天寶：天然的寶物。指各種珍美的寶物。
出處：唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“物華天寶，龍光射牛鬥之墟。”
譯文：物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、鬥二星的區間。
四、暴殄天物
釋義：暴：損害，糟蹋；殄：滅絕；天物：指自然生物。原指殘害滅絕天生萬物。後指任意糟蹋東西，不知愛惜。
出處：《尚書·武成》：“今商王受無道；暴殄天物；害虐烝民。”
譯文：現在商紂王無道，殘害滅絕天生萬物，殘暴地殺害人民。
五、物是人非
釋義：東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
出處：宋·李清照《武陵春》詞：“物是人非事事休，欲語淚先流。”
譯文：景物依舊，人事已變，壹切事情都已經完結。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。
6. 第四個字是物字的成語龐然大物、
暴殄天物、
恃才傲物、
厚德載物、
冷血動物、
身外之物、
探囊取物、
待人接物、
壹切萬物、
青氈故物、
損己利物、
依然故物、
筐篋中物、
不軌不物、
鐵腕人物、
接人待物、
籬壁間物、
納民軌物、
威刑肅物、
儻來之物、
怙才驕物、
風塵表物、
分外之物、
非池中物、
逴俗絕物、
矯時慢物、
菜果之物、
衣冠文物、
緣情體物、
致知格物