薪盡火傳 [xīn jìn huǒ chuán]
基本釋義
薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，壹代代地傳下去。
出 處
《莊子·養生主》:“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。”
薪盡火傳的成語意思是什麽
薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。（前壹根柴剛燒完，後壹根柴已經燒著，火永遠不熄）比喻師父傳業於弟子，壹代代地傳下去。漢語成語拼音xīn jìn huǒ chuán 出處:《莊子·養生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。”成玄英疏：“窮，盡也。薪，柴樵也。為，前也。
薪盡火傳的意思是什麽
拼音xīn jìn huǒ chuán
釋義 薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，壹代代地傳下去。
來源《莊子·養生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。”
示例風流雲散，賢豪才色總成空；薪盡火傳，工匠市廛都有韻。
清·吳敬梓《儒林外史》第五十四回
北京到米蘭有直航嗎？ 20分
北京 CA939 09：20 13：10 米蘭 136
薪盡火傳是指什麽生肖
龍
語文知識，用成語 薪盡火傳 造句。{復制的不采納}
壹位老專家辭別了人世，但是薪盡火傳，他的學術成果被學生繼承下來，永不泯滅。
薪火相傳是什麽意思？
由於獲取火種十分不易，古由於獲取火種十分不易，古人對火種非常珍惜。部落裏派有專人看守，不時往火堆裏添柴，以防火種熄滅。在古代，照明、取暖、做飯都靠燃燒木柴。木柴在古代叫做"薪"。當薪被點燃的時候，它本身的燃燒是有窮盡的，但前柴燒盡，後柴又燃，火種傳續下去卻是沒有窮盡的時候了。這就叫"薪火相傳"。(見《莊子*養生主》)
中國傳統文化的四大文明中唯有薪火相傳是延續至今的文明。在傳統文化中也十分重視“傳承”、“師承”。例如道家傳自老子和莊子，儒家傳自孔子。道教中的全真派傳自宋朝王重陽。
唐朝有壹個圍棋國手叫王積薪。“積薪”是收集柴火的意思。相傳有壹次他在山裏住宿。半夜聽到店主人：壹位老婆婆和她的兒媳婦在黑暗中用口述棋譜的方法在下棋。棋法十分精妙。王積薪暗暗地把棋譜記錄下來，覺得比自己的水平高出很多。到了早晨，婆媳倆都不見了，王積薪才知道她們倆是神仙。這個棋譜後來被稱為神仙譜。
後來發明了蠟燭，這種文明的延續也被叫做“傳燈”。宋朝的有壹部佛教文獻叫《傳燈錄》(釋道原著)。意思是為佛教做出貢獻的和尚雖然相繼去世，但他們的智慧卻能世代相傳。
成語大全及解釋
誨人不倦從不厭倦，多用於贊美教師。
學而不厭，誨人不倦學習總感到不滿足，教導人從不厭倦。
嘔心瀝血比喻用盡心思。贊美教師為學生用心的艱苦。
德高望重贊美教師道德高尚，名望很大。
至聖先師形容教師德高望重。
不悱不發指不到學生想說而說不出來時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。
不憤不啟指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。
程門立雪舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
得意門生最滿意的弟子或學生。
公門桃李尊稱老師引進的後輩、栽培的學生。
高業弟子學業優異的學生。
高足弟子成績優異的學生。
滿城桃李比喻學生很多。
門墻桃李稱他人的學生。
門生故舊指學生和舊友。
門生故吏指學生和老部下。
立雪程門舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
入室弟子指學問技能得師傳達到高深境地的學生或門徒。
莘莘學子眾多的學生。
桃李遍天下比喻學生很多，各地都有。
桃李春風比喻學生受到良師的諄諄教誨。
桃李門墻指他人的學生或所栽培的後輩。
桃李滿天下比喻學生很多，各地都有。
悮人子弟指因無才或不負責任而耽誤人家後輩學生。
百世之師世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
宮墻重仞比喻老師學識淵博，不可能壹下接觸到。
減師半德謂只學到老師的壹半。
經師人師指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。
經師易遇，人師難遭單純傳授知識的老師容易遇到，為人師表的人不容易的人難遇到。
教無常師受教育不必有固定的老師。
老手宿儒指年輩大的老師或知識淵博的學者。
良師益友使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。
良師諍友很好的老師，能夠直言相勸的朋友。
能者為師會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
青出於藍比喻學生超過老師或後人勝過前人。
冰寒於水指後來居上。比喻學生勝過老師。
青藍冰水“青出於藍，冰寒於水”的略語。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
師道尊嚴本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
聖人無常師比喻無論是誰，只要有長處，就向他學習。
三人行，必有我師三個人壹起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
師嚴道尊本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
桃李之教指老師的教誨。
無師自通沒有老師的傳授就能通曉。
學無常師求學沒有固定的老師。指凡有點學問、長處的人都是老師。
學無師承學業沒有得到老師的指點傳授或未經名師傳授。多作自謙之辭。
壹瓣香多用來表示對老師的崇敬之情。
壹瓣之香多用來表示對老師的崇敬之情。
壹日為師，終身為父哪怕只教過自己壹天的老師，也要壹輩子當做父親看待。比喻十分尊重老師。
嚴師畏友要求嚴格的老師和朋友。
研桑心計形容善於經商致富。
嚴師益友使人得到教益和幫助的老師和朋友。
壹字師亦指更換詩文中壹、二字的老師。
壹炷心香多用來表示對老師的崇敬之情。
壹字之師改正壹個字的老師。有些好詩文，經旁人改換壹個字後更為完美，往往稱改字的人為“壹字師”或“壹字之師”。
咨師訪友請教老師，問詢朋友。
尊師重道尊敬師長，重視老師的教導。
***枝別幹比喻壹個教師傳授下來的但又各人自成壹派。
好為人師喜歡當別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。
滿堂灌壹種填鴨式的教學方法。教師主觀地將眾多的教學內容在課堂上向學......
