美其名曰、
將順其美、
杼柚其空、
自恃其才、
飽其私囊、
自矜其勇、
避其銳氣、
翩其反矣、
事當其言、
蹈其覆轍、
馬牛其風、
不壹其人、
上下其手、
泰山其頹、
果如其言、
不知其詳、
順從其美、
因其固然、
連抵其隙、
躬逢其盛、
瞠乎其後、
儗非其倫、
玉成其事、
閃爍其詞、
不乏其人、
以售其術、
自行其是、
望其肩背、
兩得其便、
心知其意、
勉為其難、
果不其然、
樂在其中、
兩全其美、
自食其言、
獨善其身、
不厭其煩、
物盡其用、
投其所好、
其樂無窮、
匡其不逮、
金玉其質、
貌如其心、
自高其功、
不得其死、
終其天年、
物傷其類、
洞燭其奸、
安其所習、
繩其祖武、
任其自便、
秦失其鹿、
視其所使、
不得其所、
天誘其衷、
用其所長、
含糊其辭、
二三其德、
歲聿其暮、
其命維新、
鄭重其事、
突如其來、
出其不意、
適得其反、
隱約其辭、
恰如其分、
莫名其妙、
若無其事、
其貌不揚、
適逢其會、
死得其所、
各得其所、
名副其實、
誇誇其談、
不計其數、
自圓其說、
身臨其境、
自食其力、
坐享其成、
各行其是、
支吾其詞、
首當其沖、
其樂融融、
誇大其詞、
人盡其才、
難乎其難、
自得其樂、
自食其果、
舍我其誰、
各為其主、
不改其樂、
譽過其實、
殷殷其雷、
世濟其美、
儼乎其然、
批其逆鱗、
三緘其口、
忘乎其形、
思歸其雌、
功當其事、
不私其利、
其應若響、
愚弄其民、
罰當其罪、
文如其人、
不勝其任、
用非其人、
各司其職、
盡其在我、
吠非其主、
坐收其利、
各如其意、
言提其耳、
兩得其中、
鬼瞰其室、
操其奇贏、
適當其沖、
聽其自然、
朱丹其轂、
懷璧其罪、
以售其奸、
何其衰也、
哲人其萎、
難辭其咎、
永世其芳、
神乎其神、
盡其所能、
墮其術中、
彌縫其闕、
其驗如響、
其來有自、
過甚其辭、
莊莊其士、
曲盡其妙
2. 四個字以上的成語九字成語 巧婦做不得，無面馎饦 冰凍三尺，非壹日之寒 泥菩薩落水，自身難保 姜太公釣魚，願者上鉤 千鎰之裘，非壹狐之白 司馬昭之心，路人皆知 凡事預則立，不預則廢 士別三日，當刮目相待 不以規矩，不能成方圓 七年之病求三年之艾十字成語 壹朝權在手，便把令來行 工欲善其事，必先利其器 上無片瓦，下無立錐之地 天下本無事，庸人自擾之 少壯不努力，老大徒傷悲 只要功夫深，鐵杵磨成針 瓜田不納履，李下不整冠 民不懼死，奈何以死懼之 成人不自在，自在不成人 人在矮墻下，怎敢不低頭 此地不留人，自有留人處 臥榻之側，豈容他人鼾睡 知之為知之，不知為不知 救人壹命，勝造七級浮屠 欲窮千裏目，更上壹層樓 禍兮福所倚，福兮禍所伏 路遙知馬力，日久見人心 牡丹雖好，終須綠葉扶持 積財千萬，不如薄技在身 三個臭皮匠，賽過諸葛亮 山上無老虎，猴子稱大王十二字成語 只許州官放火，不許百姓點燈 既以其人之道，還制其人之身 忠臣不事二主，烈女不更二夫十四字成語 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 勿以惡小而為之，勿以善小而不為 壹寸光陰壹寸金，寸金難買寸光陰 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂六字的 壹不做，二不休 牛頭不對馬嘴 遠水不解近渴 壹蟹不如壹蟹 風馬牛不相及 反其道而行之 驢唇不對馬嘴 九牛二虎之力 可望而不可及 丁是丁，卯是卯 何其相似乃爾 萬變不離其宗 東風壓倒西風 井水不犯河水 前怕狼，後怕虎 百聞不如壹見 無所不用其極 百思不得其解 真金不怕火煉 掛羊頭，賣狗肉 五十步笑百步 敢怒而不敢言 不分青紅皂白 有眼不識泰山 有過之，無不及 惶惶不可終日 不可同日而語 迅雷不及掩耳 不可同年而語 滿招損，謙受益 不問青紅皂白 如墮五裏霧中 不登大雅之堂 太歲頭上動土 吃壹塹，長壹智 遠水不救近火 雷聲大，雨點小 言必行，行必果 七字的 壹寸光陰壹寸金 英雄無用武之地 人心不足蛇吞象 人生七十古來稀 人怕出名豬怕壯 千裏姻緣壹線牽 人逢喜事精神爽 初生之犢不懼虎。
