從前有人向鄭國著名的政治家子產贈送活魚，子產命令管理池沼的小吏把魚養在水池中，小吏把魚做熟了，復命說：“剛開始那些魚看起來很疲累的樣子，過壹會就活潑的了，然後迅速遊到深處去了。”子產說：“算是找到了應該到的地方，找到了應該到的地方啊！”
小吏出來就說：“誰說子產智慧？我既然已經做熟了吃掉，他還說：“找到了應該去的地方，找到了應該去的地方”
所以對君子可以用恰當有道的方法來欺騙他，但卻很難用不道的方法來迷惑他。
寓意：用花言巧語編造的謊言，常常使那些不了解實際情況的人上當。但如果能夠認真地做實際調查，那麽，騙人的伎倆就無法施展了
2.白龍微服
傳說白龍下到清涼的深淵裏，變成壹條魚。漁人豫且用魚叉射中它的眼睛。白龍負傷，去向天帝告狀。天帝問他當時在何處是什麽樣的狀態，白龍回答自己在深淵裏歇涼時變成魚的形狀受傷的。天帝說魚本來就是讓人射的，不能怪罪豫且。
寓意：比喻貴人微服出行，恐有估計不到的災禍。
3.鶴歸華表
據晉陶潛《搜神後記》中記載，漢朝時，遼東人丁令威，在靈虛山學道。後來，經過多年的苦修，丁令威得道成仙。千年後，他化成壹只仙鶴飛回到遼東，落在城門前的華表柱上。有壹少年，見此，就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中，徘徊良久，不肯離去，並說道：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。’說完後，他沖天飛去。
寓意：後世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。
4.溫人之周
戰國時代，諸侯並起，周朝的統治已經名存實亡。有壹次魏國溫城有壹個人要去周朝，周朝邊境不準他入境，問他：“妳是外國人嗎？”那人說：“我是周朝人。”可是問他的周朝的住處，卻答不上來，於是官吏就把他拘留起來。這時周天子派人來問：“妳既然不是周朝人，卻又不承認自己是外國人，這是為什麽呢？”
那人說：“我讀過《詩經》，書上說：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’。如今既然周天子君臨天下，那麽我就是天子的臣民，又怎麽能說我是外國人呢？”周王聽了，便把他放了。
寓意：“溫人之周”比喻對的事情要堅持到底。
5.原憲桑樞
原憲是孔子的弟子。他的小屋是茅草搭的，門是蒿草編成的，門樞是桑樹條。子貢穿著雪白的衣服、駕著高大的馬車來拜訪他。原憲戴著破裂開口的帽子、柱著藜木拐杖開門迎接他。子貢問：“您生病了嗎？”原憲說：“我聽說，沒有財產叫貧困，學道而不能身體力行叫病，我是貧困不是生病。”子貢聽了面有愧色。
耶酥對門徒們說：“我告訴妳們，不要為吃什麽擔憂，也不要為穿什麽憂慮。因為生命勝於飲食，身體勝於衣服。”
寓意：“原憲桑樞”喻指安貧樂道。
（出自《莊子?讓王》和《耶穌傳》）