這些成語的意思
讓棗推梨：小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。
登高自卑：比喻事情的進行有壹定的順序。
細大不捐：細：微，小；捐：舍棄。小的大的都不拋棄。形容包羅壹切，沒有選擇。
不忍卒讀：卒：盡，完。不忍心讀完。常用以形容文章內容悲慘動人。
空谷足音：在寂靜的山谷裏聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來訪。
不贊壹詞：壹句話也不說。
耳提面命：不僅是當面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長輩教導熱心懇切。
炙手可熱：手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
彈冠相慶：彈冠：撣去帽子上的灰塵，準備做官。指官場中壹人當了官或升了官，同夥就互相慶賀將有官可做。
無所不為：沒有不幹的事情。指什麽壞事都幹。
萬人空巷：空巷：街道裏弄裏的人全部走空。指家家戶戶的人都從巷裏出來了。多形容慶祝、歡迎等盛況。
目無全牛：全牛：整個壹頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。比喻技術熟練到了得心應手的境地。
危言危行：危：正直。說正直的話，做正直的事。
下裏巴人：原指戰國時代楚國民間流行的壹種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
如坐春風：象坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到薰陶。
石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沈，出人意外，有能以形容的奇境。後多比喻文章議論新奇驚人。
行雲流水：形容文章自然不受約束，就象漂浮著的雲和流動著的水壹樣。
揮灑自如：揮：揮筆；酒：灑墨。形容畫畫、寫字、作文，運筆能隨心所欲。
背道而馳：背：背向；道：道路；馳：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
半大不小：指人未到成年但已不是兒童的年齡。
珠圓玉潤：潤：細膩光滑。象珠子壹樣圓，象玉石壹樣光潤。比喻歌聲宛轉優美，或文字流暢明快。
薪盡火傳：薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，壹代代地傳下去。
不情之請：情：情理。不合情理的請求（稱自己提出請求時的客氣話）。
不瘟不火：瘟：戲曲沈悶乏味；火：比喻緊急急促。指戲曲不沈悶乏味，也不急促。
城下之盟：指在敵方兵臨城下時被迫簽訂的屈服的和約。
栩栩如生：栩栩：活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真，如同活的壹樣。
倚馬可待：倚在即將出發的戰馬前起草檔案，可以等著完稿。比喻文章寫得快。
處心積慮：處心：存心；積慮：經過長時間的考慮。形容蓄謀已久。
亦步亦趨：原意是說，妳慢走我也慢走，妳快走我也快走，妳跑我也跑。現比喻由於缺乏主張，或為了討好，事事模仿或追隨別人。
人言嘖嘖：人們不滿地議論紛紛。
師心自用：師心：以心為師，這裏指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。
趨之若鶩：趨：快走；鶩：野鴨。象鴨子壹樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去。
淋漓盡致：淋漓：形容溼淋淋往下滴，比喻盡情，酣暢；盡致：達到極點。形容文章或說話表達得非常充分、透徹，或非常痛快。
信口開河：比喻隨口亂說壹氣。
旁若無人：身旁好像沒有人。形容態度傲慢，不把別人放在眼裏。
改頭換面：原指人的容貌發生了改變。現多比喻只改外表和形式，內容實質不變。
邯鄲學步：邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
方興未艾：方：正在；興：興起；艾：停止。事物正在發展，尚未達到止境。
嘆為觀止：嘆：贊賞；觀止：看到這裏就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。
推波助瀾：瀾： *** 浪。比喻從旁鼓動、助長事物（多指壞的事物）的聲勢和發展，擴大影響。
指日可待：指日：可以指出日期，為期不遠；待：期待。為期不遠，不久就可以實現。
嘖有煩言：嘖：爭辯；煩言：氣憤不滿的話。形容議論紛紛，......