3. 帶有其的四字成語誇誇其談，忘其所以，自圓其說，不乏其人，躬逢其盛，兩全其美，名副其實，人盡其才，獨善其身，誇大其詞，自食其果，坐享其成，若無其事，適得其反，身歷其境，鄭重其事，言過其實，自食其力，百思不得其解，愛之欲其生，惡之欲其死， 工欲善其事，其應若響 ，不計其數，各得其所，其樂無窮，其貌不揚，勉為其難，莫名其妙徒有其表，聽其自然，投其所好，萬變不離其宗，畢其功於壹役，恰如其分，確有其人，出其不意，攻其不備，五世其昌 ，不是四字的有：知其壹不知其二，反其道而行之，無所不用其極，有其父必有其子，以其人之道，還治其人之身，樂在其中，不厭其煩。
4. 收集含有展字的四字詞語、以及其意思例如：大展經綸：經綸：半籌莫展 半條計策也施展不出.比喻沒有壹點辦法大展宏圖展：把卷畫打開，比喻實現；宏圖：比喻宏偉遠大的謀略與計劃.大規模地實施宏偉遠大的計劃或抱負 愁眉不展 展：舒展.由於憂愁而雙眉緊鎖.形容心事重重的樣子.大展經綸 經綸：整理絲縷，比喻治理國家，也指政治才能.充分施展政治才能.花枝招展 招展：迎風擺動的樣子.形容打扮得十分艷麗.舒眉展眼 神態舒適，無憂無慮的樣子.壹籌莫展 籌：籌劃、計謀；展：施展.壹點計策也施展不出，壹點辦法也想不出來.迎風招展形容旗子等迎風飄揚.雛鷹展翅 雛：幼鳥.幼鷹展開翅膀飛翔.比喻青年人開始獨立生活、工作.開疆展土 同“開疆拓土”.開眉展眼 高興愉快的樣子.展翅高飛 形容鳥展開翅膀向高空飛去，也可以比喻事業的興旺發達或人才高度發展 展腳伸腰 ①下拜.②俗用以稱人死.展眼舒眉 眉眼舒展.形容稱心遂意的樣子.莫展壹籌 〖解釋〗壹點計策也施展不出，壹點辦法也想不出來.同“壹籌莫展”.。
5. 帶有壹個“由“字的四字成語必由之路 由：經由。
必定要經過的道路。泛指事物必須遵循的規律或做事必須遵守的法則。
兵不由將 比喻下級不服從上級的指揮。 不由分說 由：聽從，順便；分說：辯白，解說。
不容人分辯解釋。 不由自主 由不得自己，控制不住自己。
不自由，毋寧死 如果失去自由、主權，寧可去死。 俯仰由人 集仰：低頭和擡頭，泛指壹舉壹動。
比喻壹切受人支配。 蓋不由己 蓋：承上文申說理由和原因；由：聽命，順從。
不能按照自己的意願行事。 咎由自取 災禍或罪過是自己招來的。
指自作自受。 起根發由 比喻指出事物的根源。
身不由己 由：聽從。身體不由自己作主。
身不由主 身體不由自己作主。 率由舊章 率：遵循；舊章：老法規。
壹切按照老規矩辦事。 聽天由命 由：聽從，隨順。
聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。也比喻碰機會，該怎麽樣就怎麽樣。
小大由之 指用途可大可小。 信馬由韁 騎著馬無目的地閑逛。
比喻隨便走走。 行不由徑 徑：小路，引伸為邪路。
從來不走邪路。比喻行動正大光明。
言不由衷 由：從；衷：內心。 話不是打心眼裏說出來的，即說的不是真心話。
指心口不壹致。 妖由人興 妖物因人而生。
指不正常事物是由於人自己不嚴肅、不正派引起的。 由博返約 指做學問人廣博出發，繼而務精深，最終達到簡約。
由淺入深 從淺到深。 由衷之言 衷：內心。
出自內心的話。 政由己出 政令由壹己發出。
指把持大權，獨斷專行。 自由泛濫 指某種錯誤的思想言行沒有約束，到處擴散。
自由放任 不加約束，任它自由發展。 自由自在 形容沒有約束，十分安閑隨意。
病由口入 疾病多是由食物傳染。比喻應該註意飲食衛生。
同“病從口入”。 不禁不由 指不由自主。
不因不由 猶言無意之中。 禍福由人 是禍是福均取決於人自身的所作所為。
同“禍福惟人”。 計無由出 想不出什麽辦法。
同“計無所出”。 居仁由義 內心存仁，行事循義。
其道無由 找不到門徑；無法辦到。同“其道亡繇”。
率由舊則 率：遵循；舊則：老法規。完全依循舊規辦事。
同“率由舊章”。 始末原由 始末：事情從頭到尾的經過。
原由：緣由；來由。 事情的經過和原因。
同“始末緣由”。 始末緣由 始末：事情從頭到尾的經過。
緣由：緣故由來。事情的經過和原因。
亦作“始末原由”。 心不由意 指不出於本意。
心不由主 為情感所激動，指神智不能由自己控制。 言不由中 指心口不壹致。
同“言不由衷”。 由表及裏 表：表面；裏：本質。
從表面現象看到本質。 由此及彼 此：這個；彼：那個。
由這壹現象聯系到那壹現象。 由近及遠 從近處到遠處。
比喻事物的影響逐漸推廣，思想認識不斷深入。 由來已久 由來：從發生到現在。
事情從發生到現在已經過了很長時間了。
6. 引字開頭的四字成語有哪些1、引而不發：出處：《孟子·盡心上》：“君子引而不發，躍如也.中道而立，能者從之.”意思：引：拉弓；發：射箭.拉開弓卻不把箭射出去.比喻善於啟發引導.也比喻做好準備暫不行動，以待時機.2、引風吹火：利用風來吹火，使火越燒越旺.比喻從中煽動，挑起事端.3、引鬼上門：出處：明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了.”意思：比喻招來壞人.4、引吭高歌：意思：引：拉長；吭：嗓子，喉嚨.放開嗓子大聲歌唱.5、引虎自衛：出處：明·羅貫中《三國演義》第六十三回：“嚴顏在巴郡，聞劉璋法正請玄德入川，拊心而嘆曰：‘此所謂獨坐窮山，引虎自衛者也！’”意思：引：招引.引來老虎，保衛自己.比喻企圖依仗惡人，結果反受其害.6、引火燒身：意思：原比喻自討苦吃或自取滅亡.現多比喻主動暴露自己的缺點錯誤，以爭取大家的批評幫助.7、引經據典：出處：《後漢書·荀爽傳》：“爽皆引據大義，正之經典.”意思：引用經典書籍作為論證的依據.8、引頸受戮：出處：明·許仲琳《封神演義》第三十六回：“天兵到日，尚不引頸受戮，乃敢拒敵大兵.”意思：戮：殺.伸長脖子等待被殺.指不作抵抗而等死.9、引咎自責：出處：《晉書·庾亮傳》：“亮甚懼，及見侃，引咎自責，風止可觀.”意思：咎：罪責.主動承擔錯誤的責任並作自我批評.10、引狼入室：出處：元·張國賓《羅李郎》第壹折：“我不是引的狼來屋裏窩，尋的蚰蜒鉆耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室內.比喻把壞人或敵人引入內部.11、引領而望：出處：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣.”意思：引領：伸長脖子.伸長脖子遠望.形容殷切盼望.12、引人入勝：出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“王衛軍雲，酒正自引人著勝地.”意思：勝：勝境.引人進入佳境.現多用來指風景或文藝作品特別吸引人.13、引人註目：意思：註目：註視.吸引人們註意.14、引商刻羽：出處：戰國楚·宋玉《對楚王問》：“引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已.是其曲彌高，其和彌寡.”意思：商、羽：古代樂律中的兩個音名.指講究聲律、有很高成就的音樂演奏.15、引以為戒：出處：《國語·楚語下》：“人之求多聞善敗，以鑒戒也.”意思：引：用；戒：鑒戒.指把過去犯錯誤的教訓拿來作為警戒，避免重犯.16、引玉之磚：出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“比來拋磚引玉，卻引得個墜子.”意思：自己表示謙虛的話.比喻為了引出別人高明的意見而發表的粗淺的不成熟的意見.17、引足救經：出處：《荀子·仲尼》：“誌不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、聖人之名，辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也.”意思：引：拉；經：縊死.救上吊的人卻去拉他的腳.比喻行動與目的相反，越做越離目的越遠.18、引錐刺股：出處：《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股.”意思：錐：錐子；股：大腿.晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒.形容學習勤奮刻苦.19引繩排根：出處：《漢書·灌夫傳》：“及竇嬰失勢，亦欲倚夫引繩排根生平慕之後棄者.”意思：指勾結起來排斥異己.。